Накануне Дня народного единства в Московском доме фотографии прошла презентация проекта бизнесмена и коллекционера Виктора Бондаренко и художника Дмитрия Гутова "Россия для всех". В России не нашлось места только русским.
Посмотреть фотоленту: Известные посетители выставки "Россия для всех">>
На большой стене зала на первом этаже представили композицию из 84 разноцветных листов с написанными детским почерком фамилиями исторических персон и деятелей культуры прошлых и нынешнего веков с обозначением их национальности. "Иисус Христос. Еврей по матери", "Мария. Богоматерь. Еврейка", "Федор Достоевский. Польско-литовские корни", "Петр Чайковский. Внук француза", "Евгений Евтушенко. Немец по отцу", "Василий Шукшин. Мордва-мокша", "Таир Салахов. Азербайджанец", "Владимир Высоцкий. Еврей по отцу", "Александр Куприн. Татарин по матери", "А. С. Пушкин. По прадеду арап", "Михаил Пуговкин. Костромская меря", "Лев Ландау. Еврей", "Феофан Грек"... Национальности "русский" в проекте не наблюдалось. Видимо, так и задумывалось, учитывая присутствие имен русских гениев Федора Михайловича Достоевского, Петра Ильича Чайковского, Александра Сергеевича Пушкина, оказавшимися по национальности просто чьими-то родственниками, в отличие от "немки Алисы Фрейндлих", к примеру. О принципе выбора персонажей и концепции проекта в целом рассказал обозревателю Glomu.Ru художник Дмитрий Гутов.
- При выборе имен принцип был, как в советском вузе - ограничить количество евреев. Проект задумывался Виктором Бондаренко, как "расстрельный список русского националиста", как будто бы он вычеркивает из культуры всех, у кого нерусские предки.
С какой стати русского националиста возбудят личности Федора Достоевского, Петра Чайковского, Александра Невского (внук осетинки) и самого Господа и Богоматери, осталось неясно, но Бутов уверен: узнай националисты корни светочей русской культуры и русских святых, они бы вычеркнули их из истории государства Российского.
- Есть такие люди, которые заходят в храм, выясняют, что весь иконостас – это евреи, - и начинают выступать против православия, - продолжил Дмитрий.
Художник добавил, что национальность того или иного персонажа выяснялась в открытых источниках, но с "живыми людьми все-таки консультировались".
- Дима, я вас вижу! – призвала автора на сцену директор Московского дома фотографии Ольга Свиблова. - Проблема, которую поднимает эта выставка - это проблема и наша российская, и европейская, и американская, - продолжила она. - Это невероятно честный проект - "стена плача", таблица Менделеева, которую каждый из нас может продолжить. Этот проект восходит к подсознательному, которое определяет нашу жизнь чаще, чем сознательные установки.
- Мы открываемся в канун Дня народного единства, - взял слово Виктор Бондаренко. - Четвертого ноября планируется "Русский марш" под лозунгом "Россия для русских". Какое это единство России? Мне этот проект приснился после событий 11 декабря 2010 года (акция на Манежной площади - прим. ред.). Я понял, насколько это несправедливо по отношению к миллионам российских граждан. Я - русский, меня родила русская мать, я православный, крещеный с детства. Но если православная русская церковь благословит "Русский марш", я выйду из православия. Когда мне пришла в голову эта идея, я увидел всех этих людей, которые создавали нашу цивилизацию, отдавали за нее жизнь... Эти люди - бриллианты в короне Российской Федерации. Я благодарен Ольге Свибловой, что у нее хватило духу выставить этот проект. Ни у кого, я гарантирую, не хватит духу его выставить. В "Русском музее" на открытии было 15 человек, они даже побоялись разослать пригласительные билеты, о чем сказали в интервью.
На открытии у Свибловой присутствовало отнюдь не 15 человек, в том числе и россияне небезызвестные: бизнесмен Давид Якобашвили, писатели Людмила Улицкая, Ирина Хакамада, композитор Аркадий Укупник, политик Владимир Рыжков, президент Национальной медицинской палаты Леонид Рошаль, кардиолог Лео Бокерия, певец Иосиф Кобзон. Фамилии Бокерия и Кобзона Гутов в проекте увековечил. На создание "панно" ушло пять месяцев. Художник признался, что целиком свою работу видит впервые, потому что у него в мастерской нет такой большой стены. Дмитрий представлял, как отдельные листы должны сложиться "в феерию, которая покажет, из какого богатства сложена вся русская культура".
- Мы пришли любопытства ради, не отдавая себе отчет, что значит эта акция, - вышел к микрофону Иосиф Кобзон. - Мы хотим жить в комфортной стране. Мы все - люди разные. Я - ассимилированный еврей, родился в Украине, в Донбассе. Служил на Кавказе, приехал после армии в Москву. Россия дала мне образование, профессию, подарила замечательных друзей. Трудно поверить в то, что четвертого числа пройдет эта акция. А что нам делать с малочисленными народами, которые проживают в федеративной России? И будут ли они уважать свое Отечество? Я сомневаюсь, если мы не предпримем меры, дабы нас не ожидали новые "Манежки". Я сегодня был в Думе на пленарном заседании. Наших депутатов не волнует укрепление федеративного государства, их постфактум будет волновать, если произойдут печальные события. Россия - для всех: для вас и для меня, это наша страна и наша Родина. Приведу строки Расула Гамзатова: "Мне все народы очень нравятся, и трижды будет проклят тот, кто вздумает, кто попытается чернить какой-нибудь народ".
Лео Бокерия признался, что националистическая тема ему совершенно не понятна.
- Я родился в Советcком Cоюзе, приехал мальчишкой в Москву, поступил в первый Московский медицинский институт, закончил аспирантуру, стал доктором наук, профессором. Всю свою жизнь я проживаю в Москве, и у меня в сознании нет другого чувства, кроме того, что Россия - моя страна. Я не могу себе представить, чтобы человек, которого я искренне уважаю, - извиняюсь, что это имя сейчас назову - серьезный ученый Геннадий Зюганов возглавил бы это шествие. И не могу представить там ученого и востоковеда Владимира Жириновского. Думаю, что это какой-то глупый несвоевременный пиар. Может быть, они меня услышат.
После торжественной части гости быстро разошлись, благо, осмотр экспозиции с именами людей, известных каждому образованному человеку, как "Отче наш", много времени не занял.
Анна Горбашова, обозреватель
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
