АНКАРА, 18 дек — РИА Новости, Алёна Палажченко. Ежегодный международный фестиваль Джелаледдина Руми (Мевляны) — великого мыслителя и философа XIII века — завершился в турецком городе Конья. Сотни тысяч местных жителей и гостей со всей Турции и из-за рубежа посетили церемонию "крутящихся дервишей" (сема) и многочисленные мероприятия, устроенные в честь 741-й годовщины его смерти.
Джелаледдин Мухаммад Руми (1207-1273) — великий персидский поэт-мистик и суфист, создатель "ордена крутящихся дервишей". Родился в городе Балх рядом с иранским Хорасаном (ныне Афганистан). Много путешествовал по Ближнему Востоку, затем до самой смерти прожил в Конье. Развивал религиозную философию, облекая мысли в стихотворную форму. Собрание сочинений Мевляны "Месневи" сделало его знаменитым на весь мир. Мировоззрение мыслителя, его способность погружения в тайны мироздания и передача их людям и сегодня оказывают большое влияние на многих.
Каждый год в середине декабря власти города проводят недельный фестиваль, посвящённый Мевляне, на который съезжаются десятки тысяч гостей из разных стран мира. Они также посещают усыпальницу Мевляны, где сейчас расположен музейный комплекс.
Мевляновские чтения, концерты и выставки
Несмотря на то, что все стихи великого мыслителя давно переведены на турецкий язык и слог его ясен и доходчив, на протяжении фестиваля в разных актовых залах города проходят "Мевляновские чтения". Во время них профессора университетов, переводчики и заслуженные толкователи читают и объясняют смысл некоторых бейтов (двустишия в восточной поэтике) и аятов (структурная единица Корана, которая также используется и в отношении книг Мевляны "Месневи"). Как бы то ни было, писались они более семи веков назад, и многое современному читателю непонятно.
Обсуждают наследие Мевляны и на многочисленных конференциях и "уроках "Месневи", где присутствуют не только специалисты-исследователи, но и все желающие. Несколько раз в день проходят концерты духовной музыки, которая исполняется на старинных музыкальных инструментах.
Параллельно с чтениями в выставочных залах города проходят различные тематические выставки и ярмарки, где можно найти любой сувенир или произведение искусства, посвященное Мевляне: от магнита до картин с изображением крутящегося суфия в любой технике и из самых замысловатых материалов: 3D-изображения, бумажные техники типа квиллинг, выжигание, техники объёмного наложения трафаретов.
Отдельного упоминания достойна главная местная сладость, которая имеет такую же привязку к имени Мевляны, как Пожарские котлеты к Пушкину или чешское пиво к бравому солдату Швейку, — это "мевляновские сахарки". Они встречаются гостям города на каждом углу, продаются тоннами и вызывают восторг даже у взрослых. Снежно-белые конфетки без оберток, похожие на кусочки мела, "каменные" с виду, они тают во рту, оставляя после себя сахарное послевкусие с легчайшей кислинкой.
Только благодаря "рыцарям сердца" у нас есть страна
На церемонии "Шеб-и-Аруз" (воссоединение с Богом), более известной иностранцам как "танец крутящихся дервишей", присутствовали президент Турции Тайип Эрдоган и премьер-министр Ахмет Давутоглу. Последний является коренным жителей Коньи, чем его земляки очень гордятся.
"Мевляна оставил после себя не только поэтические шедевры и негаснущие мысли, но и любовь, воодушевление будущим поколениям. Если у нас есть Родина, флаг, гимн, то только благодаря таким выдающимся личностям, как Мевляна, Юнус Эмре, Хаджи Бекташ и другим", — заявил Эрдоган перед началом церемонии.
Как проходит сема
В Конье для церемоний "крутящихся дервишей" (сема) построен большой Культурный центр Мевляны, где имеется специальная круглая сцена, рассчитанная на проведение этого исключительного ритуала. Зал, вмещающий три тысячи зрителей, расписан особыми узорами, каждое из которых имеет символическое значение в суфийской традиции. Особая акустика помогает усилить негромкие звуки церемониальной музыки и тихие речи суфиев.
Перед началом семы профессор Омер Динджер объясняет значение знаменитого кружения дервишей: "Всегда спрашивают: как вы кружитесь? Никто не спрашивает: "Почему"? Я отвечаю, что когда мы вертимся, наше тело и наша голова, сознание, пребывают вместе, поэтому голова не кружится. Но это несерьёзный ответ, главный ответ должен быть на вопрос: "Почему?".
Сема, по мнению участвующих в ней, дарит человеку непередаваемое ощущение радости. В "церемониях не для туристов" дервиши впадают в транс духовного соединения с Создателем и своим завораживающим кружением вовлекают в магическую атмосферу высшего духовного наслаждения и зрителей.
По легенде, однажды Мевляна на рынке услышал ритмичный кузнечный стук, в котором ему послышалось "Ля илляха иллялла" ("Нет Бога, кроме Аллаха"). Это так его поразило, что он раскинул руки и, войдя в транс, начал медленно вращаться по кругу.
В церемонии участвуют около 40 дервишей. Рассевшись в черных мантиях и высоких узких войлочных шапках по периметру сцены, они долго настраиваются на радения, читая про себя молитвы. Одиноко звучит хрипловатая "суфийская флейта" — ней. Зал притихает, завораживающий мужской голос тягуче, тихо и будто устало читает молитвы, похожие на старинные колыбельные. Музыку перестаешь замечать. Так проходит полчаса.
Неожиданно зрители "просыпаются": дервиши уже стоят на ногах в белых одеждах (теннуре) и медленно, по шагу, движутся к шейху ("пиру"), по очереди берут у него благословение и вступают в круг, начиная величавое кружение, каждый в своей Вселенной.
Подсветка меняется несколько раз за церемонию, и зал окрашивается то красным, то желтым, то сиреневым, превращая "юбки-лилии" дервишей в люминесцентные купола. При каждом обороте вокруг себя справа налево дервиш проговаривает одно из ста имен Аллаха. Правая рука тянется к небу, левая указывает на землю. Голова слегка наклонена направо, взгляд направлен на сердце, как при намазе мусульманин склоняется в сторону Каабы.
Сема состоит из 4 почти одинаковых частей, называемых "селам". В заключение читается длинная молитва на арабском языке. Любопытен последний штрих церемонии: дервиши хором повторяют последний слог молитвы, протягивая его долго, пока хватает дыхания. Затихает этот слог, погружается в тишину зал, сема заканчивается. Зрители впервые аплодируют. Тихо и медленно, словно тени, дервиши покидают сцену.
Ритуал Сема — не аттракцион, а молитва
Эсин Челеби, потомок Мевляны в 22-м поколении, больше всего переживает, что феномен "крутящихся дервишей" превращается в развлекательный аттракцион для туристов и развлечение на свадьбах.
"Это неприемлемая ситуация, нельзя глубокую веру и бережно хранимые традиции отдавать на потребу публике. Люди всю жизнь, в постах и размышлениях, достигают искусства семы, это серьезная работа, мы боремся против превращения этой священной церемонии в развлечение", — сказала Челеби РИА Новости.
По ее словам, Мевляна — одна из немногих исторических фигур столь давнего времени, чье творчество и принадлежавшие ему вещи дошли до наших дней.
Церемония сема включена в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. В 2007 году по всему миру отмечался 800-летний юбилей Мевляны.
