БАНГКОК, 10 дек — РИА Новости, Евгений Беленький. Появление портрета Адольфа Гитлера в короткометражном "познавательном" фильме, заказанном правительством Таиланда, стало результатом плохого знания мировой истории, обычного для современного среднего тайца.
Фильм о демократии
Фильм седьмой двенадцатисерийной ленты под общим названием "Тхаи Нийом" ("То, что предпочитают и чем гордятся тайцы"), поясняющей концепцию "двенадцати ценностей" премьер-министра Праюта Чан-Оча, которую правительство Таиланда пропагандирует в рамках программы национального примирения после восьми лет политического конфликта в стране, начал демонстрироваться в кинотеатрах страны 6 декабря в качестве киножурнала.
Фильм посвящен демократии — седьмой "ценности", упомянутой в концептуальной речи премьера, которую он произнес в первые дни после вступления в должность. Генерал Чан-Оча, бывший командующий сухопутных войск Таиланда, пришел к власти в результате военного переворота, который он сам возглавил в мае этого года. Выйдя на пенсию с поста командующего через четыре месяца после путча, Чан-Оча был назначен премьер-министром нового временного правительства Таиланда, поставившего задачу прекращения политического конфликта, бушевавшего в стране с 2006 года, и достижения национального примирения. В стране продолжает действовать военное положение, политические манифестации и собрания любого рода запрещены, военные власти имеют право задерживать граждан на 7 дней без предъявления обвинений, в столице и провинциях действуют суды военного трибунала. На фоне сложившейся после переворота политической стабильности власти пропагандируют идеи генерала Чан-Оча о будущем устройстве Таиланда как "настоящей демократии" и политически стабильной конституционной монархии.
В фильме явно отрицательный герой — наглый и самодовольный избалованный мальчик из богатой семьи — пишет портрет Гитлера на фоне огромной свастики, а его товарищ по классу и явный "прихвостень" ему аплодирует. По словам режиссера фильма, заказанного и оплаченного аппаратом премьер-министра Таиланда, Гитлер в фильме — "символ характера изображенного в нем мальчика" и "аллегория диктатуры, которая приходит к власти демократическим путем из-за оболванивания большинства населения, как пришел к власти Гитлер в Германии". Так режиссер объяснил появление Гитлера в фильме в своем интервью английской интернет-версии таиландской газеты "Кхаосот".
Гитлер как аллегория
На пике антиправительственных демонстраций в первые месяцы текущего года оппозиционеры, пытавшиеся "свалить" демократически избранное правительство Йинглак Чинават, сравнивали первую женщину-премьера в истории страны и ее знаменитого брата, бывшего премьера Таксина Чинавата, с Гитлером, который, "промыв мозги" населению Германии, пришел к власти совершенно демократическим путем, а потом создал самую ужасающую диктатуру в истории человечества.
По-видимому, проверяющие от нынешнего правительства, вполне разделяющие взгляды тогдашних демонстрантов на семью Чинават, которую обвиняют в намерении ликвидировать таиландскую монархию и установить в стране диктатуру новой коррумпированной технократической элиты (вместо не менее коррумпированной старой аристократической элиты), именно так восприняли портрет Гитлера в кадре.
Однако после возникновения волны возмущения в таиландском сегменте Интернета в головы контролеров от военных властей проникла и другая идея: "А не пытается ли режиссер проплаченного правительством фильма поиздеваться над военной диктатурой с помощью поставленного в кадр портрета?"
"Я не преследовал совершенно никаких политических целей, портреты Гитлера можно увидеть на футболках в любой части страны, это символ, не более того. Я далек от политики и не хотел, чтобы мой фильм оказал на кого-либо какое-то политическое влияние", — заявил Кун Канчарыак, режиссер из крупнейшей в стране кинокомпании "Кантана Студиоз", создающей как полнометражные кинофильмы, так и телевизионные сериалы и документальные ленты. В последнее время, помимо проекта "12 ценностей", он работал над полнометражным телевизионным документальным фильмом о короле Таиланда Пхумипхоне Адулъядете, 87-летие которого отмечали в Таиланде 5 декабря.
Незнание мировой истории
"Низкий уровень преподавания мировой истории в наших школах не раз отмечали и иностранные наблюдатели и наши собственные эксперты и политики. Да и на уровне обыденного сознания это очень ясно видно: спросите любого водителя-дальнобойщика в Таиланде, зачем на его грузовике висит портрет Че Гевары, и он ответит, дескать, был такой знаменитый бандит, справедливый и смелый, он теперь символ пример для подражания", — сказал агентству эксперт.
Портреты Че Гевары, введенные в обиход самой известной и любимой в Таиланде рок-группой "Карабао", играющей традиционный рок, фолк-рок и кантри с политически окрашенными текстами, стали в Таиланде символом выражения политических надежд наименее обеспеченных слоев населения, составляющих в стране большинство. Участники "Карабао" — бывшие коммунисты и ветераны музыкальной сцены — являются законодателями мод для масс таиландского населения с конца 70-х годов прошлого века. Однако для этих масс портрет Че не коммунистический символ, а, скорее, символ их собственной борьбы за свои права и лучшую долю. При этом громадное большинство тайцев, даже частично склоняясь к социалистическим и коммунистическим идеям, остаются убежденными монархистами. И не видят никакого противоречия в том, что докторская диссертация короля Пхумипхона Адулъядета, вышедшая потом отдельной книгой, была посвящена биографии Иосипа Броз Тито.
Таиланд и вторая мировая война
Образ Гитлера и нацистская свастика — значительно более редкие символы в Стране Улыбок. Вторая мировая война для Таиланда — это, прежде всего, почти четырехлетняя японская оккупация. Все, что касается хода войны в Европе, в том числе зверства нацистов, для среднего тайца, учащегося в обычной школе, остаются, во многом, абстракцией. В школе подробнее изучают ход войны в самом Таиланде и в регионе.
В 1941 году правительство Таиланда вступило в союз с Японией и объявило войну Великобритании и США. Правда, таиландский посол отказался вручить американской стороне ультиматум, и война так официально и не была объявлена. То же произошло и с СССР: ультиматум не был передан советскому правительству.
Японская оккупация началась в 1941 году с "разрешения", полученного японцами от правительства Таиланда на проход войск в Британскую Бирму (ныне Мьянма) через территорию Таиланда, и продлилась до 1945 года. В то же время в течение всей войны в Таиланде действовало мощное движение Сопротивления, поддерживаемое США, а правительство, формально союзное японцам, продолжало поставлять в Советский Союз каучук для нужд оборонной промышленности. В конце войны Сопротивление взяло верх над официальным правительством, и таиландские войска повернули оружие против японцев. После войны Таиланд был принят в ООН при поддержке США и СССР вопреки возражениям со стороны Великобритании и Франции, считавших страну союзником держав Оси Рим-Берлин-Токио и хотевших получить с нее контрибуцию.
Майки со свастикой
Майки со свастикой и шлемы Ваффен-СС на головах мотоциклистов действительно можно увидеть в Таиланде, но достаточно редко. Никаких неофашистских организаций в стране нет и никогда не было. Марш группы старшеклассников в форме СС несколько лет назад в одной из частных школ Таиланда был скорее попыткой "соригинальничать", чем выражением политических взглядов. Только один раз корреспонденту РИА Новости пришлось столкнуться с идеологически обоснованным применением нацистской символики. После разгрома войсками "краснорубашечных" демонстрантов в Бангкоке в 2010 году, когда на улицах города погибли 92 человека и более двух тысяч были ранены, довольно большая группа молодых представителей бангкокского образованного среднего класса численностью человек в пятьдесят, вышла на площадь у перекрестка Ратчапрасонг, где до штурма располагался лагерь "краснорубашечников". Молодые люди были в белых майках с изображением нацистского флага со свастикой в центре, и с метлами в руках. На вопрос корреспондента о выборе одежды лидер группы ответил: "Мы пришли сюда вымести все следы этих красных подонков с одной из главных площадей нашего любимого города. Наши майки — это лучшая одежда, которую можно надеть для выполнения этой задачи".
