Андрей Федяшин, политический обозреватель РИА Новости.
Если уж Германия (где не так давно «национальный вопрос» и проблемы национальных отношений были вообще табу) открыто говорит, что с мультикультурностью у нее ничего не выходит, значит «иммигрантский вопрос» в Европе достиг предельной остроты. Если кто-то еще сомневался в том, что иммигрантам будет все холоднее в Старом Свете, то надо было послушать канцлера Ангелу Меркель на последнем съезде молодежного отделения ее правящего Христианско-демократического Союза (ХДС). Мультикультурность (или как говорят немцы Multikulti), сказала фрау канцлерин, полностью провалилась, и иммигрантам надо меняться, чтобы интегрироваться в немецкое общество.
Хотя речь шла об иммигрантах вообще, все прекрасно понимали, что имеются в виду мусульмане, а еще точнее, турки, которых из 16 млн живущих в Германии не немцев 2,5 млн.
И вот сейчас, 19 октября, президент Германии Кристиан Вульф посоветовал всем туркам в его стране быстрее учить немецкий.
Накануне начавшегося в тот же день официального пятидневного визита в Турцию он так и заявил ведущей турецкой газете Hurriyet: «Основа решения многих проблем (иммигрантов) связана с изучением немецкого». В «канцлерской демократии», каковой является Германия, бундес-президенты ничего не говорят без оглядки на бундес-канцлеров. Так что такое отношение – уже системный подход в германской политике.
Вообще, надо бы сказать, что Ангела Меркель говорит такое не первый раз. Это уже было, и почти в таких же точно выражениях. Еще в ноябре и декабре 2004-го Меркель на съезде ХДС в Дюссельдорфе объявила, что «мультикультурность не работает». Так что нового мало. Разница лишь в том, что тогда это говорила лидер оппозиции Ангела Меркель, а сейчас изрекла канцлер Германии Ангела Меркель. Не совсем одно и то же.
Все это значит, что Берлин теперь открыто присоединился к правительствам Франции, Бельгии, Голландии, Италии, Британии в концептуальном пересмотре позиции по общеевропейской проблеме. А именно: мульти- или многокультурный подход не работает.
Надо идти иным путем, и путь этот может быть только с двусторонним движением. Отдельно разные культуры в одной стране не уживутся.
Все это можно было бы списать на шаткое положение Меркель внутри правящего союза ХДС/ХСС и ее собственной партии. Многие партийные тузы считают, что Ангела слишком уж тянет ХДС влево. Ей прочат даже некое подобие внутрипартийного бунта, вероятность отпочкования от партии правого крыла, раскол, отставку с поста лидера и как следствие – досрочные выборы. Так что за словами бывшей комсомолки и дочери священника из ГДР есть и предвыборные мотивы. Правда, до выборов надо ждать еще 2013-го года, а политической нестабильности страна не хочет, и «колоться» консерваторам сейчас – значит обеспечивать победу социал-демократам в будущем.
Германия, надо сказать, не самая «мусульманская страна» ЕС.
Из примерно полутора млрд имеющихся в мире мусульман в ЕС проживает около 15 млн (оценки, естественно, приблизительные). Так вот, самый большой процент от всего населения – во Франции, примерно 8% от общего числа.
В Голландии их около 6%. В Германии, Австрии, Швеции, Греции и Швейцарии – примерно 4%. В Британии около 3%. В Италии приблизительно 2 %. Говорят, что в 2050-м в Европе чуть ли не половина всего населения будет исповедовать ислам. Многие эксперты сомневаются в правильности методологии таких подсчетов, но что исламский пласт Европы будет расти – уверены.
России с ее постоянно растущим «иммигрантским компонентом» хорошо бы внимательно следить за Европой: как решать и/или как не решать иммигрантские проблемы. Можно многому научиться.
Вся беда в том, что в нынешнем изменчивом мире и нездоровой атмосфере европейской экономической неопределенности интеграция мусульман-иммигрантов, «Аль-Каиды» и Бен Ладена в хоть и аморфное, но все же некое единое глобальное целое уже произошла, и это – довольно опасная штука. И, к большому сожалению, неизбежная. Все, кто сталкивается с проблемами иммиграции на бытовом, а не на культурологическом или политическом уровне гипертрофированной политкорректности, это прекрасно понимают. От Владивостока до Москвы, от Москвы до Лиссабона, от Амстердама до Мадрида или от Марселя до Гамбурга неприязнь к мигрантам – вещь общепризнанная и общепринятая.
Было бы, конечно, хорошо, чтобы в любой стране так же не замечали национальных различий, как здоровый человек не замечает, скажем, собственного позвоночника. Тем более в Европе, где культурное многообразие складывалось веками, и вырвать из него какой-то один пласт (взять хотя бы Испанию с ее «мавританским» культурным наследством), не разодрав начисто всю материю, просто невозможно. Всем бы хотелось создать не моно- и не мульти-, а, скорее, гомогенное культурное общество, где один компонент распределен в массе другого так, что отделить одну часть от системы невозможно. Но, видно, болезнь слишком уже запущена.
Мусульмане, конечно же, должны интегрироваться в «общее тело» (культурное, бытовое, лингвистическое, цивилизационное) и Германии, и Европы в целом. И язык учить надо, и традиции перенимать, и уважать обычаи европейских аборигенов. Все так.
Но и европейцам, и немцам в том числе, тоже не мешало бы задуматься над простым вопросом. Ну, пригласили иммигрантов в 50-х, 60-х годах прошлого века (турок, марокканцев, алжирцев, пакистанцев, филиппинцев, индийцев, нигерийцев) по причине острого дефицита рабочей силы. А потом, когда экономика выстроилась, дела наладились, улицы и дороги были построены, стали чистыми, их можно запросто, после многих лет жизни, выбросить из страны? Не очень-то это красиво. Не «по-европейски».
Все мантры насчет того, что, мол, пригласили на время и ждали, что они потом спокойно и организованно уберутся домой (это в нищие-то родины после вкуса европейского благополучия!?) малоубедительны.
Что, никто не мог понять, что этого не произойдет?
Так что это проблема не только германская (британская, французская, испанская, голландская и т.д.), а уже давно общеевропейская. В России она тоже вызрела и наливается избыточным давлением с каждым годом. Достаточно на улицу выйти, чтобы это понять.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
