Князь Трубецкой призвал "русский экзархат" в Европе перейти к РПЦ

МОСКВА, 3 дек – РИА Новости. Прихожане упраздненного Константинополем Западноевропейского экзархата русских приходов сейчас находятся в растерянности, и остается надеяться, что у этих общин "хватит мужества" обратиться с просьбой о принятии их в юрисдикцию Русской зарубежной церкви или непосредственно Русской православной церкви, сообщил РИА Новости князь Александр Александрович Трубецкой.

"Западноевропейский экзархат и раньше не мог ничего сделать без одобрения Константинополя. И теперь Константинополь, к сожалению, впавший в некую форму ереси — "ереси папизма", просто перешел в следующий этап – он вообще упразднил этот экзархат. Как себя будут вести приходы? Сейчас там переполох. Я вижу, и мне пишут, что люди в растерянности", — сказал князь Трубецкой, который является прихожанином домового храма святых равноапостольных Константина и Елены (РПЦ) в пригороде Парижа Кламар. Храм, тесно связанный с княжеским родом Трубецких, был построен силами русской эмиграции в 1924 году.

По его словам, у прихожан есть несколько возможных вариантов – помимо сохранения под управлением Константинопольского патриархата, это переход в юрисдикцию самоуправляемой Русской православной церкви за границей (РПЦЗ) или же напрямую в Московский патриархат. "Теперь приходам бывшего экзархата нужно принять решение – или полностью оставаться "под лапой" Константинополя, со всеми вытекающими последствиями, которые мы сейчас наблюдаем, в том числе на Украине, или найти в себе мужество вернуться в лоно матери-церкви", — сказал собеседник агентства.

Трубецкой напомнил, что в Париже находится Корсунская епархия РПЦ, которой, по его словам, "управляет владыка Нестор, очень открытый человек". "Если приходы обратятся к нему, то, естественно, начнется процедура, чтобы принять их в Московский патриархат. Это, кстати, уже было сделано недавно во Флоренции, а много лет тому назад это было сделано нашим приходом в пригороде Парижа, когда мы, прихожане, приняли решение уйти в лоно матери-церкви", — заметил князь.

Другой вариант, добавил он, — это переход в РПЦЗ, в случае "если прихожане больше хотят сохранять традиции эмиграции", что, по словам Трубецкого, "в общем-то ничего не меняет – в итоге это все равно Русская православная церковь". "Я очень надеюсь, что у наших приходов в Европе, не только во Франции, хватит мужества, чтобы совершить, наконец, такой шаг. Мы этот шаг совершили еще в 1990-х годах", — заключил русский парижанин.

Изначально в Западноевропейский экзархат были включены приходы, сформированные, в основном, беженцами из России после гражданской войны. В 1920-х годах, согласно указу патриарха Московского и всея России Тихона, эти общины находились под управлением митрополита Евлогия в юрисдикции Русской церкви и именовались "Западноевропейская епархия" (или "Западноевропейская митрополия") с центром в Париже.

В 1930 году митрополит Евлогий в связи с тяжелым положением Церкви в СССР объявил о "временном прерывании" отношений со священноначалием РПЦ и самовольно обратился с ходатайством к Константинопольскому патриарху о переходе в его юрисдикцию, которое в 1931 году патриархом Фотием II было удовлетворено. Несколько приходов русской диаспоры при этом сохранили верность Московскому патриархату.

Ранее из-за решения Константинополя начать предоставление автокефалии неканонической церкви на Украине, которое в РПЦ назвали расколом, Синод Русской православной церкви объявил о разрыве общения с Константинопольским патриархатом по всей канонической территории РПЦ, включая Украину и Белоруссию. Синод РПЦ назвал канонически ничтожным и увидел политику в отмене Константинополем акта 1686 года о передаче им Киевской митрополии в юрисдикцию Московского патриархата. Митрополит Иларион заявил, что Константинополь утратил право называться координирующим центром православия. В РПЦ надеются, что Константинополь изменит решение дать автокефалию Украинской церкви, а до этого он будет находиться в расколе.