Регистрация пройдена успешно!
Пожалуйста, перейдите по ссылке из письма, отправленного на
Религия и мировоззрение

Между шариатом и фольклором. Почему мусульмане любят и ненавидят Навруз

© AFP 2019 / Vyacheslav OseledkoПразднование Навруза в окрестностях столицы Кыргызстана Бишкека. 21 марта 2015 год
Празднование Навруза в окрестностях столицы Кыргызстана Бишкека. 21 марта 2015 год

МОСКВА, 20 мар — РИА Новости, Антон Скрипунов. Десятки миллионов человек вечером 20 марта встретят Навруз — начало весны у иранских и тюркских народов. Это вовсе не исламский праздник, но почему-то ежегодно он становится камнем преткновения как раз для мусульман. О главных интригах дня весеннего равноденствия на Востоке — в материале РИА Новости.

"Грех праздновать"

"Праздник Навруз —  харам (грех. — Прим. ред.).  А поздравления с этим праздником — тем более! Я думаю, вы это прекрасно знаете: тот, кто считает себя мусульманином, пусть не празднует и не поздравляет с этим праздником. Надо быть более ревностными к своей религии", — призывает на одном из мусульманских форумов пользователь по имени Мухаммад.

Празднование мусульманского праздника Науруз в Казани
Праздник "Навруз" отметят в Москве 25 марта
Противники Навруза чаще всего ссылаются на хадисы — предания о пророке Мухаммеде, где говорится, что мусульманам запрещено "уподобляться безбожникам", ведь, согласно их доводам, Навруз — "это праздник огнепоклонников" (зороастрийцев).

С такими аргументами неоднократно сталкивался Аминджон Абдурахимов — таджикский студент из Санкт-Петербурга. "Люди пишут в социальных сетях, что нужно отмечать только Курбан-байрам и Ураза-байрам. Но ведь Навруз — просто традиция, которая досталась нам от наших предков", — недоумевает он и заверяет, что Навруз очень популярен среди его соотечественников, проживающих в Северной столице.

© Фото из личного архива Аминджона АбдурахимоваФото из личного архива Аминджона Абдурахимова
Фото из личного архива Аминджона Абдурахимова

В России Навруз отмечают не только выходцы из Средней Азии. Навруз популярен в Дагестане, в основном в южных районах, у лезгин. Там одно из его названий — "праздник первой борозды".

Празднование Навруза. Архивное фото
Президент Таджикистана: праздник Навруз не связан с религиейПраздник весеннего равноденствия Навруз стал воплощением гуманистических и миролюбивых традиций, объединив людей, независимо от их расовой, национальной и религиозной принадлежности, заявил президент Таджикистана Эмомали Рахмон.
"Наврузом его здесь никто не называет. Иранская традиция наложилась на наш родной праздник — Яран Сувар, связанный с приходом весны и началом нового сельскохозяйственного цикла", — рассказывает представитель лезгинской диаспоры Гусен Шахпазов.

Но из-за этого лезгины, по его словам, постоянно вызывают осуждение единоверцев. "Мы сталкиваемся с проявлением неприязни со стороны мусульман, — продолжает он. — Хотя, если честно, нет такого, чтобы это переходило определенные рамки. Те, кто не приемлет Навруз,  просто его не празднуют".

По его мнению, все дело в "фундаментальных веяниях", проникших в Дагестан в 1990-е годы. Это и наложило отпечаток на некоторых мусульман.

А вот в муфтияте Дагестана Навруз признают традиционным праздником наряду с другими немусульманскими.

"Если праздники отмечают, значит, тут все же есть некая мудрость. Главное, не утверждать, что это мусульманский праздник, ведь Навруз был еще до возникновения ислама", — говорит заммуфтия Дагестана Ахмад Кахаев.

"Мы не поддерживаем противников Навруза. Как можно оскорблять тех, кто отмечает его? Просто каждый праздник нужно правильно называть, а не игнорировать его", — добавляет он.

Костры и шариат

В 2009 году ЮНЕСКО включила Навруз в список нематериального наследия человечества. Навруз — государственный праздник в таких странах, как Азербайджан, Албания, Киргизстан, Македония, Казахстан, Афганистан, Иран, Таджикистан, Узбекистан, Туркменистан, Турция. Власти Турции два года назад запретили Навруз в Анкаре и Стамбуле, и это вылилось в массовые беспорядки.

 

 

У Навруза нет четкой даты. К примеру, в Казахстане его отмечают строго с 21 по 23 марта, а в Иране ориентируются на астрономическое время (в этом году Навруз начинается 20 марта в 19 часов). Но везде к празднику готовятся загодя.

"Мы все наводим порядок в своих домах. В дни праздника семья собирается вместе, приезжают родственники, с которыми давно не виделись", — объясняет РИА Новости Абдурахимов.

На столе должны быть предметы и продукты, символизирующие непорочность, свет, обилие, счастье и плодородие в новом году. "Обязательно сахар, ведь он приносит сладость жизни. И непременно свеча, уберегающая от всего темного и плохого", — рассказывает студент.

Празднование Навруза. Архивное фото
Глава Киргизии призвал прекратить распри в праздник НаврузаПраздник Навруз олицетворяет возрождение природы после уходящей зимы и духовное очищение человека, в этот день люди должны прощать других и забывать о своих заботах, заявил Алмазбек Атамбаев.
Принято также ставить на стол семь яств, которые на языке фарси начинаются на букву "син", например, "себ" (яблоко) или "сир" (чеснок). Но главное угощение — сумаляк, который готовят из проросших ростков пшеницы в течение суток.

На праздник устраивают массовые гулянья с песнями и плясками. В некоторых странах принято разжигать на улицах костры и прыгать через них. Именно этот обычай зачастую вызывает осуждение исламского духовенства. В 2010 году верховный лидер Ирана аятолла Хаменеи призвал прекратить это безобразие.

Точно сказать, когда возник Навруз, ученые не могут. Одни полагают, что это произошло благодаря зороастрийцам примерно три тысячи лет назад. Другие относят его к более раннему периоду. Но вот что удивительно: за тысячелетия праздник, по сути, не изменился, даже несмотря на сильное влияние ислама.

"Думаю, главная  причина такой долговечности — непосредственная связь Навруза с земледельческим циклом", — считает руководитель Центра изучения Центральной Азии, Кавказа и Урало-Поволжья Института востоковедения РАН Аликбер Аликберов.

Кроме того, по словам ученого, важно, что ислам адаптировал Навруз под себя, "поменяв его обрядность". Тот же случай — славянская Масленица, вошедшая в православный календарь.

"В любой религии имеются идеальные формы — так называемый фундаментализм, для которого есть только Бог. Но существуют народные обряды, которые становятся частью новой религиозной системы, потому что людям невозможно от них отказаться. Это называется синкретизмом", — говорит эксперт.

А неприязнь мусульман к Наврузу он объясняет тем, что в исламе "идет борьба между строгим соблюдением письменных норм шариата и народным обычаем". Однако в этом нет ничего уникального, это свойственно всем религиям.

© AP Photo / Rahmat GulПродавец шариков во время празднования Навруза в Кабуле, Афганистан. 21 марта 2015 год
Продавец шариков во время празднования Навруза в Кабуле, Афганистан. 21 марта 2015 год
Популярные комментарии
Зачем все смешивать? Навруз это народный праздник ( по сути праздник весны, Настоящии новый год, более настоящий чем 31 декабря, т.к. Хотя бы Привязан к земледелию) к религии не имеет ни какого отношения. Кто сказал, что мусульмане отмечают или должны отмечать только религиозные праздники? Например: день победы, день рождения, свадьба и т.д. - это же тоже не мусульманские праздники, однако отмечаются с радостью и размахом.Да и вряд ли это противоречит Корану!Просто не надо Навруз называть мусульманским праздником- это Народный праздник.
20 марта 2018, 09:11
Рекомендуем
РИА
Новости
Лента
новостей
Лента новостей
0
Сначала новыеСначала старые
loader
Чтобы участвовать в дискуссии
авторизуйтесь или зарегистрируйтесь
loader
Чаты
Заголовок открываемого материала