Бессмертный принцип Сухомлинского. Чему он учит даже 100 лет спустя?

Василий Александрович Сухомлинский (1918-1970) — знаменитый советский педагог-гуманист родом из Украины. Писатель, кандидат педагогических наук и новатор в образовании, выступавший против наказания детей и за уважение личности ребенка. В Китае изучение его идейного наследия входит в программу школ и университетов. Но в последние годы на Украине его критикуют и называют сторонником коммунистической системы воспитания. Где настоящий Сухомлинский? В чем заключались его бессмертные идеи? В этом РИА Новости помог разобраться член-корреспондент Российской академии образования Михаил Богуславский.

Книга Сухомлинского "Сто советов учителю" является культовой в Китае. Прочитав его произведения, многие в этой стране хотят стать учителями. Большинство идей и мыслей Сухомлинского до сих пор актуальны. Он считал, что в школах мало учат настоящей жизни, а оценки по предметам вредят детям. Педагог был уверен, что со старшеклассниками нужно вести беседы о семье, любви и браке, поэтому в его школе был предмет, где детей учили взаимоотношениям.

Он писал не только для учительского сообщества и детей, но и для семей. В своем произведении "Родительская педагогика" он высказал удивительно новаторскую для того времени мысль о том, что отцы должны ухаживать за детьми в том же объеме, что и матери. Кроме того, Сухомлинский обратил внимание родителей на то, как важно не переставать заниматься своим развитием на протяжении всей жизни: "Самовоспитание — это не что-то вспомогательное в воспитании, а его фундамент. Никто не сможет воспитать человека, если он сам себя не воспитывает".

Система Сухомлинского во многом построена на приобщении к природе. В хорошую погоду он проводил уроки в саду под голубым небом и вместе с учениками сочинял истории о муравейниках, листьях и облаках. С помощью окружающего мира педагог пробуждал в детях поэтическое творчество. В книге "Сердце отдаю детям" он писал:

В своей итоговой статье "Чем лечить мозг — мыслью, трудом, творчеством — или лекарствами?" Сухомлинский рассказал о своей работе с необучаемыми детьми. Они почти не разговаривали, не смеялись и плохо запоминали. На прогулках "под голубым небом" педагог-гуманист концентрировал их внимание на красоте природы. И спустя время дети начинали сочинять миниатюры о солнце, каплях росы и листьях деревьев. В итоге все 107 детей, которые пришли в Павлышскую школу малоспособными стали умными и образованными людьми.

До 1967 года профессиональная судьба Сухомлинского складывалась благополучно: директор сельской школы, писатель, которого признавали в Москве и печатали в прессе. Это вызывало зависть у коллег.

Однако его знаменитая книга "Сердце отдаю детям" шла к читателю целых семь лет, продираясь через бесконечные идеологические правки. Всего его произведения бесконечно и беспощадно редактировали. Страницы в книге, где описывалось, как педагог гулял с детьми и беседовал о природе, правили на разговоры о курсе партии.

Май 1967 года подкосил здоровье педагога. В "Учительской газете", где вышла статья "Нужна борьба, а не проповедь", раскритиковали его гуманные взгляды. Сухомлинского обвинили в мелкобуржуазности и "абстрактном гуманизме": идея любви к ребенку просто так, вне классовых и политических принципов, была не допустима в коммунистической стране. Выйдя из больницы, где лечили его больное сердце, он снова оказался там.

В последние годы на Украине Сухомлинский подвергался критике как выразитель советской системы воспитания и апологет марксистско-ленинской идеологии. Действительно, в его работах встречаются подобные отсылки. Динамика педагогических взглядов Сухомлинского прошла непростой путь. Трудно представить, но в начале своей директорской карьеры он был педагогом авторитарного типа.

Но за несколько лет до смерти, произошло "новое рождение" Сухомлинского. Его духовно-нравственные принципы разошлись с государственным курсом, и начался период ярко выраженного гуманизма. Он, гражданин коммунистической страны, директор сельской школы, вступил в переписку со священниками. Это было крайне опасно, но сохранились десятки писем, наполненных его мудрыми мыслями.

Взгляды и идеи педагога-гуманиста до сих пор можно назвать современными и актуальными. В его итоговой книге "Сто советов учителю" сказано, что "ребенка нельзя наказывать ни за что". Сухомлинский рассматривал уважение к человеческому достоинству не как порцию доброты, а как умение проникнуть во внутренний мир. Высказанная им мысль: "Все более глубокое понимание ребенка — это и есть воспитание" — помогает понять всю подлинность гуманизма его педагогики. Смысл его идей — в безграничной любви и вере в детей.

______________________________________________________

Михаил Богуславский — председатель научного Совета по проблемам истории образования и педагогической науки Отделения философии образования и теоретической педагогики РАО.