На нашем сайте продолжается конкурс "Лучшие маршруты планеты: Израиль", рассказ одного из участников которого мы и предлагаем вашему вниманию.
Многие привычно едут встречать Рождество в Нью-Йорк. Кто-то - в Париж. Некоторые - в Лондон. Однако настоящую атмосферу Рождества можно почувствовать лишь в Вифлееме. К вашим услугам - арабо-израильские фейерверки, карнавал из хиджабов, пейсов и ряс, животворящие мертвоморские спа и прочие незабываемые кошёрные радости. Весёлого Рождества!
Моя фамилия не Рабинович, не Аврааменко и даже не Коноваловский. Крайняя плоть - на своём крайнем месте. Библии и Торе предпочитаю путеводители серии Lonely Planet, а паломническим поездкам - самостоятельные вылазки по провинциальным российским городам, не отличающимся особой благостностью. Тем незабываемее стало для меня это неожиданное путешествие на родину библейских персонажей, в концентрированную агломерацию арабо-христиано-иудейских святынь.
До Иерусалима из аэропорта имени Давида Бен Гуриона можно за час-полтора добраться на автобусе с одной пересадкой. Заселяюсь в New Palm Guesthouse в восточной, арабской части города - напротив Дамасских ворот (40 долларов за сингл с приватным туалетом и душем):
- Шалом!
- Извини, друг. У нас так не говорят. Салям алейкум!
Так я начинаю постигать тонкие иерусалимские материи, учиться толерантности, развивать эмоциональный интеллект и чувство эмпатии. А ещё я сразу переношусь из 2011-го в 5771-й год (от сотворения мира).
Первое утро в Небесном граде я провёл в заповедном районе Меа-Шарим. Там преимущественно живут не просто ортодоксальные - ультраортодоксальные евреи. То есть самые настоящие. Над входами в этот бастион торапочитателей висят душераздирающие таблички: уважаемые гости, не заходите табунами, с экскурсоводами и микрофонами, в неканонической длины юбках и без светских бюстгальтеров! Наболело. Инопланетные люди - одинаковые чёрные шляпы, непременные бороды, пальто и ботинки, хрестоматийные пейсы на фейсе, священные писания под мышкой, характерное окружение из многочисленных детей. Для них Тора, знание сокровенных законов мироздания - смысл жизни. Не дети, не деньги, не квартира, не свобода и даже не власть. Рука так и тянется к фотоаппарату - запечатлеть замечательную иудейскую инаковость, такие аутентичные, генетически безупречные еврейские экстерьеры! Пейсы - внимание! - могут быть накладными, приделанными с боков к шляпе! Поинтересуйтесь в окрестных магазинах - можно себя оформить как штатного сотрудника синагоги и устроить незабываемую этническую фотосессию.
Но, конечно, основная туристическая приманка Ершалаима - огороженный стеной Старый город, прячущий в своих узких, кривых переулках и базарных лабиринтах такие культовые сооружения, как храм Гроба Господня (та самая Голгофа, христианский "пуп земли" и источник чудесного пасхального схода Благодатного огня, место, где на вопрос "Ты где?", можно, не моргнув, ответить "В Гробу"), мечеть Аль-Акса (святыня номер три по значимости в исламе - после Мекки и Медины) с прилагающимся златокупольным саркофагом, Западная стена (Стена плача - главная и единственная сохранившаяся на всей планете иудейская молельная святыня). Центральный элемент всей конструкции - Храмовая гора с иудейским центром сотворения мира, жертвенным камнем Авраама, с которого же и вознесся в небеса пророк Мухаммед.
В расположенном на горе храме иудеи хранили свою главную святыню - Ковчег Завета с Божественным присутствием и скрижалями Моисея. Как известно, храм разрушили сначала вавилоняне под предводительством царя с малопривлекательным именем Навуходоносор, затем - римляне. Ковчег таинственно то ли спёрли ушлые эфиопы, то ли вывезли в современную Турцию. В это время на освободившейся после римлян стройплощадке закрепились и обустроились арабы. Таким образом, третий храм - на месте первого и второго - можно построить только путём сноса исламских святынь, что неминуемо повлёчёт очередной милитаризированный апокалипсис.
Стена плача - это и лобное место, и Парк Победы, и Матрёна еврейского народа. Место Силы. Здесь проводятся торжественные церемонии в День независимости Израиля и в День освобождения Иерусалима, принимают присягу израильские военные, приезжают на фотосессию молодожёны, вступают в совершеннолетие 13-летние мальчики и 12-летние девочки, но главное - круглосуточно молятся остаткам божественного присутствия, заключённым в единственной сохранившейся стене священного Храма. Религиозные евреи всего мира молятся в сторону Израиля, евреи в Израиле молятся в сторону Иерусалима, а евреи в Иерусалиме молятся в сторону Стены плача. Кроме евреев, у Стены легко можно встретить кого угодно - американцев, китайцев, африканцев и даже засовывающих записки батюшек, робко прикрывающих свои православные кресты. Официальная православная церковь рекомендует общаться с Богом не у Стены плача, а в канонических местах под своей юрисдикцией. Хотя один мудрый батюшка, помнится, сказал: "Стены между религиями высоки, но они не достают до неба".
Подходя к Стене, мужчинам следует покрыть голову. Для этих целей, подобно платкам и юбкам в наших храмах, при входе лежат белые синтетические кипы. В отличие от юбок их разрешается взять с собой в качестве сувенира. Тут же толкаются какие-то волонтёры, предлагающие напялившим впервые в жизни кипы зевакам ещё более занятный опыт - учат, как пользоваться тфилином, и помогают его надеть. Это такой молитвенный приборчик из кожи кошерных животных, который по спирали наматывают, словно изоленту, вокруг всей руки, закрепляют на голове - в таком виде эффективность молитв, как считается, многократно возрастает.
Кстати, для того чтобы положить записку в Стену плача, совсем необязательно ехать в Иерусалим, проходить досмотр в аэропорту имени Бен Гуриона и менять рубли на шекели. Можно оставить своё сообщение в виртуальном представительстве святыни либо передать текст записки многочисленным интернет-посредникам (например, stenaplacha.ru, stenap.com, jerusalemwesternwall.com, wailing-wall.com и др. - цены от 0 до 5 долларов).
С такой историей, наполненной ежедневными молитвами трёх конфессий на протяжении стольких веков, в Иерусалиме все камни и земля должны излучать, как десять чернобылей. Так что несколько дней я просто слонялся по Старому городу, заряжая свои духовные аккумуляторы и освящая купленную сувенирку. Перебегал от одного гида к другому (все рассказывают по-разному, и в этом основное преимущество самостоятельного путешествия в Иерусалим). Смешивался с католическими и православными паломниками, с еврейскими группами русскоязычных школьников и нейтрально настроенными корейскими туристами. Распивал чай с общительными арабскими продавцами, готовыми с радостью продать вам не только кальяны с пахлавой и специями, но и звёзды Давида, семиконечные светильники-меноры, женские майки с надписью Eat me, I am kosher и даже армейскую одежду израильских оккупантов. Спасался бегством от монструозных тракторов на узких старгородских улицах. Молился с евреями и отягощал новыми записками Стену плача. Поил многочисленных кошек и котов кошерным молоком. Гулял по крышам и встречал закат в полном одиночестве.
Куда ещё податься туристу в Иерусалиме, кроме еврейского квартала, старинных кладбищ, Стены и Гроба? Заглянул в парламент. Называется кнессет. Штатное должностное лицо с мандатом экскурсовода провело нашу группу в зал заседаний, куда любой гражданин Израиля, а также туристы могут спокойно зайти в рабочее время и понаблюдать из-за стекла за дебатами. Зал для пресс-конференций украшают подлинные гобелены еврея из Витебска Марка Шагала - подарок израильскому народу, иллюстрирующий его прошлое, настоящее и будущее.
В Рождество я отправился в Вифлеем, позиционирующий себя официальной столицей Рождества, владельцем товарного знака с изображением знаменитой звезды волхвов. Проехать к месту рождения Мессии из места его мученической смерти (8 километров) можно через специальный КПП. Ты уже, дескать, не в Израиле, а в Палестинской автономии. Выпускают без досмотра и ограничений, а обратно в Израиль - строго по паспорту.
Основной помпез мероприятий пришёлся на Сочельник, 6 января. Патриархи, встреченные барабанами, песнями и плясками, провели совместные службы и одновременные сеансы молитв своих конфессий. Всё это напоминает собрание множества добрых волшебников, дедов морозов, санта-клаусов и йолупукк с разных концов света на глобальную рождественскую ёлку - с одновременным бобслеем в дымоход и последующим крестным ходом-хороводом! Однако в пятницу, 7 января, благоверные арабы удалились на пятничную молитву. Сувенирные лавки закрылись. Полный покой нарушали только туристические автобусы, подъезжающие к храму Рождества Христова.
Храм Рождества хоть и украшен шарами с мозаикой, атмосферой напоминает заброшенный роддом. Пещера, где родился Иисус, отмечена 12-конечной серебряной звездой. К звезде можно, отстояв в очереди минут 20-30 - сущие мелочи по сравнению с московским стоянием у пояса Богородицы, - прислониться, поцеловать, помусолить. Кому что нравится. Желаю абстрагироваться от нечистого, от предприимчивых людей, пропускающих в обход основной очереди за небольшую мзду - и выйти в космос!
Что касается добровольных жертв храму, за 3 доллара можно приобрести фирменную рождественскую свечу с вифлеемской символикой, пучок из 33 свечей, по числу земных лет Спасителя, за 10 долларов - икону Вифлеемской Богородицы. Шелестят паломнические купюры - принимают и шекели, и доллары, и евро по курсу. В примыкающих к храму лавках предлагают целые наборы (2-4 доллара), включающие крест из оливкового дерева и пузырьки с освященной иерусалимской землей, водой из Иордана, оливковым маслом и ладаном.
Вернувшись вечером в Иерусалим, на закате арабской Пятницы я уже попал в великую еврейскую Субботу. Городской транспорт не ходил. Магазины и рестораны были на замках. По субботнему случаю выряженные в шикарные меховые шапки, словно русские бояре, по улицам шествовали на праздничный пятничный ужин при свечах ортодоксы. Накапывал дождь, и поверх бобровых шапок были надеты полиэтиленовые пакеты. С этими безумными сооружениями-инсталляциями на головах серьёзные бородатые дяди становились невообразимо смешными.
Шабат - время молитв, размышлений и тотального ничегонеделания, закреплённое в Торе. Нельзя включать-выключать свет, ключ зажигания в автомобиле и другие электрические приборы, в том числе фотокамеры, телефоны и дверные звонки. Хотя если прибор включён до начала шабата и продолжает работать, пользоваться им не грех (поэтому, например, горячую еду в ночь с пятницы на субботу оставляют в плите на специальном "шабат-режиме"). Шабат - нереально круто. Такого откровенного ступора и труднообъяснимого раздолбайства нигде больше мне пережить не удалось.
В Иерусалиме я первоначально забронировал отель на три ночи. В итоге остался на пять. И всё равно уезжал с ощущением, что не видел чего-то важного.
Мёртвое море - подходящее направление для кратковременной вылазки из Вечного города. На автобусе с автостанции до дна мира всего около 40 минут езды. Пляжи ухоженные, оборудованные душем, туалетом, рестораном и магазинами с косметикой, но платные (30-40 шекелей). Для ритуального погружения и грязеваляния я выбрал немноголюдный и ближайший к городу Kalia Beach.
Что характерно, никакой "мёртвенности" в окружающих пейзажах не заметно. Напротив. Разноцветные пучки суккулентов, разбросанные пучками вдоль горизонта, создают совершенно неповторимый, живописный ландшафт. Да и море казалось живым. Лазурное, тёплое, с белыми барашками прибоя, оно плескалось у моих ног, слегка щекоча своими соляными ионами офигевшие от долгих иерусалимских прогулок нервные рецепторы.
Один день в современном портовом городе Хайфа запомнился мне прежде всего замечательным социумом бахаи - молодой секты, насчитывающей более 5 миллионов последователей в 188 странах. Бахаи, конечно, далеко до пользователей Facebook или количества аккаунтов в "Одноклассниках". С одной из представительниц бахаи я столкнулся сразу же по прибытии в хостел Port Inn. Канадка Кэти приехала сюда на девятидневный паломнический хадж и в процессе приготовления супа из чечевицы вводила меня в курс дела. Бахайская идея-фикс - всеобщее единство, равенство, толерантность и братство. Бог у всех один, а одинаково уважаемых пророков много - Мухаммад, Христос, Кришна, Будда, Заратустра, Моисей и др. Что необычно, у бахаи отсутствует духовенство. Совсем. Считается, что каждый человек способен и обязан самостоятельно искать и воспринимать духовные истины, а цель человеческой жизни - познание божественного замысла насчёт этого самого человека.
Молитвы бахаи весьма гибки и универсальны: существуют длинный и короткий варианты формализованной молитвы, однако ни слова, ни время, ни периодичность, ни место молитвы не так важны, как то обстоятельство, что она - от сердца. Изначальная родина движения - Персия, а первое зарубежное представительство бахаи было открыто… в Российской Империи. В Ашхабаде. Там же был открыт первый в мире храм бахаи. Что ещё сближает этих замечательных богосоциалистов-садовников с Россией? Попробуйте-ка вбить в Яндексе: "Лев Толстой и бахаи"!
Бахайские сады Хайфы распиарены не меньше, чем Сады Семирамиды. Они и взаправду красивы. Прямо какая-то ландшафтная йога. Сады - символ гармонии и единства множественных флористических элементов, каждый из которых прекрасен сам по себе - гравийная дорожка, кактус, кованая ваза. Вместо гномов - железные птички-зверушки. Считается, что долг каждого бахаи - раз в жизни пройти вверх по лестнице, преодолев 18 террас и 1600 ступенек по направлению к Богу. На всём пути не предусмотрено ни единой скамейки. И лишь туристы-небахаи двигаются по этой лестнице сверху вниз. В противоположном от Бога направлении.
Последним пунктом моего знакомства с Израилем стал Тель-Авив. Динамичная столица с небоскрёбами на берегу Средиземного моря. Отличная база для любителей ночных клубов и водных видов спорта. Я поселился во Florentine Hostel. Это место подкупает прежде всего наличием неформальной и панорамной крыши, где можно завтракать, пить пиво, загорать, сушить плавки, ночевать в гамаке, искать новую звезду над Вифлеемом, курить кальян и заходить на электронную почту, чтобы проверить статус вылета своего рейса.
По январским меркам я отлично загорел. По новогодне-московским - прекрасно выспался. Но главное, что меня отличает теперь от окружающих - статус, который в социальных сетях мог бы быть "Я стал другим". Трансформация, которую переживают здесь люди, бывает потрясающей. Как если бы Россия перестала зависеть от добычи нефти. Иерусалим мне показался каким-то до боли родным. Теперь этот магический город мне снится - в кошерном сне. Главное - сделать правильные выводы: если ты был в Иерусалиме и не стал лучше, зачем ты тогда туда ездил?
10 вещей, которые надо сделать в Израиле:
- Подвинуть "пуп земли".
- Выучить наизусть 613 заповедей иудеев.
- Соблюсти настоящий шабат: записаться на ужин к какому-нибудь раби, спорить о хасидах при свечах, впасть до следующего заката в анабиоз.
- Уверовать в Рождество и Воскресение.
- Передать записку в канцелярию Бога, расположенную где-то внутри Стены плача.
- Приобщиться к бесчисленным христианским, мусульманским и иудейским святыням, перечитывая по вечерам Библию, Коран и Тору. Почувствовать себя Мессией и вызвать врачей.
- Понять, что все религии - об одном и том же. Перейти в бахаизм и взбежать по лестнице на гору Кармель - прямо к Богу.
- Внести свою лепту в дело мира: помирить хотя бы одного араба и еврея.
- Умыть свечи Благодатным огнём.
- Воскреснуть к следующей офисной жизни, выкупавшись на дне мира - Мёртвом море - и прикупив геронтологической косметики.
Сергей Коновалов
Присланные на конкурс "Лучшие маршруты планеты: Израиль" материалы публикуются в авторской редакции (as is). Редакция "РИА.Туризм" не несет ответственности за возможные ошибки в тексте.
