МОСКВА, 17 июл - РИА Новости. Представители Русской Православной церкви считают безумием и нонсенсом очередное заявление бывшего епископа Анадырского и Чукотского Диомида о том, что он предает анафеме патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
"По некоторым данным, епископ Диомид заявил о том, что предает анафеме патриарха Алексия. Это некое обращение, вышедшее сегодня на портале "Кредо. Ру", который радуется любой беде в Русской православной церкви и поддерживает любые силы, вносящие нестроения в церковную жизнь",- сказал зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин в четверг на пресс-конференции в Москве.
По его словам, когда Господь наказывает человека, то лишает его разума. "Думаю, это в данный момент и происходит", - добавил Чаплин.
Он выразил сожаление, что епископ Диомид променял церковное единство, радость жизни в церкви, христианского свидетельства, открытого к людям разных вер и убеждений, апостольское христианство "на узкий круг своих последователей, которые внушают ему, что он единственный истинный архиерей, истинный духовный лидер России".
"Владыка, это неправда. Вы пошли на поводу у людей, которые вас обманывают и эксплуатируют мрачные стороны вашей души, мрачные стороны есть у каждого",- отметил представитель Московского патриархата.
Он убежден, что, если бы епископ Диомид вступил в открытое общение с "собратьями-архиереями" на Архиерейском соборе, на который он не приехал, или на Синоде, все могло бы измениться.
"Открыта была и до сих пор открыта дверь к покаянию",- подчеркнул Чаплин.
"Но, к сожалению, владыка Диомид уходит все дальше во все более отдаленные места. Сегодня это мыс Шмидта, завтра это будет, не дай Бог, какая-нибудь пещера",- сказал Чаплин.
По его словам, "это путь в никуда, в раскол, к погибели".
Представитель патриархата призвал молиться о епископе Диомиде. "Молитва творит чудеса. Может быть, Господь ему еще дает время на то, чтобы покаяться, одуматься и измениться",- заключил Чаплин.
"Это заявление епископа Диомида - нонсенс",- отметил, в свою очередь, другой участник пресс-конференции - епископ Бакинский и Прикаспийский Александр.
Бывший епископ Анадырский и Чукотский Диомид заявил, что предает анафеме патриарха Алексия II, митрополитов Смоленского и Калининградского Кирилла и Минского и Слуцкого Филарета, якобы тем самым ограждая православных от "цареборческой ереси".
"Для ограждения православных христиан от цареборческой ереси, применяя право православного епископа, провозглашаю анафематизм недели православия еретикам-цареборцам - патриарху Алексию II, митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу, митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету и всем их предшественникам, участвовавшим в антимонархическом февральском бунте 1917 года", - сказано в очередном обращении епископа Диомида "ко всем православным христианам Земли Русской", опубликованном в четверг на портале "Кредо.Ру".
Диомид провозглашает анафему всем, кто не разделяет идею о богоданности царской власти.
Основные положения "ереси цареборчества", по словам бывшего главы Чукотской епархии, содержатся в "Богословско-каноническом анализе писем и обращений, подписанных Преосвященным Диомидом, епископом Анадырским и Чукотским", а также в определении Архиерейского Собора РПЦ 24-29 июня 2008 года "О деятельности Преосвященного Диомида, епископа Анадырского и Чукотского".
"Все решения прошедшего Архиерейского Собора, в том числе о лишении меня священного сана, признаю не имеющими канонической силы ввиду открытого исповедания участниками этого Архиерейского Собора основных положений ересей цареборчества, экуменизма и глобализма, а также ввиду грубых нарушений 74-го правила святых Апостолов и 28-го правила Карфагенского Собора, регламентирующих процедуру проведения церковного суда", - заявил епископ Диомид.
Он утверждает, что "производство церковного суда с определением меры церковного наказания за канонические преступления патриарха Алексия II и единомышленных ему в ересях цареборчества, экуменизма и глобализма архиереев, находится в компетенции грядущего Православного Собора поместной Русской православной церкви".
Подчиняющимся ему клирикам уволенный епископ предписывает "осуществить полный возврат к текстам уставных церковных чинопоследований, используемых Русской православной церковью до февральского антимонархического бунта 1917 года".
Он также "постановил" "перевести на время разрешения догматических и канонических вопросов Анадырскую и Чукотскую епархию на самоуправление, то есть с ведением дел вне подчинения еретическому священноначалию".
Кафедры анафематствованных им архиереев Диомид предложил считать "вдовствующими" и оставил за собой право "осуществлять полномочное архиерейское окормление православной паствы на вдовствующих кафедрах на время разрешения догматических и канонических вопросов в Русской православной церкви".
Архиереев, "повинных в ереси цареборчества и прочих ныне господствующих ересях", он призвал "принести определенное православной церковью покаяние", а всех "ищущих православного архипастырского окормления" - обращаться в нему в канцелярию по домашнему адресу в Анадыре, телефону и личной электронной почте.
Архиерейский Собор - высший орган власти РПЦ - принял в конце июня определение "О деятельности Преосвященного Диомида, епископа Анадырского и Чукотского", в котором призвал епископа "к немедленному прекращению деятельности, соблазняющей чад Церкви и провоцирующей раскол, и к принесению покаяния за содеянное перед всей Церковной Полнотой в лице Священного Синода на его ближайшем заседании".
В противном случае вступит в силу решение Архиерейского Собора о лишении епископа Диомида сана - "за совершение канонических преступлений, выразившихся в клевете и лжи в адрес Священноначалия, за возбуждение раскольнических настроений и действий".
Во исполнение соборного определения 28 июня Синод уволил епископа Диомида от управления Чукотской епархией, запретил ему совершать богослужения и вызвал на очередное заседание (оно назначено на 2 сентября) для дальнейшего решения его судьбы. Тогда же Синод назначил временно управляющим Чукотской епархией архиепископа Хабаровского Марка.
С прошлого года в Интернете, а также в виде печатной продукции активно распространяются открытые письма и обращения из Чукотской епархии за подписью ее правящего архиерея - епископа Диомида. В этих посланиях содержатся обвинения священноначалия в действиях, поддерживающих экуменизм (движение к единству конфессий), в "соглашательстве" с "антинародной политикой существующей власти", критика "одобрения демократии", требование созыва Поместного собора РПЦ (с участием представителей простого духовенства и мирян).
Епископ Диомид также призывал к изоляции РПЦ, ликвидации Отдела внешних церковных связей, отказу от диалога с верующими других религий, отказу от ИНН, паспортов современного образца, мобильных телефонов.
