МОСКВА, 5 апр - РИА Новости, Ольга Липич. Пасхальное богослужение после многолетнего перерыва совершено в Харбине (Китай), в Покровском храме Китайской автономной православной церкви, сообщает в понедельник сайт Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата.
"Более ста российских соотечественников молились за богослужением, большинство из них исповедались и причастились Святых Христовых Тайн", - сказано в сообщении.
Праздничная литургия в Покровском храме Харбина совершена "с разрешения Управления по делам религии провинции Хэйлунцзян по просьбе проживающих в Харбине православных граждан России, поддержанной генеральным консульством России в Шэньяне".
Возглавил богослужение сотрудник ОВЦС иеромонах Стефан (Игумнов), прибывший в Китай по благословению председателя ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона.
Богослужения в Покровском храме были прекращены в период "культурной революции" и первоначально возобновились в 1986 году. Однако со времени кончины в 2000 году настоятеля - священника Григория Чжу Шипу - православная община Харбина осталась без "пастырского окормления".
Вопрос о совершении богослужений для проживающих в Харбине россиян, а также об оказании помощи Покровской общине неоднократно обсуждался в ходе диалога Отдела внешних церковных связей Московского патриархата с Государственным управлением по делам религий КНР (в частности, в ходе визита главы ОВЦС митрополита Волоколамского Илариона в Китай в ноябре 2009 года).
После встречи праздника Пасхи священнослужители из Москвы и православная община Харбина посетили городское кладбище, возложили цветы к мемориалу советским воинам, пропели тропарь Воскресения Христова, а затем совершили литию (краткое заупокойное богослужение) пасхальным чином в Иоанно-Предтеченской часовне. У могил православных священнослужителей прозвучали пасхальные песнопения.
Сотрудники ОВЦС также обсудили с инспектором Государственного управления по делам религий КНР Ван Яньмин и начальником Управления по делам религий Харбина Ян Хайсинем вопросы, касающиеся "нормализации положения Православия в Китае".
На приеме, устроенном для сотрудников ОВЦС местным управлением по делам религий, отмечалось, что состоявшееся в Покровском храме пасхальное богослужение способствует "развитию взаимоотношений между Россией и Китаем в гуманитарной сфере". Представитель православной общины Харбина Сергей Еремин выразил надежду, что православные богослужения в этом городе станут регулярными.
Пасхальные богослужения прошли в этом году и в других городах Китая. В Успенской церкви на территории посольства России в Пекине их возглавил помощник ректора Московской духовной академии игумен Мелетий (Соколов), в помещении генконсульства России в Шанхае - священник Алексий Киселевич.
Пасхальную литургию в посольстве Украины совершил зампредседателя Учебного комитета Русской православной церкви архимандрит Кирилл (Говорун).
Богослужения в дни Страстной недели и Пасхи состоялись также в Гонконге, Гуанчжоу и Шэньчжэне.
Из истории
Пастырская деятельность РПЦ в Китае имеет почти трехсотлетнюю историю. Первые православные, пленные казаки, защитники крепости Албазин, поселились в Пекине в конце XVII века. Их потомки до сих пор проживают в Китае и придерживаются веры предков. Чуть позже императором Петром Первым была учреждена Российская духовная миссия в Пекине. К середине XX века благодаря трудам миссии появилось более сотни храмов - в Пекине, Харбине, Внутренней Монголии, Синьцзяне, Гонконге, Ханькоу, Тяньцзине.
В 1954 году было принято решение о закрытии Российской духовной миссии. Позже ее территория и имущество перешли в пользование посольства СССР в Китае. В ходе строительства посольского комплекса были уничтожены многие постройки миссии, в том числе храм Всех святых мучеников (его взорвали в 1957 году). Два других храма использовались для хозяйственных нужд.
В ноябре 1956 года решением Синода РПЦ все православные храмы в Китае были переданы в каноническое ведение Китайской православной церкви, которой была предоставлена автономия, с утверждением избрания ее предстоятеля патриархом Московским и всея Руси.
В мае 1957 года в Москве состоялась архиерейская хиротония (возведение в сан) предстоятеля Китайской автономной православной церкви - епископа Пекинского и Китайского Василия (Шуана). Однако после смерти епископа Василия (в 1962 году), а затем и епископа Шанхайского Симеона (в 1965 году) Китайская церковь лишилась архипастырского руководства. Гонения, последовавшие в период "культурной революции", сделали невозможной полноценную церковную жизнь.
В феврале 1997 года Синод РПЦ постановил, что, поскольку в настоящее время Китайская автономная православная церковь не имеет своего предстоятеля, впредь до его избрания Поместным собором этой Церкви, в соответствии с православными канонами, "попечение о ее пастве осуществляется предстоятелем Матери-Церкви - патриархом Московским и всея Руси". Председателю Отдела внешних церковных связей Московского патриархата было поручено решение практических вопросов по урегулированию православной жизни в Китае.
Согласно принятому в апреле 2008 года заявлению Синода РПЦ, в настоящее время в Китае насчитываются тысячи православных верующих, начинает возрождаться церковная жизнь, восстанавливаются православные храмы, студенты из Китая обучаются в духовных учебных заведениях РПЦ. На протяжении многих лет РПЦ последовательно ведет диалог с государственными и религиозными кругами КНР по вопросу нормализации положения православных верующих в Китае.
В октябре 2009 года православный храм в честь Успения Божией Матери был восстановлен и освящен на территории посольства России в Пекине. В августе 2009 года в Китае впервые за более чем полвека был освящен православный храм - святителя Иннокентия Иркутского, построенный в 1990 году в городе Лабдарин (автономный район Внутренняя Монголия, в котором в годы "культурной революции" были разрушены 18 православных церквей).
