Йом-Кипур: Судный день и день очищения

Оглавление

• Когда отмечается Йом-Кипур в 2026 году
• Что такое Йом-Кипур и что означает название
• История праздника
• Смысл и значение дня очищения в иудаизме
• Канун Йом-Кипура: обычаи и подготовка
• Традиции празднования Йом-Кипура
• Богослужения и молитвы Судного дня
• Что нельзя делать в Йом-Кипур: пять запретов
• Поздравления с Йом-Кипуром
• Вопросы и ответы

Йом-Кипур, или Судный день, — самый строгий и святой праздник еврейского календаря, день покаяния и очищения от грехов. Смысл и значение праздника, как подготовиться к посту, традиции празднования — в материале РИА Новости.

Дата праздника в 2026 году	С заката воскресенья, 20 сентября, до наступления ночи в понедельник, 21 сентября
Дата по еврейскому календарю	10 тишрея 5787 года
Суть праздника	День покаяния, очищения от грехов и подведения итогов года
Длительность поста	около 25 часов
Ключевые молитвы	Кол Нидрей, Шахрит, Мусаф с Изкором, Минха, Неила

Когда отмечается Йом-Кипур в 2026 году

© Shutterstock/FOTODOM / ungvar

Йом-Кипур

Дата Йом-Кипура непостоянна, так как исчисляется по еврейскому лунно-солнечному календарю и зависит от месяца тишрей, поэтому праздничный день каждый год выпадает на разные числа григорианского календаря.

Какого числа начинается и заканчивается праздник

Йом-Кипур (День Искупления, Судный день) в 2026 году будет отмечаться с вечера воскресенья, 20 сентября, до вечера понедельника, 21 сентября.

"Праздник приходится на десятый день месяца тишрей по еврейскому лунно-солнечному календарю и является кульминацией периода "десяти дней раскаяния", начинающихся с еврейского Нового года — Рош ха-Шана", — поясняет Наталия Козьякова, доцент кафедры политологии факультета социальных наук и массовых коммуникаций Финансового университета при Правительстве РФ.

Даты Йом-Кипура по годам

Год	Начало (закат)	Окончание (ночь)	Еврейская дата
2024	пятница, 11 октября	суббота, 12 октября	10 тишрея 5785
2025	среда, 1 октября	четверг, 2 октября	10 тишрея 5786
2026	воскресенье, 20 сентября	понедельник, 21 сентября	10 тишрея 5787
2027	воскресенье, 10 октября	понедельник, 11 октября	10 тишрея 5788
2028	пятница, 29 сентября	суббота, 30 сентября	10 тишрея 5789

Точное время начала и завершения суточного поста

Пост начинается за 18-20 минут до захода солнца накануне праздника и заканчивается с появлением первых звезд следующим вечером. Точное время зависит от широты: в Москве закат 20 сентября наступит раньше, чем на юге России, поэтому расписание стоит уточнять в своей синагоге.

Что такое Йом-Кипур и что означает название

Йом-Кипур — один из древнейших праздников иудаизма, чья история охватывает библейскую эпоху, времена Иерусалимского храма и современную синагогальную практику.

"Название происходит от ивритского יוֹם כִּיפּוּר ("День искупления"). В русской традиции также встречаются варианты "День очищения" или "Судный день". Слово "кипур" означает прощение, выкуп или примирение. В Торе используется форма множественного числа — Йом ха-Киппурим ("день искуплений"), что подчеркивает многогранность процесса отпущения грехов.

Согласно верованиям, в этот день Всевышний ставит окончательную печать на приговор, вынесенный каждому человеку в Рош ха-Шана. Это время глубокого самоанализа, признания ошибок перед людьми и Богом, а также искреннего желания начать жизнь с чистого листа.

В Талмуде говорится, что праведники получают запись в Книгу Жизни сразу, грешники могут быть осуждены, но для большинства людей судьба решается именно в эти сутки. У человека есть десять дней между Новым годом и Судным днем, чтобы исправить свои поступки", — рассказывает Наталия Козьякова.

Также Йом-Кипур называют "Шаббат шаббатон" — "субботой суббот". В этот день действуют не только пять особых запретов, но и все субботние ограничения, включая запрет на работу и транспорт.

История праздника

© Shutterstock/FOTODOM / David Cohen 156

Ортодоксальные евреи трубят в шофар (бараний рог) в честь Рош ха-Шана — еврейских "Великих праздников" - Рош ха-Шана и Йом-Кипур

Правила соблюдения праздника изложены в книге Левит. Традиция связывает установление праздника с историей у горы Синай. Пока Моисей получал Скрижали Завета, народ создал золотого тельца для поклонения. В гневе Моисей разбил первые скрижали, но затем вновь взошел на гору молить о прощении.

"Истоки праздника связаны с библейской историей о золотом тельце, когда народ Израиля впал в идолопоклонство, Моисей поднялся на гору Синай и молился сорок дней о прощении. Получив вторые Скрижали Завета десятого тишрея, он принес народу благую весть о том, что Бог простил их грехи", — говорит Наталия Козьякова. Считается, что именно десятого тишрея Бог даровал народу прощение и новые Скрижали, установив этот день как дату искупления.

Существует и другая версия происхождения праздника. "Некоторые исследователи полагают, что истоки праздника лежат еще глубже — в эпохе до египетского плена (ранее XV века до н. э.). На это указывает архаичное название "Йом ха-Киппурим" (во множественном числе) и характер древних законов. По этой теории, изначально ритуалы носили скорее магический или обрядовый характер физического очищения вины, а не духовного покаяния в современном понимании", — отмечает эксперт.

В период существования Иерусалимского храма, с Х века до н. э. до I века н. э., церемония была строго централизованной: только первосвященник мог войти в святая святых для очищения святилища, а жертвы приносили отдельно за грехи самого священника, общины и царя. Символическую передачу грехов народа животному, которое затем уводили в пустыню — к Азазелю, — совершали на "козлом отпущения", именно отсюда происходит это известное выражение.

После разрушения Второго Храма в семидесятом году н. э. жертвоприношения стали невозможны, и раввины реформировали традицию — акцент сместился на личную ответственность: храмовое служение заменили молитвы в синагоге, строгий пост и благотворительность.

Сегодня Йом-Кипур завершает "Десять дней раскаяния", начавшихся с Рош ха-Шана, — время максимального духовного напряжения, когда верующие проводят сутки в молитвах ("Кол Нидрей", "Неила"), самоанализе и исповеди, стремясь очистить душу перед окончательным приговором года. Отдельная страница новейшей истории — война Судного дня 1973 года: боевые действия начались в день Йом-Кипура, что закрепило за праздником и историческое значение.

Смысл и значение дня очищения в иудаизме

Йом-Кипур (Судный день) — это кульминация еврейского календаря, самый святой и строгий день в году. Он завершает десятидневный период "Дней трепета", начавшийся с Рош ха-Шана. Главная цель этого дня — полное духовное очищение перед Всевышним. В Йом-Кипур утверждается окончательный приговор на следующий год, поэтому время используется для глубокого самоанализа (тшува). Ключевые аспекты здесь следующие:

Главное послание праздника в том, что искреннее раскаяние способно исправить любые ошибки прошлого года. Поэтому традиционное пожелание в эти дни звучит как "гмар хатима това" — "хорошей окончательной записи".

Канун Йом-Кипура: обычаи и подготовка

"Канун Йом-Кипура — это время глубокой внутренней работы, когда человек очищает тело и душу перед самым святым днем года. Традиции этого дня направлены на примирение с людьми и Всевышним", — рассказывает Наталия Козьякова.

Обряд капарот

© Shutterstock/FOTODOM / Gil Cohen Magen

Обряд капарот

Обряд капарот (искупление) — символический ритуал, который совершают рано утром в канун праздника. Как проходит: мужчина берет петуха, женщина — курицу (для беременной женщины берут трех птиц). Птицу держат в правой руке, читая отрывок "Бней-адам" ("Сыны человеческие"). Затем трижды вращают птицу над головой, произнося слова о том, что она является заменой человека, его выкупом за грехи. После обряда птицу отдают резнику (шойхету), а мясо раздают бедным или "выкупают", жертвуя эквивалентную сумму на благотворительность (цдаку).

"Капарот не является магическим актом автоматического прощения, его цель — пробудить раскаяние. Человек должен осознать: мучения птицы были бы справедливым наказанием для него самого. Если достать птицу невозможно, разрешается использовать деньги, которые также вращают над головой и жертвуют нуждающимся. Многие авторитеты считают этот вариант даже более предпочтительным", — комментирует Наталия Козьякова.

Погружение в микву и просьба о прощении

Погружение в микву — древний обычай предписывает окунуться в воды миквы (ритуального бассейна) после полудня. Это символизирует духовное очищение и обновление перед встречей со Всевышним. В некоторых общинах этот обычай распространен и на замужних женщин.

Просьба о прощении у людей — это один из самых важных этапов подготовки, здесь обычай гласит: сначала нужно примириться с людьми, которых вы обидели, и только потом просить прощения у Бога. "Считается, что Небеса не могут простить того, кто сам не получил прощения от ближнего. Если обиженный умер, следует прийти на его могилу в присутствии десяти взрослых евреев и попросить там прощения. Также принято возвращать долги и исполнять данные обещания", — уточняет Наталия Козьякова.

Прерывающая трапеза сеуда мафсекет

Прерывающая трапеза (Сеуда Мафсекет) — последняя трапеза перед постом. Ее задача состоит в том, чтобы подкрепить силы перед 25-часовым воздержанием.

"Еда должна быть легкой, без рыбы, чеснока и алкоголя. Трапезу нужно закончить как минимум за полчаса до заката, чтобы успеть прочитать благословение после еды (Биркат ха-мазон) и вовремя прийти в синагогу на молитву "Кол Нидрей". Перед благословением часто читают псалом "Шир Гамаалот"", — рассказывает Наталия Козьякова.

Зажигание свечей и благословение детей

Зажигание свечей — за 18 минут до захода солнца женщины зажигают свечи, произнося два благословения:

Мужчины также могут зажигать свечи, принимая тем самым святость наступающего дня. Перед уходом в синагогу родители возлагают руки на головы детей и читают традиционное благословение.

"Традиционно муж зажигает "свечу жизни" (нэр хайим), которая должна гореть более суток. Тот, у кого нет родителей, добавляет "нэр нешама" (свечу души), которую ставят в синагоге", — объясняет Наталия Козьякова.

Традиции празднования Йом-Кипура

© Shutterstock/FOTODOM / NECHAMA VID

Шофар и таллит и цикл для еврейских Рош Ха-Шана и Йом Киппур

Внешний облик, приметы и добрые дела в Судный день подчинены одной цели — настроить человека на серьезный лад и подчеркнуть исключительность этого дня среди прочих праздников года.

Белая одежда и китель

"Белый цвет символизирует чистоту, ангельскую непорочность и надежду на прощение. Верующие стараются надеть белую одежду, чтобы уподобиться небесным созданиям, свободным от греха.

Поверх обычной одежды многие надевают китл — белый льняной или хлопковый халат, напоминающий погребальный саван: это мощный символ бренности бытия. Помня о смертности, человек острее осознает ценность каждого момента и искренность своего покаяния. Китл не украшают золотом (в память о грехе золотого тельца), но часто расшивают серебряными нитями. Мужчины надевают его также в день свадьбы, связывая начало новой жизни с идеей чистоты", — рассказывает Наталия Козьякова.

Приметы и поверья дня очищения

С Йом-Кипуром связано немало народных примет. Например, ясную погоду считают добрым знаком на год, а искренние слезы во время молитвы — свидетельством, что просьба о прощении будет услышана.

Цдака и добрые дела

Один из трех столпов, наряду с молитвой и раскаянием, — цдака (благотворительность), которая, согласно словам синагогального гимна "Унтане Токеф", способна отменить суровый приговор года. Жертвовать стараются еще до захода солнца и начала службы "Кол Нидрей": считается, что добрые дела, совершенные в последние часы перед постом, особенно весомы. В Дни трепета принято не только помогать нуждающимся деньгами, но и делать добрые дела в память об ушедших родственниках — например, жертвовать на синагогу или благотворительный фонд от их имени.

Богослужения и молитвы Судного дня

© Shutterstock/FOTODOM / David Cohen 156

Евреи читают молитву о прощении (Слихот) у гробницы Рашби в Мероне в преддверии иудейских праздников Рош ха-Шана и Йом-Кипур

Весь день Йом-Кипур наполнен особой литургией, которая строится по строгому сценарию от заката до заката. Служба длится весь световой день и завершается ночью. Всего читают пять обязательных молитв:

Молитвы читают по особому молитвеннику — махзору.

Что нельзя делать в Йом-Кипур: пять запретов

Помимо субботних ограничений, в Судный день действуют еще пять специфических запретов.

Пять запретов Судного дня

Запрет	Что именно запрещено	Исключения
Еда и питье	Любое количество пищи и воды в течение ~25 часов	Дети до 9 лет, роженицы, больные по указанию врача и раввина
Умывание	Мытье, купание, освежение тела водой, полоскание рта	Удаление грязи с тела
Умащение	Косметика, кремы, масла, мази	Лечебные средства по медпоказаниям
Кожаная обувь	Обувь, содержащая кожу даже выше подошвы	Обувь без кожаных элементов
Супружеская близость	Интимные отношения	Нет

Еда и питье

© Shutterstock/FOTODOM / tomertu

Йом-Кипур

Главный запрет — полный отказ от еды и воды: недопустимо даже минимальное количество жидкости. "Эти ограничения призваны усмирить физическое тело, чтобы душа могла полностью сосредоточиться на духовной работе, самоанализе и обращении к Творцу", — уточняет Наталия Козьякова.

Отдельно оговаривается, кому разрешено не поститься по возрасту или состоянию здоровья:

Категория	Правило	Комментарий
Дети до 9 лет	Поститься запрещено	Обязательно кормить в обычном режиме
Дети с 9 лет	Постепенное приучение	По самочувствию и решению родителей
Больные	Только по указанию врача и после раввинского запроса	Ограничения по объему: менее 30 куб. см еды, менее 40 куб. см воды за прием
Роженицы	Освобождены	Согласно приведенным галахическим источникам
Беременные и кормящие	По общему правилу обязаны постится, но при угрозе здоровью пост прерывают	Единого практического подхода нет: источники предписывают индивидуальное решение врача и раввина

Пост длится около 25 часов (от заката до выхода звезд).

Умывание

Мыться и купаться ради удовольствия или освежения в этот день нельзя. "Запрещено даже умывать лицо холодной водой, допускается лишь минимальное омовение пальцев после туалета", — подчеркивает Наталия Козьякова.

Умащение тела

Под запретом использование кремов, масел, дезодорантов и любой декоративной косметики. Исключение делают только для лечебных средств, назначенных врачом.

Ношение кожаной обуви

"Нельзя носить изделия из натуральной кожи, даже если кожа есть только на подошве или ремешках, так как это символ роскоши и комфорта. Носят тканевую или резиновую обувь", — комментирует Наталия Козьякова.

Супружеская близость

Как и другие телесные удовольствия, интимные отношения в этот день полностью исключены, без каких-либо послаблений.

Поздравления с Йом-Кипуром

Поскольку сам праздник — день строгого покаяния, а не веселья, поздравления звучат сдержанно. Чаще всего говорят "гмар хатима това" — "хорошей окончательной записи" в Книге Жизни, и "цом каль" — "легкого поста". Распространен и светский обычай — просить прощения у родных и коллег за возможные обиды, накопившиеся за год.

Вопросы и ответы

© Shutterstock/FOTODOM / Andrii Yalanskyi

Знак вопроса

Вопрос 1: Какого числа Йом-Кипур в 2026 году?
Ответ: Йом-Кипур 2026 начинается за несколько минут до захода солнца в воскресенье, 20 сентября, и заканчивается с наступлением ночи в понедельник, 21 сентября. По еврейскому календарю это 10 тишрея 5787 года.

Вопрос 2: Что нельзя делать в Судный день?
Ответ : Действуют пять запретов: на еду и питье, умывание, умащение тела маслами и косметикой, ношение кожаной обуви и супружескую близость. Дополнительно запрещены все виды работ, которые запрещены в субботу, поэтому Йом-Кипур называют "субботой суббот".

Вопрос 3: Какие молитвы читают в Йом-Кипур?
Ответ: День открывает молитва "Кол Нидрей", произносимая до захода солнца, затем следуют вечерняя служба со слихот, утренний Шахрит с чтением книги Левит, Мусаф с поминальной молитвой Изкор, Минха с чтением книги Ионы и завершающая "Неила". После "Неилы" один раз протяжно трубят в шофар, что означает окончание праздника и поста.

Вопрос 4: Почему в Израиле в этот день не работает транспорт и аэропорт?
Ответ: В Судный день в Израиле останавливается общественный транспорт, закрывается аэропорт, прекращают трансляции телевидение и радио, не работают увеселительные заведения. Движение частного транспорта почти полностью прекращается по традиции, на дорогах остаются только машины скорой помощи, полиции и пожарной охраны. Работу приостанавливают и госучреждения, включая МИД.

Вопрос 5: Как поздравляют с Йом-Кипуром?
Ответ: Основное пожелание — "гмар хатима това", то есть "хорошей записи" в Книге Жизни. Также говорят "цом каль" — "легкого поста". Еще один обычай, принятый даже в светской среде, — просить прощения у всех, кого могли обидеть за минувший год.