ИЕРУСАЛИМ, 19 апр — РИА Новости, Ольга Липич. Десятки тысяч христиан со всего мира соберутся в Великую субботу в иерусалимском храме Гроба Господня, на прилегающих улицах и площадях в ожидании Благодатного огня, который ежегодно загорается по молитвам православных днем накануне Пасхи в кувуклии (часовне в храме, построенной над каменной плитой Гроба Господня — главной христианской святыне Иерусалима). Этот огонь считается святыней для верующих, а его появление, несмотря на регулярность, называют чудом.
Председатель попечительского совета ФАП и Центра национальной славы, президент ОАО "РЖД" Владимир Якунин и викарий Патриарха Московского и всея Руси епископ Воскресенский Савва, возглавляющие делегацию, доставят Благодатный огонь на патриаршее пасхальное богослужение в храме Христа Спасителя, которое начнется около 23.00 мск.
Символ чуда
Благодатный огонь символизирует нерукотворный свет Воскресения Христова, о котором говорил еще апостол Петр. Огонь появляется в кувуклии ежегодно именно в канун православной Пасхи, по молитвам именно православного духовенства (патриарха Иерусалимского) и десятков тысяч паломников в храме Гроба Господня и у его стен.
В то же время в обществе не утихают споры о том, является ли схождение Благодатного огня ежегодным чудом или просто традиционным пасхальным религиозным обрядом Иерусалимской церкви. Так, мощную волну публикаций на эту тему в преддверии Пасхи 2008 года вызвал тот факт, что патриарх Иерусалимский Феофил III в беседе с российскими журналистами о схождении Благодатного огня говорил об этом явлении как о церемонии и не произнес слова "чудо".
Паломники за святым огнем
"Идея принесения Благодатного огня основана на многовековой традиции, которая была заложена ранними христианами, богомольцами и пилигримами, которые ходили в Святую Землю из Западной Европы, из близлежащих мест к Иерусалиму. После принятия христианства Древнерусское государство унаследовало эту традицию от своих учителей из Константинопольского патриархата", — сказал РИА Новости первый вице-президент ФАП Михаил Якушев, работавший прежде дипломатом на Святой Земле.
В 1106-1108 годах паломничество в Святую Землю совершил черниговский игумен Даниил. Он оставил первое на русском языке описание увиденного, в том числе и чуда схождения Благодатного огня. Кроме того, игумен Даниил возжег лампаду у Гроба Господня "от всей Русской земли". По преданию, лампада, которую ежегодно ставят на ложе Гроба Господня в Великую субботу, символизирует именно ту "лампаду Даниила".
"По мере усиления Московского княжества, Русского царства, Российской империи и особенно после падения Восточной Римской (Византийской) империи Россия почувствовала себя в силе и вправе примерить на себя шапку Мономаха, унаследовать и византийский герб, и лидирующую роль в православии. После Октябрьской революции 1917 года русское духовное присутствие оскудело на Святой Земле. <…> Традиция принесения Благодатного огня восстановилась лишь в начале 1990 годов. Но это были единичные случаи: на самолёт, если это не специальный рейс, проносить огонь запрещено", — отметил Якушев.
С 2003 года (уже более 10 лет) Фонд Андрея Первозванного по благословению Патриарха Московского и всея Руси официально организует принесение в российскую столицу к Пасхе Благодатного огня в рамках программы "Просите мира Иерусалиму".
С 2003 года ежегодно осуществляется и телетрансляция происходящего в храме Гроба Господня в Великую субботу (схождения Благодатного огня) на канале "НТВ". Не первый год иерусалимские торжества будет транслировать также "Радио России".
Храм Гроба Господня
Храм Гроба Господня — священный центр христианства, объединяющего сегодня около трети населения земли. Он сооружен по велению императора Константина Великого и его матери святой равноапостольной царицы Елены в IV столетии нашей эры на месте, где завершился земной путь Иисуса Христа. За свою многовековую историю храм трижды полностью разрушался и восстанавливался заново (последний раз — после пожара 1808 года).
Храм поделен между несколькими христианскими Церквами: большая часть святынь принадлежит Иерусалимской православной церкви, есть также армянский, коптский, сирийский и францисканский приделы.
Самое священное место во всем храмовом комплексе — это часовня над Гробом Господним (Кувуклия). В ней находится каменное ложе (лавица), где покоилось тело Христа после Крестной смерти в Страстную пятницу и до Его Воскресения. Именно здесь появляется Благодатный огонь.
Литания
Самое раннее упоминание о схождении Святого огня в канун Воскресения Христова (Пасхи) датируется IV веком. В наши дни церемония получения Благодатного огня (литания) начинается с раннего утра и состоит из целого ряда ритуалов, включая осмотр и опечатывание кувуклии. Раньше это делали турецкие стражники, теперь — полиция.
Старшины православной арабской молодежи, сидя на плечах друг у друга и скандируя "нет веры, кроме веры Православной, Христос — истинный Бог", просят Господа даровать верующим Благодатный огонь. Считается, что Спаситель приемлет и такое, несдержанное, по-детски наивное, но чистосердечное обращение.
Внутри храма также проходят торжественные процессии армянского, коптского и сирийского духовенства. Их традиционно сопровождают каввасы — стражники в турецкой форме, которые с древнейших времен нанимались для охраны христианских процессий. По мере продвижения сквозь толпу каввасы стучат специальными посохами о каменные плиты храма. Их действия, наряду с шумным поведением православных арабов, создают неповторимую атмосферу ритуального праздника.
В полдень от Иерусалимской патриархии начинается Крестный ход к Гробу Господню, который завершается перед входом в кувуклию. В нее вносят большую лампаду, в которой должен возгореться огонь, и 33 свечи (по числу лет земной жизни Спасителя).
Иерусалимский патриарх традиционно входит внутрь кувуклии в одном полотняном подряснике — чтобы было видно, что он не проносит с собой в пещеру спички или что-либо еще, при помощи чего можно добыть огонь. Затем вход в часовню опечатывают — и наступает напряженная тишина в ожидании схождения Благодатного огня. В народе существует предание: если огонь не сойдет, это станет ужасным предзнаменованием для всего человечества, а те, кто находится в храме, погибнут.
Вскоре в Кувуклии появляется Благодатный огонь, о чем радостными возгласами свидетельствуют стоящие рядом с ней верующие, выходит патриарх Иерусалимский и передает огонь (от свечи к свече) собравшимся в храме. Верующие, стоящие в первых рядах, зажигают свои свечи — и огонь молниеносно передается от одного человека другому. Иногда, по свидетельствам очевидцев, лампады и свечи в руках молящихся загораются сами собой.
Большинство держат в руках по несколько свечей, каждая из которых подобна факелу, — так что вскоре весь храм начинает буквально сиять огнем. Людей охватывает эйфория — и многие умываются Благодатным огнем. Примечательно, что первое время огонь этот обладает удивительным свойством — он не обжигает.
Благодатный огонь — в Крым и Рим
Особое значение в этом году обретает принесение Благодатного огня в Крым. В праздник Пасхи огонь доставят в Симферополь и Севастополь. Его встретят представители местной епархии, руководители Крыма и Севастополя, моряки Черноморского флота.
Кроме того, в 2014 году директор Русского центра имени Н. И. Бородиной из итальянского города Мерано Андрей Прусс доставит Благодатный огонь в Рим — в православный храм во имя святой великомученицы Екатерины.
В Москве в течение Светлой седмицы (первой недели после Пасхи) Благодатный огонь можно будет получить в офисе Фонда Андрея Первозванного по адресу: ул. Покровка д. 42, стр. 5 (с 9.00 до 20.00). Желающим необходимо иметь свои лампады.
