Первый царь всея Руси Иоанн IV Васильевич не был тираном, изощренным убийцей или злодеем. Как послушное дитя своего времени, он соответствовал ему и казнил лишь заговорщиков и предателей. Было бы странно, если бы он этого не делал!
Добрая королева Бесс – Елизавета I, обезглавила Марию Стюарт, поскольку та была уличена в предательстве. Но это абсолютно нормально воспринимается всеми. Никто не называет ее жестокой. И ее не назвали Грозная королева Бесс, несмотря на то, что она, по некоторым данным, казнила ещё 89 тысяч своих подданных.
А жертвы Ивана IV по разным оценкам колеблются от 3 до 30 тысяч человек за все время правления. Однако многие серьезные историки, опираясь на актуальные данные, говорят, что последняя цифра сильно завышена.
Кстати, во Франции как раз во время правления Ивана так называемого Грозного только за две недели ревностные (и варварствующие) католики перерезали около 30 тысяч гугенотов.
Иван Грозный написал тогда императору Максимилиану II: «А что, брат дражайшей, скорбиш о кроворозлитии, что учинилось у Францовского короля в его королевстве, несколко тысяч и до сущих младенцов избито; и о том крестьянским государем пригоже скорбети, что такое безчеловечество Француской король над толиком народом учинил и кровь толикую без ума пролил». Жесток наш царь? Возможно, но в Европе вести о Варфоломеевской ночи были встречены с радостью.
Конечно, те, кто склонны видеть в Иване Грозном убийцу и психопата, пишут о том, что до этого он хладнокровно и безвинно разгромил Новгород. Однако если копнуть чуть глубже, то станет понятно, что вовсе не безвинно. О новгородском заговоре остались документы, из которых следует, что речь шла не о тайном сговоре небольшой группы представителей знати, а именно о масштабном заговоре. И это были не шутки, потому что в него были вовлечены и приказная администрация, управлявшая Новгородской землей, и социальные верхи. «Архиепископ Пимин хотел с ними Новгород и Псков отдати литовскому королю, а царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Руси хотели злым умышленьем извести, а на государство посадити князя Владимира Андреевича», – говорится в документе. То есть речь идет о государственном перевороте и убийстве царя, по сути дела, а не о фантазиях беспомощных и невинных душ, которые пострадали ни за что (хотя, наверное, чернь и не подозревала об этом).
Вспомним, как закончилась попытка государственного переворота у нас в России в 1825 году. Восстание декабристов, которые боролись против самодержавия и крепостного права, было жестко подавлено, к следствию было привлечено 579 человек, казнено пятеро. Мне кажется, что Николай Павлович поступил очень гуманно. Надо было казнить всех, тогда бы не было 1917 года.
Кстати, о гуманности. В 19 веке заговор все-таки был внутри страны. А царь Иван Грозный столкнулся с двойным предательством – заговорщики решили действовать заодно с литовским королем, то есть тут была еще угроза отъема земель у России. И можно ли это было простить?
Но вернемся в эпоху Иоанна IV Васильевича. В то время просвещенные и утонченные правители европейских стран устраивали тысячи и тысячи казней – для того, чтобы отстоять свои интересы и поразвлечь подданных. Заграничные казни были похожи на шоу и являлись любимой забавой «низов» – причем не только в 16 веке, а много веков подряд.
Вообще европейцы того времени по-другому относились к человеческой жизни. Они, скорее, вели себя, как язычники, а не как христиане. И если кто-то действительно захочет разобраться и понять, каким был Иван царем – грозным или нормальным, тот может сравнить количество казней, произведенных в России того времени, с количеством казней в Европе того же периода и убедиться, что Европа по варварству и жесткости превосходила Россию. Есть множество исторических фильмов и сериалов, которые наглядно демонстрируют нам, гуманистам, каковы были нравы Европы в то время. Сожжение заживо, четвертование, виселицы и прочая, прочая – фантазия европейцев была безграничной. Наш царь Иван Грозный каялся в своих грехах и убийствах, в том числе и прилюдно, просил прощения у своего народа, в то время как европейским монархам такое даже в голову не приходило, а ведь они тоже были христианами, хоть и не православными. Возможно, дело в этом…
Напишите свой комментарий, предварительно прочитав правила обсуждения.
Орфография и пунктуация автора сохранены
