Жители Якутии отмечают Новый год дважды: зимой, вместе со всеми россиянами и по древней традиции — летом, во время якутского национального праздника Ысыаха. В этом году республиканский Ысыах пройдет 21 июня в Хангаласском районе. О подготовке к празднику в интервью РИА Новости рассказал первый заместитель главы района Василий Афанасьев.
— Что представляет собой Ысыах?
— Праздник Ысыах, который в народе называют якутским Новым годом, символизирует приход лета и пробуждение природы. Для большинства якутян это самый любимый праздник и готовиться к нему начинают заранее. За несколько месяцев начинают шить национальную одежду, которую затем наденут на Ысыах.
Для проведения праздника в поле выбирается территория, которая делится на участки — тюсюльгэ. Центральное место в каждом тюсюльгэ занимает ураса — якутский конусообразный шалаш из жердей. Это жилище украшается национальной посудой, ритуальными предметами, а тюсюльгэ — ленточками.
Обязательный элемент Ысыаха — национальный танец осуохай, во время которого танцующие двигаются в неторопливом темпе по направлению движения солнца. Кроме того, проводится множество соревнований, конкурсов, представлений. Кульминация праздника — обряд окропления огня, травы и деревьев традиционным кумысом, приготовленным из кобыльего молока.
— Чем организаторы намерены удивить гостей праздника?
— В местности Орто Дойду, где пройдет праздник, будет возведен Дом олонхо. Надо сказать, что олонхо — это древнейшее эпическое искусство якутов, которое занимает центральное место в якутском фольклоре. Народные сказители (олонхосуты) исполняют традиционные поэмы, при этом сказитель должен обладать актерским и певческим мастерством, уметь импровизировать. Сооружение Дома олонхо уже идет, параллельно идет работа в мастерских: изготавливаются предметы национального быта, которые к празднику поместят в Доме.
Еще один важный объект — священное дерево Аал-Луук мас, символ мироздания. Согласно преданиям мир состоит из трех частей. Корни священного дерева находятся в Подземном мире, где обитают злые духи, ствол — в Срединном мире, где живут люди, а крона — в Верхнем мире, обиталище верховных божеств.
Мы собираемся соорудить такое легендарное древо, а рядом появятся трибуны для зрителей и амфитеатр. Также к Ысыаху будет построен Аар багах — традиционный комплекс коновязей, считающийся местом встречи солнца. Строительством этих сооружений занимаются мастера из Якутска, знающие сакральные значения подобных объектов.
— А какое участие в подготовке к празднику принимают сами жители?
— Мы изначально хотели, чтобы местные жители смогли активно участвовать в подготовке к празднованиям. К примеру, один из участков для празднования (тюсюльгэ) под названием "Кудай Бахсы" готовят октемские мастера Шевелевы, сооружение двух тюсюльгэ и забора протяженностью порядка трех километров взял на себя местный житель Октемцев. А немюгинские мастера заняты реконструкцией ипподрома. К слову, на Немюгинский ипподром нами завезено четыре тысячи кубометров песка и сделана отсыпка беговых дорожек.
Думаем, по завершении всех работ это будет один из лучших ипподромов в республике.
— Говорят, что к Ысыаху на границе Хангаласского района будет установлено некое особое сооружение…
— Верно. К 18 июня будет открыта стела орла — тотема хангаласцев. Стела будет представлять собой монумент высотой шесть метров, символизирующий утес Ленских столбов, на котором будет восседать орел.
Подобных сюрпризов будет много, о некоторых пока не буду рассказывать. Надо просто приехать и увидеть все самому. Мы приглашаем наших гостей поучаствовать в праздничных конкурсах. Запланированы игры боотуров (богатырей), конкурс олонхосутов, конные скачки и так далее. Призовой фонд включает трактор, три автомашины, несколько мотоциклов и охотничьих ружей.
