В последнее время все чаще сталкиваюсь с позицией некоторых авторов, направленной на оправдание политики Ивана Грозного. При этом никто из авторов даже не задается вопросом откуда появилась такое прозвище у царя Ивана IV? А прозвище свое он получил не от русских людей, а от иностранцев после знаковых событий в годы ливонской войны. В ходе этой войны по приказу царя в завоеванных городах русская армия зверствовала не на шутку. Монахов сжигали на кострах и топили в реках. Многие представители знатных сословий вне зависимости от вероисповедания вешались. Были случаи массовой продажи в рабство Крымскому хану невольников-христиан. Последнее более всего возмутило иностранцев, т. к. еще со времен Византии существовал негласный запрет на продажу в рабство христиан христианами. Тоже самое делали и мусульмане со своими единоверцами. Попытки литовских посланцев урезонить царя закончились нападением русских войск на города литовские. Как результат Россия получила войну не только с Ливонией, но также с Литвой, Польшей и далее со Швецией. Разве дальновидный государь стал бы вести себя так? А что до опричнины, то достаточно посмотреть на Синодик Ивана Грозного (поминальные списки убиенных в те годы по приказу царя). Там тысячи и тысячи фамилий. И это только представители княжеских, боярских и дворянских родов, а также духовенства и знатного купечества. Простых людей никто не считал, а их погибло в десятки раз больше. В одном только братском захоронении под Новгородом археологами было найдено около 10 тыс. погибших в те годы. Многих даже не хоронили. Просто топили в Волхове. Так что последующее покаяние Ивана Грозного большого значения не имеет. Это всего лишь страх убийцы и изверга перед судом всевышним за безвинно пролитую кровь. Отсюда и его пожертвования монастырям и церквям. Откупиться решил за свои грехи перед смертью. Только мертвых это уже не вернет.
Напишите свой комментарий, предварительно прочитав правила обсуждения.
Орфография и пунктуация автора сохранены
