На полпути от инкского Пупа земли (так переводится название бывшей столицы индейцев – города Куско) до священного озера Титикака есть место, куда невозможно не заехать. Пока сам его не увидишь, не поймешь, что это, пожалуй, самое грандиозное культовое сооружение инков. Речь о храме Виракочи.
На полпути от инкского Пупа земли (так, напомним, переводится название бывшей столицы индейцев - города Куско) до священного озера Титикака есть место, куда невозможно не заехать. Пока сам его не увидишь, не поймешь, что это, пожалуй, самое грандиозное культовое сооружение инков. Речь о храме бога Виракоча.
Народ часто сюда и не заезжает, как-то все больше мимо. А между тем не столь известный миру и не столь одиозный, как прославленный Мачу-Пикчу, был этот храм когда-то своеобразной Меккой империи инков.
Огромный архитектурный комплекс Ракчи (Raqchi), гораздо больший, чем кажется на первый взгляд, стоит на берегу реки Вильканота (так в своем истоке именуется знаменитая Урубамба) у подножия потухшего вулкана Кинсачата.
Вот они, отголоски инкского прошлого - все смешалось в истории и мирно сосуществует: распеваем в церкви посвященные Деве Марии католические гимны на кечуа, а 1 августа с помощью андских жрецов пако преподносим подарки Пачамаме, богине земли и плодородия, в благодарность за все то, что она дает. При этом Пачамама для индейцев по сути то же самое, что и христианская Богородица. И в изображениях Девы Марии, принадлежащих знаменитой школе искусств Куско, явно прослеживается культ Пачамамы.
Императору, конечно, доставалось больше всех, но на то он и император. Зато государство обеспечивало своих подданных во время засух или неурожайных годов продуктами с государственных складов, которые, кстати, тоже находились в храме Виракочи.
Кажется, что здесь всегда хорошая погода. Спокойствие. Умиротворение и тишина. Яркое горное солнце, оглушительно синее небо и эвкалипты на ближних холмах. И над всем этим возвышается то, что некогда было самым впечатляющим местом в империи - саманная (между прочим, в состав строительного раствора входят шерсть альпаки и человеческие волосы) центральная стена огромного здания с четырьмя нефами, с базовой кладкой из обтесанной вулканической пемзы.
Высотой храм был около 12 метров, длина его достигала 92-х, а ширина 25 метров. Здание поддерживали цилиндрические колонны, что, кстати, совершенно нехарактерно для инков.
А на самой стене просматривается рисунок андского семиуровневого креста чакана, чего только не означавшего. Во-первых - семь цветов радуги. Во-вторых, священное число "семь" обозначало человека, а четыре стороны - четыре элемента (земля, вода, воздух и огонь), а попутно и главное созвездие Южного полушария - Южный Крест. Дырка же посередине чаканы подразумевает инти, то есть Солнце. Такие крестики, не имеющие ничего общего с христианством, но много - с буддистскими традициями, предложат вам на любом сувенирном рынке: из серебра с перламутровыми вставками, из керамики и из дерева.
Магическая семерка на андском кресте состоит в свою очередь из трех уровней, или трех миров, которые были основой инкской космогонии: мир верхний, мир здешний (он же мир людей) и мир внутренний.
Символы этих миров вы тоже с легкостью обнаружите на любом прилавке, притом из всех возможных материалов. Не поленитесь, спросите, что означают фигурки кондора, пумы и змеи - мини-лекция вам гарантирована. Ну а для тех, кто не владеет древним кечуа, аймара или на худой конец разговорным испанским, объясним, что ханак-пача, или верхний мир, представлен кондором, который, соответственно, обозначает знание и ум. Кайпача, или здешний мир, представлен пумой, символизирующей силу и мудрость, а мир внутренний - укупача - явлен змеей, то есть по сути самой природой и всем, что с ней связано.
У Виракочи есть и другие имена, к примеру Апу-Кон-Тики-Виракоча (или Кон-Тикси-Виракоча). Помните сооруженный Туром Хейердалом плот "Кон-Тики", на котором норвежский путешественник доплыл до Полинезии в доказательство своей теории о том, что Кон-Тики-Виракоча был не просто богом, а реально существовавшим человеком, проложившим путь в южные моря?!
По некоторым теориям его называли Пируа-Виракоча, что, собственно, и дало название Перу. А народ муисков, например, называл его Чибчакун.
Он интеллектуал. Судья и учитель. Бродяга и владелец волшебной "птицы-солнце" - колибри с золотыми крылышками, способной предсказывать будущее.
Каменная статуя Виракочи с золотой короной на голове, стоявшая когда-то в храме, сегодня разделена меж двух континентов. Тело - во внутреннем дворе мэрии Куско, а голова - в Музее Америки в Мадриде. Символично, ничего не скажешь.
Когда-то в Ракчи стекались толпы паломников со всех концов немалой империи инков. Они построили сеть дорог, которые вели из Куско до Тукумана в Аргентине. А в другую сторону, на север, они через Эквадор доходили до колумбийского города Пасто.
Та дорога, что проходит через Ракчи, имеет шесть метров в ширину и выложена булыжниками вулканического происхождения. И по нынешним-то меркам это выглядит впечатляюще, не говоря уже о временах полутысячелетней давности. Только представьте, как все выглядело примерно 600 лет назад. Много народу и лам, все куда-то торопятся, разноцветье и пестрота, как на базаре. Все инки ходят по стране пешком или бегом, как гонцы - часки, несущие послание императору, сплетенное узелковым письмом кипу. Кстати, знающие люди утверждают, что кипу было не только примитивным набором символов для подсчета единиц оружия и количества солдат, как считалось раньше, но на нем были написаны поэмы и иные художественные произведения. Правда, мы уже никогда не сможем прочитать большинство из этих поэм, брошенных конкистадорами в костры.
Кроме самого храма, здесь есть около 160 продовольственных складов колька (на фото на заднем плане, еще одну кольку можно отыскать на предыдущем фото). Это круглые каменные здания восьми метров в диаметре и четырех в высоту с хитроумной вентиляционной системой. В кольках хранили сушеное мясо, картофель, зерно, злаковые на случай продовольственных кризисов. Судя по масштабу построек, эти склады снабжали продовольствием всю священную долину и регион Куско. Кроме того, есть здесь и древняя ирригационная система, и каменные стены, некогда разделявшие сельхозугодья.
Неподалеку находится еще один грандиозный религиозный центр, который называется Усно, где верховные жрецы приносили в жертву лам, чтобы обеспечить успешные урожаи и хорошее поголовье животных, а также задабривали Пачамаму другими подношениями - вином, кукурузой, сладостями.
Впрочем, с тех пор обряды почти не изменились, разве что жертвоприношения продаются уже готовые - это сладости в форме домиков, сундуков с деньгами, влюбленных парочек из карамели. Все это после ритуала сжигается в потаенном месте, тем самым обеспечивая вам безбедное и счастливое будущее. Испытано на себе. Поверьте, счастье не за горами...
Вот здесь-то, где солнце попадает почти ровнехонько посередине между домами, и посетило нас всех желание задержаться тут как можно дольше. Уж как-то светило оно по-особому, и народу почти не было, что создавало настрой на вечность и пробуждало мысли о бренности нашего существования. Так что, будете в этих местах, не проходите мимо. И погода над храмом Виракоче почти всегда хорошая...
Редакция "РИА.Туризм" благодарит туристическую фирму TawiTravel и лично Евгению Слюдикову за помощь в организации "Экспедиции в Перу"