Раз в две недели, по субботам, а зимой всего раз в месяц на границе между Таджикистаном и Афганистаном происходит торговля, называемая Афганским базаром. Жители приграничных селений с обеих сторон сходятся в нейтральной зоне погранпереходов в Ишкашиме и Теме, расположенных на реке Пяндж.
Раз в две недели, по субботам, а зимой всего раз в месяц на границе между Таджикистаном и Афганистаном происходит торговля, называемая Афганским базаром. Жители приграничных селений с обеих сторон сходятся в нейтральной зоне погранпереходов в Ишкашиме и Теме, расположенных на реке Пяндж. Это Горный Бадахшан - местность на Памире, разрезанная ножницами границ, занимающая Таджикистан, Афганистан, а также территорию Китая и Пакистана. Родственные народы, жившие когда-то бок о бок, имеют теперь немного законных возможностей для встреч. Одна из них – это Афганский базар. Нам удалось побывать только на одном из них – в местечке Тем, пригороде Хорога.
1 из 25
Сперва пограничники не разрешили нам фотографировать и с большим подозрением смотрели на мой фотоаппарат. "Наснимаешь, а потом будешь писать в газете, что это тут талибы оружием торгуют!" - ворчали они. Пришлось идти к начальству погранзаставы и долго выпрашивать у него разрешение на съемку. "Ладно. Если спросят, скажи, что я разрешил", - был его ответ.
2 из 25
Небольшая очередь у входа на базар. Пока мы стояли здесь, общаясь с пограничниками, мимо нас несли из Афганистана мешки, тюки, автомобильные покрышки и много всего другого.
3 из 25
Стоит заметить, что пограничников обеих стран на базаре едва ли не половина из всего присутствующего народа. Периодически кто-то из них увязывался за нами, тем самым контролируя деятельность иностранных гостей.
4 из 25
Несут на базар все подряд: ковры, одежду, косметику, продукты, автомобильные покрышки и прочая, и прочая. Товар раскладывают прямо на земле, если не хватило места в крытых частях рынка.
А вот на базаре в Ишкашиме, говорят, есть более экзотические товары вроде старых люков и стволов от разрушенной советской бронетехники времен афганской войны 1979-89 годов и гражданской войны в Таджикистане. Эти детали покупают, чтобы переплавить в серпы, лопаты, грабли и прочие орудия труда.
А вот на базаре в Ишкашиме, говорят, есть более экзотические товары вроде старых люков и стволов от разрушенной советской бронетехники времен афганской войны 1979-89 годов и гражданской войны в Таджикистане. Эти детали покупают, чтобы переплавить в серпы, лопаты, грабли и прочие орудия труда.
5 из 25
Торговец мылом. Обыкновенное хозяйственное мыло. И даже не ручной работы.
6 из 25
Во время нашего визита этот торговец коврами оказался самым активным среди других стоявших за "прилавками" людей - вокруг него было больше всего покупателей.
8 из 25
Но вернемся к истории этой местности. В самом конце XIX века Россия с северной стороны и Британия с южной договорились о новой границе, проходящей по реке Пяндж. Это красивое слово переводится с персидского как "пять" - именно столько притоков у реки. Семьи многих местных жителей оказались поделены на части. А семьи здесь большие, и даже какой-нибудь десятиюродный брат - тоже близкий родственник. Не раз мы слышали здесь: "У меня дед и братья на той стороне живут", "Моя сестра вышла там замуж", "Завтра еду в гости на тот берег" и т.п.
9 из 25
Для многих памирцев базар - лишь повод для встречи с друзьями или родственниками с другого берега. И отличаются такие родственники зачастую лишь внешним обликом, а в остальном тот же язык, та же вера...
10 из 25
По внешнему виду памирцев с афганской стороны несложно отличить от "наших", советских. Афганцы-мужчины обычно одеты в традиционные одежды - это длинная рубаха (перохан) с жилеткой, шаровары (камиз), платок (дисмаль), чалма или пакуль, известный нам как душманка или моджахедка.
"Наши" памирцы одеты в обычную китайскую одежду, благо ее навалом, ведь Китай совсем близко. Но нередко на голове советского памирца тюбетейка, цветом, формой и орнаментом рассказывающая, из какого он селения, а также какой из памирских языков для него родной.
"Наши" памирцы одеты в обычную китайскую одежду, благо ее навалом, ведь Китай совсем близко. Но нередко на голове советского памирца тюбетейка, цветом, формой и орнаментом рассказывающая, из какого он селения, а также какой из памирских языков для него родной.
11 из 25
Однако женщины с советского берега выглядят так же экзотично, как и афганские - длинные пестрые платья с шароварами и узорчатые платки.
12 из 25
Местный модник в кепочке и кроссовках. А главное, такой зеленой одежды я не видел больше ни у одного мужчины на базаре.
13 из 25
Многие мужчины на базаре мало того, что были крайне рады пофотографироваться, так еще и сами снимали нас на мобильные телефоны.
14 из 25
Было очень забавно, когда они, как и мы, фотографируя, показывали результат друг другу: "Смотри, мол, как необычно они выглядят!". Этакие пришельцы с разных планет встретились на нейтральной территории и дивятся, как в музее!
15 из 25
Каждый раз я поражался тому, каким естественным остается выражение лица фотографируемого мной афганца. Будто бы вовсе и не на него нацелен объектив! Правду говорят, что спокойствие и естественность без суеты очень ценятся в Афганистане.
16 из 25
Словно профессиональная модель, афганец готов терпеливо выжидать, пока его сфотографируют.
17 из 25
Однозначно понять, кто на рынке покупатель, а кто продавец, не всегда легко: многие просто приходят провести здесь время – и на других посмотреть, и себя показать – и уходят, так ничего и не купив.
18 из 25
На рынке можно перекусить, выпить чайку из термоса и отведать разных лепешек-булочек.
19 из 25
Намазанное на лепешку угощение назвали нам памирской халвой. По консистенции это скорее похоже на ореховое масло, на вкус же очень сладкое, но при этом не приторное. Мне так понравилось, что я съел два таких бутерброда.
20 из 25
От побывавших в Афганистане друзей я слышал, что мужчины там очень уважительны и аккуратны с девушкой, сопровождаемой спутником.
21 из 25
Я убедился в этом, фотографируя свою девушку вместе с афганскими мужчинами. В отличие от арабов, которые словно считают обязательным сразу приобнять в кадре девушку-европейку, афганцы никоим образом себе этого не позволяли. И не было даже ни малейшего опасения, что они могут распустить руки.
22 из 25
Совершенно так же, с некой отстраненностью и закрытостью они сами относились к тому, что я пытался дружески приобнять их на снимке. Я было попробовал, но афганец стал сразу же напряжен и серьезен.
23 из 25
На этом снимке отлично видно, как изменилось его настроение, как только я убрал руку.
24 из 25
Постепенно подозрительность ушла, чему свидетельством тот факт, что групповом фото пожелал поучаствовать даже пограничник с афганского берега.
25 из 25