МОСКВА, 29 дек - РИА Новости. Местоблюститель патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл выступает против церковных реформ, разрушающих традицию.
Разговоры о реформах в церкви, в частности, переводе богослужения на современный русский язык, особенно активизировались в около церковных кругах и СМИ в период между патриаршества, который переживает в настоящее время РПЦ.
"Если реформа разрушает ценности, то такую реформу называют ересью. Я выступаю категорически против любых реформ", - сказал митрополит Кирилл, отвечая на вопрос РИА Новости на предрождественской встрече с журналистами в понедельник в патриаршей рабочей резиденции в Чистом переулке в Москве.
По его словам, ни один из 145 архиереев, которые могут быть кандидатами на патриарший престол, "не имеют никакого реформаторского зуда".
Пятнадцатый предстоятель РПЦ Алексий Второй скончался 5 декабря на 80-м году жизни. 25-26 января в Москве пройдет Архиерейский Собор РПЦ, на нем состоится первое выдвижение кандидатов на патриарший престол. Поместный Собор, по уставу избирающий нового предстоятеля РПЦ, пройдет 27-29 января. На 1 февраля назначена интронизация нового патриарха.
"Я выступал против того, чтобы Петр Первый был назван "именем России", потому что реформы Петра на самом деле разрушили становой хребет нашего народа, по крайней мере, попытались разрушить", - заявил местоблюститель патриаршего престола.
Реформы, которые разрушают традицию (а в традиции сохраняются народные духовные и нравственные ценности), по словам митрополита Кирилла, опасны для страны. И опыт, добавил он, показал, что "в России усваиваются только такие перемены, которые не разрушают станового хребта".
Ярким доказательством тому митрополит считает 90-е годы.
"Все то, что нам было навязано извне, спущено сверху, как некий интеллектуальный проект, - все это не было практически принято народом. А народом принимается то, что соответствует его чаяниям, его ценностям, его надеждам", - считает архиерей.
"Если же говорить о Церкви, то все это надо многократно подчеркнуть. Церковь сама по себе является консервативным началом, потому что она консервирует, сохраняет апостольскую веру из поколения в поколение", - сказал митрополит Кирилл.
Из истории Церкви он привел "два урока" реформ. Первый урок - это реформа 17 века, которая, по его словам, была навязана сверху тоже как некий интеллектуальный проект и привела к старообрядческому расколу - незаживающей "ране на теле Церкви на протяжении столетий". Вторым уроком истории митрополит назвал "пресловутое обновленчество" 1920-х годов. По его словам, и то, и другое взбудоражило Церковь, разделило людей, но не достигло благих целей.
Вместе с тем, местоблюститель патриаршего престола подчеркнул, что Церковь не стоит на месте, что в 20 веке она была уже не такой, как в 19 столетии, а Церковь сегодня разительно отличается от Церкви советской эпохи. В ней происходят перемены, но они происходят "в результате естественного роста, естественного движения". На организационном же уровне только фиксируются эти внутренние, естественные перемены, и эта фиксация, по словам митрополита Кирилла, помогает делать новые шаги на пути церковного развития.
"Я полагаю, что сила нашей Церкви заключается в способности сохранять веру, безупречную христианскую нравственную парадигму, передавая ее из поколения в поколение", - заключил местоблюститель патриаршего престола.
