БАЛИ (Индонезия), 7 окт — РИА Новости, Михаил Цыганов. Участники проходящей на индонезийском острове Бали в понедельник встречи лидеров стран-членов форума "Азиатско-тихоокеанское экономическое сотрудничество" (АТЭС) после трехлетнего перерыва собрались на фотографирование в костюмах с элементами традиционной одежды страны-хозяйки.
Насчитывавшая почти два десятилетия традиция делать прощальный снимок в национальных костюмах страны или территории, принимающей форум, прервалась в 2009 году в Сингапуре, где лидеры не стали делать общую фотографию в традиционных сингапурских рубахах навыпуск с воротником-стойкой, расшитых узором в виде цветка лотоса, но все же появились в них на концерте.
В 2010 году в Иокогаме (Япония), в 2011 году в Гонолулу (США) и в 2012 году во Владивостоке вообще обошлось без выхода в национальных костюмах.
Хозяин нынешнего саммита, президент Индонезии Сусило Бамбанг Юдойоно предложил гостям вновь использовать элементы национальной балийской одежды на вечернем гала-концерте и торжественном ужине.
Президент РФ Владимир Путин был одет в темно-зеленую рубашку с длинным рукавом, украшенную традиционным узором, из национальной балийской ткани эндек.
Двадцатилетняя традиция
Совместное фотографирование в одном из традиционных одеяний страны или территории, принимающей саммит, впервые состоялось в 1991 году в Сеуле (Южная Корея). Лидеры АТЭС были в национальных костюмах "ханбок". Через год президент США Билл Клинтон нарядил своих гостей в Сиэтле в летные кожаные куртки.
В 1994 году на саммите АТЭС в индонезийском Богоре лидеры появились в батиковых рубашках от дизайнера Ивана Тирты, но в следующем году последовал перерыв, и ежегодной церемония фотографирования в традиционной одежде стала с 1996 года.
В частности, в 2006 году во Вьетнаме Владимир Путин надел национальный костюм "ао зай", состоящий из шелковых брюк, длинного одеяния с разрезами по бокам из набивного шелка с орнаментом в виде цветка лотоса, а также тюрбана из такой же ткани. Костюм был голубого цвета. А в 2008 году в Перу Дмитрий Медведев, который тогда был президентом РФ, фотографировался в традиционной накидке-пончо коричневого цвета из шерсти ламы, какую носят потомки перуанских индейцев.
Фотографирование в элементах национальной одежды было задумано как знак уважения к культуре страны-хозяйки саммита.
Традиционнная ткань
Костюмы, в которых сфотографировались в понедельник участники саммита АТЭС-2013, изготовлены из традиционной балийской ткани endek ("эндек"), сотканной вручную с применением уникальной узелковой техники резервирования "икат" ("увязывать, делать узелки"). Если в более известном индонезийском батике, который и был представлен на саммите АТЭС 1994 года, для резервирования используется воск, рисунок которым мастерица наносит на ткань, прежде чем поместить ее в чан с краской, то при использовании техники "икат" то же самое достигается за счет перевязывания нитей в разных местах, при этом с сохранением точного узора.
Из ткани "эндек" обычно изготавливают традиционную верхнюю мужскую "юбку". Как сообщил РИА Новости глава балийского района Бадунг, где проходит нынешний саммит, Анак Агунг Геде Агунг (Anak Agung Gede Agung), в этом году ткань соткали мастерицы соседнего с Бадунгом района Гианьяр, однако решено было сшить из нее не экзотические "юбки", а более привычные для гостей блузы.
"Они были заранее вручены лидерам стран-членов АТЭС, чтобы те могли привыкнуть к такой одежде", — сказал Агунг. По его словам, организаторы также решили обойтись без традиционного балийского мужского головного убора "уденг".
Почему не саронг
При этом традиционная балийская мужская "юбка" не имеет ничего общего и с "саронгами", которые буквально навязывают туристам при посещении балийских храмов. Широко используемый по всей стране саронг намного дешевле, чем одежда из настоящей балийской ткани, поэтому его проще приобретать в больших количествах, чтобы продавать туристам.
Помимо прочего, то, что на Бали называют саронгом — это вовсе не настоящий саронг. Прямоугольный кусочек ткани, который выдают на входе в балийские храмы, станет саронгом, если его более короткие края сшить, превратив его в своеобразную "трубу". Тогда он станет пригоден для универсального использования, как и было изначально задумано: на холоде его можно носить, прикрыв плечи (или одно плечо), на жаре — подворачивая, чтобы он был короче; использовать во время сна одновременно и как верхнюю и нижнюю простыню, или вместо мешка для переноски вещей.
Если края не сшиты, то на Яве, откуда саронг родом, такой кусок ткани называют kain panjang ("длинная ткань"), а на старом Бали называли бы wastra (у женщин добавлялась еще нижняя юбка — tapih).
Вишну и Гаруда в подарок
Также в подарок лидерам стран АТЭС были подготовлены статуэтки.
"На сей раз лидерам стран АТЭС мы решили подарить статуэтки, которые называются Garuda Wisnu Kencana ("Вишну, восседающий на Гаруде"), изготовленные 34 мастерами двух деревень района Бадунг", — сообщил Анак Агунг Геде Агунг.
Гаруда, согласно древнеиндийской мифологии, — царь и отец птиц: от его шести пернатых сыновей и пошло все птичье племя. Он изображается как существо с человеческим туловищем и птичьими головой, крыльями, когтями и клювом. Гаруда может переноситься из одного мира в другой со скоростью света и передает послания от богов к людям и обратно.
Согласно мифам, с самого рождения Гаруда никак не мог утолить голод. Как-то раз бог Вишну сжалился над ним и предложил тому присесть на его руку и поклевать его плоть. Гаруда был поражен, что на Вишну при этом не остается ран, и понял что перед ним — бог. Он поклялся Вишну в верности и согласился возить его на спине.
Именем Гаруды индусы называют созвездие Орла. А его нынешним воплощением считается браминский коршун.
В Индонезии Гаруда также помещен на государственный герб страны. Кроме того, его имя носит национальная авиакомпания Garuda.
