МОСКВА, 31 мар — РИА Новости. В Госдуме скептически отнеслись к решению парламента Чечни о религиозной символике в школьной одежде и предлагают договориться и прописать в федеральном законе норму о том, что такая одежда допустима, но условия должны быть одинаковыми для всех конфессий, и категорически запретить проводить на территории образовательных учреждений любые обряды.
С таким предложением выступил первый зампред комитета Госдумы по образованию и науке Олег Смолин (КПРФ). В целом по его словам, поправки в республиканский закон об образовании, принятые парламентом Чечни, не противоречат закону федеральному, так как он не содержит прямого запрета на религиозную символику, однако, возможно, противоречит "смыслу светского характера образования".
Ранее парламент Чечни внес дополнительную статью в законопроект об образовании республики, дающую учащимся школ право носить одежду или символику в соответствии с их традициями и религией.
Поправки в закон об образовании в РФ
"Что касается символики, вопрос в законе остается неурегулированным. Мне представляется, что надо было бы федеральным и региональным законодателям договориться между собой, учитывая, что в России есть отдельные территории с компактно проживающим и достаточно религиозным населением. Может быть, можно было договориться о том, что мы закрываем глаза на религиозную символику в одежде всех конфессий, но при этом категорически запрещаем проведение обрядов любых конфессий на территории учебных заведений", — сказал Смолин.
По его мнению, такие поправки можно было бы внести в федеральный закон, а не устанавливать местными законами в каждом конкретном регионе или республике.
Выражая свою личную позицию по данному вопросу, депутат подчеркнул, что сам является сторонником светского образования. "На мой взгляд, самое правильное решение заключалось бы в том, чтобы мы договорились, что религиозная символика и религиозные верования должны быть за пределами государственных муниципальных учебных заведений. Это, с точки зрения здравого смыла, было бы самое правильное, чтобы не делить наших детей и студентов по религиозной принадлежности", — отметил Смолин.
Говоря о юридической стороне вопроса, первый зампред комитета отметил, что она не очевидна, так как российский закон об образовании утверждает, что наше образование имеет светский характер, но при этом содержит некоторые отступления, позволяя традиционным религиозным конфессиям влиять на содержание курсов основ религиозной культуры и светской этики и на отбор преподавателей, которые должны вести эти курсы.
"Поэтому прецедент отступления от светского характера образования в законе уже создан", — уверен Смолин.
Разработка рекомендаций
Другой первый зампред комитета Госдумы Геннадий Онищенко (ЕР) заявил РИА Новости, что поддержал бы такие нововведения, если бы, отталкиваясь от федерального закона, были бы разработаны рекомендации по форме школьной одежды с учетом особенностей вероисповедания.
"Если произойдет симбиоз, когда, отталкиваясь от требования закона, будут разработаны рекомендуемые формы одежды, которые будут учитывать особенности вероисповедания, тут я, пожалуй, даже и поддержу", — сказал Онищенко.
Он подчеркнул, что есть закон, в котором существует такое понятие, как школьная одежда, и этот закон действует на сегодняшний день. "И это не навязанное, это производная той необходимости, в которой пребывает школьник, получая образование. Это в какой-то мере рабочая одежда, как есть она в разных профессиях", — сказал депутат.
По его мнению, решение парламента Чечни о религиозной составляющей в одежде школьниках в самой республике, скорее всего, не вызовет возражений, как это могло бы произойти в многонациональном регионе.
"Чечня – это мононациональная республика. Там это, конечно, не вызовет каких-то других чисто эмоциональных возражений. Но опять же что понимается под тем, что в соответствии со своей религией?" — отметил Онищенко.
