МОСКВА, 29 мар – РИА Новости. Негативная реакция блогосферы на кубинскую встречу патриарха Московского и всея Руси Кирилла и папы римского Франциска показала, что многие верующие плохо разбираются в церковной истории и мыслят мифологемами, заявил в понедельник на встрече в просветительском и культурном центре "Покровские ворота" настоятель московского Покровского храма в Красном селе, доцент Московской духовной академии протоиерей Валентин Асмус.
"Были и положительные отклики на эту встречу, но больше всего и громче всего — негативное восприятие. Те, кто ее не приемлет, очень часто стоят на нереалистических позициях, не вдумываются в слова папы и патриарха. Они думают: раз встреча состоялась, то это либо уже объединение церквей, либо заявление о ней", — заметил священнослужитель.
Он подчеркнул, что таких заявлений не было и не могло быть. По словам Асмуса, Русская церковь не ведет никаких "сепаратных бесед" с Ватиканом, а участвует во всеправославно-католическом диалоге — "защищает свою позицию, иногда спорит с нашими православными братьями, которые имеют свои отдельные подходы".
"Очень многие, кто были заранее настроены на неприятие, нашли пищу для своих подозрений. Сразу активизировались нетрезвые и крайние умы", — отметил протоиерей, упомянув множество недостоверной информации, опубликованной в социальных сетях. "Многие верят таким наветам и воспринимают встречу первоиерархов как нечто апокалиптическое", — с сожалением констатировал он.
Нельзя рассуждать о католичестве с позиций позапрошлого века
"Современное католичество — это не католичество XIX века и не религия Первого ватиканского собора", — считает священник. Нужно узнавать о том, что оно представляется собой сейчас, какие в нем происходят изменения, "просто интересоваться по существу — почему Церкви существуют раздельно и чем друг от друга отличаются" — это поможет уменьшить количество "необоснованного негативизма", убежден Асмус.
Он привел в пример близкие и тесные отношения православного мира с древними восточными церквями, отделившимися от вселенской Церкви задолго до православно-католического раскола и имеющими столь же серьезные богословские и догматические различия с принятыми в РПЦ канонами. Учитывая, что современные протестанты слишком далеко ушли от христианской традиции, можно сделать вывод, что католическая церковь на сегодня является самой близкой по отношению к православию конфессией, делает вывод протоиерей.
"Есть учение Церкви и есть понимание этого учения разными людьми. По католичеству высказывались самые разные мнения, мы просто не учитываем всей суммы воззрений на него. Противостояние (католичества и православия — ред.) не есть нечто, все время остающееся в одном состоянии — когда-то было совсем по-другому, были примеры замечательного сотрудничества", — добавил Асмус.
Одним из таких примеров он считает знаменитого московского святителя Филарета (Дроздова), крупнейшего русского богослова XIX века, поминавшего за проскомидией католиков, не навредивших православной церкви, а так же полагавшего, что будущий Вселенский собор невозможно провести без участия католической церкви. "Он относился к инославию иначе, чем ряд современных православных", — подчеркнул священник.
"Я бы хотел, чтобы наш народ отказывался от мифов и вникал в подлинную историю. Изучение католичества нам лучше поможет понять самих себя. Такое углубление полезно, мы, христиане, должны учиться быть благожелательными друг к другу. Нам этого иногда очень не хватает", — заключил протоиерей.
