МОСКВА, 13 янв – РИА Новости. Старый Новый год приходится на период святок, когда нет поста, но отмечать его, если и стоит, то умеренно, ведь праздники не должны вредить здоровью, считает клирик столичного храма Сорока Севастийских мучеников в Спасской слободе протоиерей Максим Первозванский.
До 1918 года в России был распространен юлианский календарь, по нему Новый год (1 января) наступал после Рождества Христова, которое праздновалось 25 декабря. Русская православная церковь, в отличие от советских властей, не перешла на григорианский календарь. Потому сейчас Новый год празднуют перед Рождеством Христовым, которое приходится на 7 января по принятому в России григорианскому календарю, а старый, или по старому стилю, Новый год некоторые отмечают в ночь с 13 на 14 января.
"Среди верующих празднование старого Нового года не распространено, но если и отмечать, то не стоит забывать об умеренности, которая всегда хороша, а особенно после недельного разговения. С Рождества Христова (7 января) и до Крещения Господня (19 января) – святые дни, или святки, поста нет. Но праздники не должны вредить здоровью", - сказал Первозванский РИА Новости.
По его словам, традиция празднования старого Нового года в России появилась в позднесоветское время, она стала неким обращением "к дореволюционной и христианской истории", ведь праздновать Рождество Христово "по-прежнему еще было общественным вызовом".
"Старый Новый год – праздник не церковный, а гражданский. В Церкви он не отмечен богослужениями или особыми молитвами. До 1918 года он был не старый, а просто светский Новый год, в который в Церкви служили молебен о новолетии, как сейчас служат 31 декабря", - пояснил священник.
В церковном же календаре 14 января отмечаются сразу два события: день памяти Василия Великого – святого IV века, богослова, составителя Божественной литургии, а также праздник Обрезания Господня.
"Обрезание крайней плоти у младенцев мужского пола на восьмой день после рождения - традиция Ветхого Завета. Этот обряд прошел в том числе Иисус Христос - это было своеобразное вхождение в общество Израиля, присоединение к ветхозаветной церкви", - пояснил собеседник агентства.
