АФИНЫ, 20 апр - РИА Новости, Алексей Богдановский. Похититель мощей преподобного Никодима Святогорца вернул реликвию православной церкви после того, как увидел святого во сне, сообщили РИА Новости во вторник в греческой полиции и в монастыре, где покоятся мощи.
"В минувшую субботу была торжественная церемония встречи мощей, которые были похищены за месяц до этого. Сотни людей пришли встречать святого, который вернулся домой", - сказал РИА Новости отец Лука, клирик монастыря святого Никодима. Эта обитель является подворьем известного афонского монастыря Симонопетра.
По словам священника, похититель держал у себя мощи месяц, и за это время четырежды увидел во сне святого Никодима, который говорил: "Дитя мое, отнеси меня в мой дом, откуда ты взял меня, ты и так достаточно меня побеспокоил". Похититель отправился к своему духовному отцу и раскаялся в грехе, после чего передал мощи в монастырь и сдался греческой полиции.
Представитель полиции города Килкис на севере Греции, в окрестностях которого произошло преступление, подтвердил корреспонденту РИА Новости, что по данному делу ведется расследование.
"Похитителей было двое, они 15 марта воспользовались кратким отсутствием монаха-сторожа и похитили из ковчега две из трех частиц честной главы преподобного Никодима", - сказал представитель полиции, который просил не называть его имени.
"Сейчас мощи возвращены", - подтвердил он.
Собеседник агентства отказался сообщить, действительно ли похититель мощей рассказывал о видении святого. Показания являются материалами расследования и не подлежат разглашению, пояснил представитель полиции.
И священник, и полицейский затруднились назвать мотивы похищения реликвии. Личность похитителя не разглашается: полиция ссылается на тайну следствия, а монастырь - на тайну исповеди.
Преподобный Никодим Святогорец (1749-1809) - видный деятель афонского монашества, аскет и богослов, автор большого числа книг. Особенно известен в России его совместный с Макарием Коринфским труд - составление сборника "Добротолюбие" из произведений православных авторов IV-XV веков, принадлежавших к мистической традиции исихазма. Сборник оказал большое влияние на духовную жизнь и богословские дискуссии в России в XIX-начале ХХ века.
