Владислав Чубаров, психолог, коуч, эксперт в области оценки и развития личностных компетенций
У политических партий в России стартовали процедуры предварительного голосования (праймериз), по результатам которых они решат, какие кандидаты будут выдвинуты на выборах в Государственную думу в 2016 году. Страна и политическая система готовится к парламентскому избирательному процессу. Участие в дебатах стало обязательным пунктом в предвыборной гонке. Самопрезентация политиков — обязательный компонент их публичной карьеры.
Запрос на респектабельность
В чем же специфика российских кандидатов в парламент, которые все чаще обращаются к профессионалам для работы над собственным имиджем?
Постановка задачи политиком профессионалу (психологу, коучу, имиджмейкеру) часто звучит как желание реализовать вполне конкретную и прагматичную цель — "пустить пыль в глаза", чтобы выиграть выборы.
К счастью, в последнее время все больше политиков, получивших хорошее образование, которые искренне хотят способствовать положительным изменениям в нашей стране, обращаются с более осознанными запросами. Например, как научиться качественно коммуницировать в политических дебатах и доносить свои мысли до избирателей. Но есть и более "продвинутые" кандидаты, которые формируют свой запрос на работу с имиджем таким образом: "как найти "лучшую версию себя" и научиться грамотно ее транслировать вовне"? Последняя категория пока в явном меньшинстве. Но это именно то, что отличает простых политиков от особой, респектабельной категории подлинных государственных деятелей.
Не казаться, а быть
В последнее время подход к работе над имиджем, будь то среди топ-менеджеров российских или международных компаний, будь то среди политиков, кардинально меняется. Все чаще лица, занимающие лидерские позиции или претендующие на оные, обращаются к профессиональным коучам, психологам, имеджмейкерам для создания и совершенствования собственного "образа".
Если раньше в работе над имиджем считалось "модным" копировать западные технологии, зачастую довольно поверхностные, суть которых сводилась к манипуляции мнением людей, то сейчас можно отметить растущий спрос на более глубинную проработку собственного образа, гармонично сочетающегося с внутренним миром человека, его ценностями и личностными особенностями.
Особенно отрадно наблюдать, что отечественные профессионалы уже могут предложить политикам достойную поддержку в реализации такого рода проектов, учитывая не только личность кандидата, но и особенности российского менталитета.
Интересно, что многие западные техники работы с имиджем фактически культивируют потребность кандидата нравиться избирателям. Хотя с точки зрения психологии формирования зрелой личности, особенно наделенной политической волей, развитие заключается в формировании и укреплении исключительно внутреннего локуса контроля, то есть способности человека приписывать ответственность за результаты своей деятельности собственным способностям и усилиям, а не внешним силам.
Разумеется, работая над самопрезентацией, кандидаты должны учитывать такие факторы, как жестикуляция, голос, интонации, манера одеваться и прочие внешние атрибуты, тем не менее первостепенным является осознанность донесения своей мысли, эмоциональная вовлеченность в то, что говорит публичный человек, соответствие слов (и, в идеале, поступков) не только интересам избирателей, но и собственным ценностям. Безусловно, мы наиболее всего убедительны только тогда, когда сами убеждены в том, что мы говорим.
Также при работе с политиками, воспитанными в советское время, часто приходится прорабатывать некоторые идеологические установки, противоречащие в сознании многих таким понятиям, как "работа над имиджем" и "эффективная самопрезентация".
Как иронизировал Александр Зиновьев в своем произведении "Гомо советикус" (1982): "Убеждения суть свойство западного, а не советского человека. У последнего вместо убеждений есть стереотип поведения, не предполагающий никаких убеждений, и потому совместимый с любыми убеждениями".
Действительно, в эпоху, когда в нашей стране еще были неизвестны такие термины, как "харизма", "актуализация творческого потенциала" и "самопиар", а советский человек скорее считал, что хорошая работа должна сама "говорить за себя" и любое "самопродвижение" всячески порицал, называя "харизматичных лидеров" выскочками, сформировалось совершенно особое отношение к самопрезентации. И, несмотря на то что в наши дни данное поколение признает необходимость овладения навыками публичных выступлений, тем не менее часто глубинное порицание "самопиара" стоит на пути реализации проекта работы над имиджем.
Кандидаты, воспитанные в советское время, часто спрашивают: как правильно выступать; что я должен делать в той или иной ситуации, в отличие от более молодого поколения, которое скорее руководствуется ответами на вопросы: что я хочу и как это лучше сделать, — что безусловно является более продвигающей тактикой с точки зрения целеполагания в целом и создания позитивного имиджа в частности.
Многие политики "советской закалки" прорабатывают данные "барьеры" с психологом, а уже потом начинают работать над собственным имиджем.
Воля как ресурс публичной политики
Так как же найти баланс, гармоничное сочетание между желанием "понравиться" избирателям и проявить "собственную волю", продвигая политические инициативы?
Разумеется, данный компромисс, а точнее приоритизация формы над содержанием во многом зависит от личности политика. Успех его самопрезентации зависит в конечном итоге от степени соответствия слов эмоциям, с которыми он их произносит и, впоследствии, его поступкам.
Развитие внутреннего локуса контроля подразумевает также осознанный подход к принятию решений и мобилизации ресурсов для их реализации. Способность качественно транслировать эту волю доходчиво и интересно для окружающих лежит на границе между пониманием потребностей избирателей и желанием кандидата удовлетворить эти потребности. Причем уверенность кандидата в себе и своих словах должна быть его базовым состоянием.
Таким образом, "лакмусовой бумажкой" успешно проведенной работы над имиджем кандидата является его состояние — внешнее и внутреннее, которое он транслирует избирателям, уверенно и искренне "излучая" желание помочь в решении их запросов.
Причем имидж в таком емком и многогранном понимании этого слова можно проработать в довольно короткие сроки, повысив эмоциональный интеллект с помощью психодинамических техник, сняв эмоциональные "блоки" с помощью эмоционально-образной терапии и научив кандидата создавать и закреплять желаемое состояние с помощью эриксоновского гипноза и техник коучинга.
Кому это нужно?
Разумеется, в идеале, описанная выше работа над собой подразумевает наличие акмеологической мотивационной составляющей у депутатов, то есть стремление индивида к достижению наивысшей степени своего развития, максимальной реализации собственного потенциала, а также альтруизма, то есть чтобы данное саморазвитие еще и приносило пользу стране.
К сожалению, далеко не все кандидаты в депутаты руководствуются данными мотивами, а зачастую движимы стремлением к власти, желанием добиться статуса и финансового достатка.
Было бы, наверно, полезно для страны оценивать данные мотивы кандидатов при "приеме депутатов на работу" как необходимые компетенции для "профпригодности", к тому же действительно существует множество психологических тестов, которые могут выявить истинные ценности человека с достаточной долей надежности.
Парадокс состоит в том, что без ярко выраженного нарциссического радикала личности, человек вряд ли захочет пойти в депутаты в принципе, но когда данная характерологическая особенность слишком ярко выражена, вряд ли всерьез можно говорить об альтруизме или актуализации потенциала во благо народа.
Таким образом, многосторонняя работа над имиджем, описанная выше, когда она затрагивает глубинные структуры личности, помогает повысить эмоциональный интеллект индивида, значительно повышая шансы на то, что депутат будет руководствоваться в достижении своих целей не только неосознанными вторичными мотивами (стремление к статусу, признанию, власти и проч.), но и осознанным целеполаганием, опираясь на ценности более высокого порядка и принося пользу стране.
