Коммунисты-интернационалисты давно уже не против собрать урожай избирательных голосов на этнической поляне.
Поляна большая, плодоносная, электоральноемкая. На ней, правда, давно уже пасутся Жириновский, Рогозин и прочие партийные группировки вроде ДПНИ. Основной урожай собран. "Только не сжата полоска одна... Грустную думу наводит она".
Дума такая: "Заяц нас топчет, и буря нас бьет... Где же наш пахарь? чего еще ждет?".
Пахарь Геннадий Андреевич Зюганов немного смущен. Поучаствовать в "Русском марше" он побрезговал. Там неприличные люди и не совсем интернациональные лозунги. А он не радикал и не так прямолинеен, как Владимир Вольфович. Он не рискнул бросить в массы клич: "КПРФ - за русских". Или: "Хватит кормить Кавказ!". Или: "Россия - для русских!". Он пойдет другим путем.
Он пошел другим путем и выступил с инициативой - внести в паспорт российского гражданина графу "национальность". То есть вернуть гражданам РФ "пятый пункт".
- А зачем он? - поинтересовалась общественный деятель Ирина Хакамада у инициатора, сойдясь с ним в "Поединке" на телеканале "Россия 1".
- Русский народ освоил такие большие территории, объединил столько народов, - отвечал инициатор.
- Ну, хорошо. А зачем этническая маркировка сегодня?..
- Русский народ вынес на себе все тяготы войны с Гитлером. Недаром Сталин поднял тост за русский народ.
- Ну, "вынес" и "поднял", а что дает графа сегодня?
В какой-то момент Геннадий Андреевич не выдержал: "Ну, что вы прицепились к этой графе?", забыв на минуточку, что он первым прицепился к ней.
***
Зюганов - полемист своеобразный. Ему можно сколько угодно толковать про Фому, а он будет рассказывать про Ерему. И это не потому, что он ничего не знает про то, что кроется за его идеей бумажной идентификации. Он отлично знает, что именно, но публично не хочет признаться.
Будучи большим ученым, крупным философом, он должен понимать, что гордое чувство принадлежности к какой-либо этнической общности - это глубоко личное самоощущение, и оно не может быть удостоверено никакой гербовой печатью. Запись в паспорте будет знаком той или иной идентичности, но не самой идентичностью.
В советское время пятый пункт в паспорте служил инструментом. И мы помним, для чего он был надобен государству. Он позволял контролировать продвижение по служебным лестницам представителей неблагонадежных народов. Главным образом, представителей еврейского народа. Последний почему-то считался особенно подозрительным. Кадровики, в соответствии с негласными указаниями, тщательно следили за тем, чтобы граждане с фамилиями, оканчивающимися на "ман", "ич", "ер" и т.д., не слишком засоряли штатные списки сотрудников с фамилиями на "ов" и "ко" в статусных учреждениях, чтобы их поменьше было на номенклатурных должностях.
Если же в учреждение спускалась разнарядка на сокращение штата, то первыми жертвами его становились евреи, затем - беспартийные, потом - пенсионеры.
Понятно, что в наше время, если коммунистам удастся узаконить пятый пункт, он будет направлен своим острием против другого "неблагонадежного народа", даже народов - против кавказцев.
Иными словами, графа "национальность" в паспорте - это такая слегка легализованная форма бархатной ксенофобии.
***
С чем бы можно было сравнить ее практический смысл? Михаил Жванецкий когда-то предложил расставить в конце улиц турникеты. Конечно, продолжал он, можно ходить и так. И не надо пугаться. Они будут пропускать без каких-либо проверок, остановок. Только треском дадут знать… И дежурные с повязками будут просто стоять, ничего не спрашивая. Пока. Это дисциплинирует.
Далее Жванецкий делится довольно верным психологическим наблюдением: когда идешь мимо постового, уже хочется документик показать. Потом привыкнешь и уже без напоминаний будешь это делать. И какое это удобство для того, у кого в паспорте написано "русский" и к тому же фамилия оканчивается на "ов". Как у меня.
Со Жванецким и с Хакамадой придется разбираться в отделении милиции, извините, полиции.
Проект Михал Михалыча датирован аж 1982-м годом. Но есть и более искусное решение национального вопроса. Оно к тому же проверено на практике. Правда, давно.
В пору оккупации нацистами Европы евреев не сразу сгоняли в концлагеря и сжигали в крематориях. Их для начала заставляли прикреплять к своей верхней одежде звезду Давида, отличительный знак этнической принадлежности. Почему-то сами евреи воспринимали этот знак национальной идентичности как нечто унизительное для своего человеческого достоинства, Какие чудаки!
А еще с помощью шестиконечной звезды можно был определить категорию узника: один из двух образующих ее треугольников окрашивался в разные цвета. У политического еврея - в красный, у эмигранта - в синий, у гомосексуалистов - в розовый, у лиц, лишенных права на профессию, - в зеленый, у т. н."асоциальных элементов" - черный и т. д.
Вот маркировка так маркировка. Но это, пожалуй, чересчур. Впрочем, лиха беда начало.
Не сомневаюсь, что коммунисты-интернационалисты против таких крайностей. Может быть, они с этим пятым пунктом завелись так, для красного словца, в преддверии предвыборной кампании.
***
Не наш, российский, предвыборный эксклюзив - перехватывание националистических лозунгов в борьбе за беспризорный, то есть политически не определившийся электорат. Такое случается и в других странах. В том числе, и в странах зрелой демократии. У нас нынче складывается такая электоральная конъюнктура, что велик соблазн что-то позаимствовать у этнических националистов.
"Левада-центр" фиксирует, что симпатии населения к националистам с 25% в сентябре 2002 года возросли до 47% в сентябре 2011. Данные из закрытого социологического опроса, заказанного мэрией Москвы, свидетельствуют: 35% жителей столицы в той или иной мере поддерживают националистов.
А тут еще праздник национального единства, ставший удобным поводом для возбуждения и выплеска националистических настроений на улицы городов и экраны телевизоров.
"Русские марши", что идут в столице и в других крупных городах России, - это ведь своего рода смотр националистических сил и демонстрация их электоральной мускулатуры.
Отсюда заигрывания с этой публикой и подмигивания ей со стороны тех политиков, которым не на что больше рассчитывать в борьбе за голоса трудящихся масс.
Левосторонним движениям сам бог велел: им не впервой довольствоваться идеологическими смесями. Коммунисты приняли в КПРФ Иисуса Христа, несмотря на возражения товарища Ленина против заигрывания с боженькой. Вождь теперь, наверное, в Мавзолее переворачивается.
Кто удивляет, так это правосторонние либералы, сближающиеся с националистами. Ну да это отдельная история.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
