Регистрация пройдена успешно!
Пожалуйста, перейдите по ссылке из письма, отправленного на
Религия и мировоззрение

Легойда: забота о своей пастве для патриарха важнее всего остального

© фото Владимира ЕштокинаВладимир Легойда, председатель Синодального информационного отдела Московского патриархата
Владимир Легойда, председатель Синодального информационного  отдела Московского патриархата
Ровно месяц назад состоялась историческая встреча патриарха Кирилла и папы Франциска. О том, привело ли подписание ими совместной декларации к приближению мира на Ближнем Востоке и возможны ли новые подобные встречи, РИА Новости рассказал глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.

Ровно месяц назад состоялась историческая встреча патриарха Московского и всея Руси Кирилла и папы римского Франциска в аэропорту кубинской столицы Гаваны. О том, какие изменения она повлекла в отношениях между двумя крупнейшими христианскими конфессиями, привело ли подписание совместной декларации к приближению мира на Ближнем Востоке и возможны ли новые встречи предстоятелей церквей, в эксклюзивном интервью РИА Новости рассказал глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда. Беседовал Алексей Михеев.

-Владимир Романович, что изменилось за прошедший со встречи патриарха и папы месяц в отношениях двух церквей и вообще в мире?

— На самом высоком уровне обозначена новая страница в диалоге Русской православной церкви с церковью Римско-католической. Это важная, историческая перемена в отношениях, которые непросто было восстановить после сложной многовековой истории. Святейший патриарх и папа римский увидели друг в друге движимых христианской совестью соработников в актуальных для всех христиан общественных вызовах. Среди них — ситуация на Ближнем Востоке и кризис традиционных ценностей, прежде всего семейных. Здесь предстоит пройти большой путь, но это результат достижим.

Мир меняется только тогда, когда каждый христианин поступает по Евангелию в каждый момент своей жизни и не думает, что кто-то может сделать это за него.

При этом важно еще раз подчеркнуть, что в вероучении Русской православной церкви ничего не меняется. Все опасения, высказывавшиеся православными верующими после встречи в Гаване, понятны, но еще и еще раз следует сказать: оснований для беспокойства нет, наша Церковь никогда не пойдет на компромисс в вероучительных вопросах, никогда не откажется от верности Священному Преданию. Что, впрочем, не мешает нам общаться и с инославными, и с представителями других религий.

- Как реализуются пункты подписанной в Гаване совместной декларации?

— Декларация религиозных лидеров — это не Уголовный кодекс, невозможно кого-либо заставить ее соблюдать. Но если, прочитав ее, кто-то, например, создаст семью, отказавшись от личного комфорта ради рождения детей, или поможет собрату христианину, изгнанному с Ближнего Востока, то, значит, декларация реализована в полной мере. Измерить результат тут невозможно.

- Как вы оцениваете положение христиан на Ближнем Востоке, особенно в Сирии, а так же в секулярной Европе — есть ли какие-то намеки на улучшение?

— Положение христиан на Ближнем Востоке остается чрезвычайно трудным, секулярные тенденции сильны в жизни многих народов Европы и за ее пределами. Странно было бы ожидать мгновенных изменений там, где ситуация формировалась годами или даже столетиями.

- Окрепла ли после встречи предстоятелей Церквей надежда на сохранение культурной идентичности и христианского лица Европы?

— Если бы не было надежды на то, что христиане будут идти по пути спасения, то наш мир бы прекратил свое существование. Зачем бы тогда бы он был нужен?

Кстати, надежда в христианском понимании — это больше, чем просто оптимизм. Надежда связана с уверенностью. Вспомним новозаветные слова: "от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает" (Рим. 5:4-5).

- Можно ли говорить о снижении угрозы "новой большой войны" и напряжения между странами, в частности, между Россией и США, после саммита в Гаване?

— Политические анализы не являются уделом церковного служения. Однако там, где в сердцах людей побеждает гордыня, властолюбие, жажда наживы, случаются войны как одно из самых страшных проявлений падшей человеческой природы. "Большая война" всегда начинается в сердце маленького человека, которого грехи превращают в ненавистника и убийцу себе подобных.

Вместе с тем, нельзя не отметить, что многие политические лидеры и государственные деятели говорили о важности гаванской встречи как примера диалога, начавшегося после длительной напряженности в отношениях. Ярким примером сближения сторон назвал встречу премьер-министр России Дмитрий Медведев, а министр иностранных дел РФ Сергей Лавров привел совместную декларацию патриарха и папы в качестве ориентира для деятельности Совета ООН по правам человека.

Также исключительно положительно отозвались о встрече и ее результатах кубинские лидеры и президент Парагвая Орасио Картес, которого патриарх Кирилл посетил сразу после встречи на Кубе.

- А изменилось ли что-то в отношении к украинским греко-католикам, в оценке действий Украинской греко-католической церкви?

— Уния остается тем вопросом, окончательное решение которого до сих пор не найдено, и который осложняет диалог между православными и католиками. Впрочем, в любом случае необходимо идти по пути преодоления исторических обид.

Нас не оставляет безучастными и судьба простых верующих, которые стали заложниками той церковной политики Ватикана, которая породила унию и спустя века была признана ошибочной.

- Намечены ли какие-то новые шаги в совместной деятельности — развитие паломничества, обмен святынями, какие-то проекты в сферах культуры и благотворительности?

— У нас идет постоянный диалог в названных вами сферах, он является открытым и взаимоуважительным. Например, как вам хорошо известно, католики держат для православных паломников открытым доступ к мощам чтимых в православной церкви святых первых веков христианства. 

- Каков должен быть повод, чтобы произошла вторая встреча? Если теоретически такое предположить, то через сколько месяцев и где она возможна?

— Призвание главы Церкви — прежде всего, забота о своей пастве, которая является первичной по отношению ко всему остальному, в том числе к встречам с главами других религиозных общин.

Оценить 14
Рекомендуем
РИА
Новости
Лента
новостей
Сначала новыеСначала старые
loader
Онлайн
Заголовок открываемого материала
Чтобы участвовать в дискуссии
авторизуйтесь или зарегистрируйтесь
loader
Чаты
Заголовок открываемого материала