09:00 15.08.2023
(обновлено: 09:12 15.08.2023)
Тайны первых экспедиций. Что нашли в легендарных курганах Рюрика
© ОР РНБ. ОСРК. F. 4. No 204/1. Л. IX. Рисунок из коллективной монографии "Новое в археологии Старой Ладоги: материалы и исследования. Т. II (Труды ИИМК РАН. Т. LX)
Читать ria.ru в
МОСКВА, 15 авг - РИА Новости. Российская археология началась в Ладоге, и ее первопроходцами стали два человека, живших в разные столетия: пастор Вильгельм Толле и статский советник в отставке Константин Бороздин. Что исследователи прошлого искали в Ладоге? Почему в начале XIX века ученые не могли воспользоваться архивами предыдущих веков? И какие результаты, полученные более 200 лет назад, актуальны для сегодняшних специалистов? Ответить на эти вопросы в День археолога РИА Новости помогла ведущий научный сотрудник Отдела славяно-финской археологии ИИМК РАН Надежда Платонова.
Тайна пастора
Летом 1708 года в Старой Ладоге начались первые в Российской империи археологические раскопки. Их инициатором стал Вильгельм Толле, первый пастор евангелической общины Санкт-Петербурга и всего Российского флота, который приехал из Ганновера в новую столицу империи.
Пастор был известен своей образованностью и исследовательским складом ума. Он знал 14 языков и, помимо своих непосредственных обязанностей, изучал топографию Петербурга и его окрестностей. Тогда его и заинтересовала Ладога, в первую очередь окружавшими ее монументальными курганами.
© ОР РНБ. ОСРК. F. 4. No 204/1. Л. V. Рисунок из коллективной монографии "Новое в археологии Старой Ладоги: материалы и исследования. Т. II (Труды ИИМК РАН. Т. LX)
Д. И. Иванов. Вид Каменной крепости с юго-востока
«
"В ходе работ были открыты трупосожжения в урнах, относящиеся примерно к X–XI векам. Находки, извлеченные из ладожских курганов, составили коллекцию В. Толле", – писал российский археолог Анатолий Кирпичников в статье "Старая Ладога – древняя столица Руси".
Однако о деятельности пастора известно крайне немногое, так как клирик скончался вскоре после начала работ, а все заметки записывал карандашом. Потому выводы Толле и полный список его находок остались для историков загадкой.
Путешествие под покровительством Александра I
Первое комплексное исследование Ладоги с целью изучения и поиска собственно русских древностей состоялось более чем через 100 лет – в 1809 году. Тогда были в полной мере осуществлены начатые Петром I реформы, которые во многом направлены на европеизацию России. Как следствие этого в стране возник новый поиск русской идентичности, и поиски сконцентрировались в легендарном прошлом Руси.
Так, при патронаже императора Александра I началось "ученое путешествие" по европейской части России для изучения древностей "словено-русских племян". Инициатором проведения экспедиции стал государственный деятель и один из основоположников русской археологии Алексей Николаевич Оленин. А возглавил экспедицию статский советник Константин Матвеевич Бороздин.
© ОР РНБ. ОСРК. F. 4. No 204/1. Л. II. Рисунок из коллективной монографии "Новое в археологии Старой Ладоги: материалы и исследования. Т. II (Труды ИИМК РАН. Т. LX)
А. И. Ермолаев. Разрезы башен Староладожской крепости. 1809 г.
Первым пунктом назначения стала Ладога, так как они знали из летописных источников, что там впервые остановился и сел на княжение легендарный Рюрик. В первой столице Руси путешественники провели пять дней – с 2 по 6 июня 1809 года, уточнила ведущий научный сотрудник Отдела славяно-финской археологии Института истории материальной культуры РАН Надежда Платонова.
«
"Участники экспедиции впервые описали и сделали подробные зарисовки видов Ладожского мыса (Каменной крепости) с трех сторон, Никольского монастыря и Земляного городища с Раскатной крепостной башни. Специалисты сняли первый инструментальный топографический план Каменной крепости, подробно замеряли разрезы крепостных башен и церкви св. Георгия Победоносца ", – добавила она.
Д. И. Иванов. Вид Каменной крепости изнутри Раскатной башни (Г). К. М. Бороздин за работой
© ОР РНБ. ОСРК. F. 4. No 204/1. Л.VI. Рисунок из коллективной монографии "Новое в археологии Старой Ладоги: материалы и исследования. Т. II (Труды ИИМК РАН. Т. LX)
1 из 3
Бронзовая фибула - застежка и украшение - в виде головы медведя (Старая Ладога X век) - экспонат Государственного Эрмитажа в Ленинграде.
2 из 3
Вид на Старую Ладогу со стороны реки Волхов (слева Никольский мужской монастырь. По центру Старая крепость, справа Свято-Успенский девичий монастырь)
3 из 3
Д. И. Иванов. Вид Каменной крепости изнутри Раскатной башни (Г). К. М. Бороздин за работой
© ОР РНБ. ОСРК. F. 4. No 204/1. Л.VI. Рисунок из коллективной монографии "Новое в археологии Старой Ладоги: материалы и исследования. Т. II (Труды ИИМК РАН. Т. LX)
1 из 3
Бронзовая фибула - застежка и украшение - в виде головы медведя (Старая Ладога X век) - экспонат Государственного Эрмитажа в Ленинграде.
2 из 3
Вид на Старую Ладогу со стороны реки Волхов (слева Никольский мужской монастырь. По центру Старая крепость, справа Свято-Успенский девичий монастырь)
3 из 3
"Не знаем или бог ведает"
По предположению ученого, Бороздин рассчитывал, что местному населению известны истории старины, в которых будут подсказки о прошлом археологических памятников, и полагал, что ладожане сохранили какие-то письменные источники о прошлых веках.
Однако, как написал сам руководитель экспедиции, "везде несносной ответ: не знаем или Бог ведает". И никаких исторических документов ни в Старой, ни в Новой Ладоге не осталось, при этом еще в начале XVIII века старинные крепости подновляли, а обновленные данные о них фиксировались государственными чиновниками (дьяками).
"При императрице Екатерине все местные архивы были свезены в центр, на местах ничего не осталось. Так как огромное количество документов складывались в хранилища без какой-либо классификации и без упорядочивания, чтобы найти нужный, могли потребоваться годы или десятилетия, а также специальные разрешения. Поэтому исследовательская группа Бороздина была вынуждена выстраивать археологический базис практически с нуля", – уточнила Платонова.
Чудо, которое Бороздин привез с собой
Два наиболее ценных результата экспедиции связаны с Георгиевским храмом, считает Платонова. Церковь святого Георгия – один из древнейших памятников русского каменного зодчества, он был возведен в XII веке и сохранился по сей день. Здание стало одним из центральных для исследовательской экспедиции, так как несколькими десятилетиями раньше в церкви нашли, предположительно, средневековые фрески.
Церковь святого Георгия (слева) и деревянная церковь святого Дмитрия Солунского в Староладожской крепости в поселке Старая Ладога Ленинградской области.
1 из 2
Церковь святого Георгия в Староладожской крепости в поселке Старая Ладога Ленинградской области.
2 из 2
Церковь святого Георгия (слева) и деревянная церковь святого Дмитрия Солунского в Староладожской крепости в поселке Старая Ладога Ленинградской области.
1 из 2
Церковь святого Георгия в Староладожской крепости в поселке Старая Ладога Ленинградской области.
2 из 2
"Тогда под нею (штукатуркой) открылась другая, в которой вместо волосу для связи была употреблена пенька. На ней везде расписано: al fresco и живопись сохранила краски свои почти в целости. Мы срисовали храмовой образ св. Георгия, из которого увидите вы рисунок тогдашнего века", – писал Бороздин в одном из своих писем о ходе экспедиции.
По словам Платоновой, члены ученого путешествия запечатлели один из наиболее самобытных образцов православного искусства – фреску "Чудо Георгия о змие". Традиционный сюжет о Георгии-змееборце представлен совершенно неклассическим образом. На коне едет святой воин без оружия, а змия на поясе, как на поводке, ведет княжна.
Первый русский палеограф
Однако более значимым событием для науки стал один вывод, сделанный участником экспедиции Александром Ивановичем Ермолаевым, который уже в то время являлся, пожалуй, самым квалифицированным палеографом в России. Ранее именно он начал научное исследование Тмутараканского камня – плиты с древнерусскими надписями XI века.
В Ладоге, сопоставляя надписи на стенах храма с различными памятниками древности и историей развития церковно-славянского языка, Ермолаев установил, что Георгиевская церковь была построена в XII–XIII веках.
В дальнейшем Ермолаев станет известен в науке как первый российский палеограф. На примере его ладожских изысканий можно судить, что он был невероятно точен для своего времени – постройку возвели в 1165–1166 годах, пояснила Платонова.
Археологические раскопки останков Тайничной башни Староладожской крепости в посёлке Старая Ладога Ленинградской области.
1 из 3
Вид на Староладожскую крепость в Ленинградской области.
2 из 3
Вид на Староладожскую крепость в Ленинградской области.
3 из 3
Археологические раскопки останков Тайничной башни Староладожской крепости в посёлке Старая Ладога Ленинградской области.
1 из 3
Вид на Староладожскую крепость в Ленинградской области.
2 из 3
Вид на Староладожскую крепость в Ленинградской области.
3 из 3
Вместе с тем многие из наработок исследователей были утеряны во время Отечественной войны в 1812 году. Развернутый отчет так и не был опубликован. В результате в первой обобщающей монографии по истории Ладоги Николая Бранденбурга 1896 года автор не придал особой ценности зарисовкам Бороздина, так как не имел доступа к сопровождающим текстам.
Тем не менее даже отдельные рисунки экспедиции стали опорной точкой для ученых XIX века, как бы они не оценивали результаты предшественников. А натурные зарисовки архитектурных объектов, старинных предметов и ландшафта, выполненные группой Бороздина, стали предметом исследований современных историков и этнографов, отметила Платонова.
