1918 - в Москве открыт Брянский железнодорожный вокзал
Возведение вокзала было задумано в связи с прокладкой к югу от Большой Дорогомиловской улицы путей Московско-Киево-Воронежской (позднее - Брянской) железной дороги. Работы эти продолжались с 1897 по 1900 год, в это же время параллельно было возведено и первое деревянное здание вокзала. В 1899 году руководители Общества Киево-Воронежской дороги заказали проект нового здания вокзала известному в то время архитектору Ивану Рербергу, который и выполнил его совместно со своим коллегой Вячеславом Олтаржевским. Работы по сооружению фундамента начались уже в 1913 году, а 28 мая 1914 года состоялась официальная церемония закладки будущего здания. Завершить грандиозную стройку предполагалось в кратчайшие сроки - к концу 1915 года. Однако первая мировая война помешала этим планам. Строительство Брянского (так он назывался вплоть до 1934 года, затем стал называться Киевским) вокзала было завершено только в 1917 году. Но регулярное движение поездов началось 18 февраля 1918 года. В те годы это был самый крупный вокзал в Европе. Особо выделяла его 51-метровая часовая башня. Общая площадь вокзала составила 3600 квадратных метров. Вместимость тоже была рекордной для начала ХХ века - 10 тысяч пассажиров. Со временем Киевский вокзал уступил пальму первенства Казанскому, однако до сих пор он по праву считается непревзойденным по своему великолепию. Шло время. За долгие годы своего существования Киевский вокзал пережил несколько реконструкций. В 1940-х годах с северной стороны пристроили корпус с кассовым залом и вестибюлем станции метро «Киевская». А спустя 40 лет была несколько модернизирована кровля перронного зала, воссозданы элементы первоначальной внутренней отделки, сооружено помещение для автоматических камер хранения. К концу 1990-х годов реставрационные работы были полностью завершены, и весь комплекс обрел свой первоначальный облик. По сей день Киевский вокзал по-прежнему связывает столицу России с городами Украины, Молдавии, Белоруссии, а также Болгарии, Венгрии, Румынии и Югославии. Отсюда ежедневно отправляются поезда на запад и юго-запад России. Каждые сутки вокзал обслуживает от 15 до 20 тысяч пассажиров поездов дальнего следования и от 20 до 40 тысяч - пригородных.
1945 - в лагере смерти Маутхаузен фашистами зверски замучен Карбышев
Дмитрий Михайлович Карбышев родился 26 октября 1880 года в городе Омске в семье военного чиновника. Окончил Сибирский кадетский корпус, Николаевское военно-инженерное училище в Петербурге, после чего в чине подпоручика был назначен ротным командиром в Восточно-Сибирский саперный батальон в Манчжурии во время русско-японской войны. В составе батальона занимался укреплением позиций, установлением средств связи, наведением мостов. Войну закончил в чине поручика. В 1907 году стал командиром роты саперного батальона, принимавшего участие в перестройке крепостных сооружений Владивостока. В 1911 году с отличием окончил Николаевскую военно-инженерную академию, после чего был направлен в Брест-Литовск, где принимал участие в строительстве фортов 
Брестской крепости. Во время первой мировой войны воевал в составе 8-й армии генерала Брусилова. В начале 1915 года участвовал в штурме крепости Перемышль, за храбрость и отвагу был награжден орденом св.Анны 2-й степени и произведен в подполковники. В декабре 1917 года Карбышев вступил в Красную гвардию. Сражаясь на стороне большевиков, занимался укреплением позиций в Поволжье, на Урале, в Сибири, на Украине. В 1923-1926 годах он - председатель Инженерного комитета Главного военно-инженерного управления РККА. С 1926 года преподавал в Военной академии имени М.В.Фрунзе, Военно-инженерной академии имени В.В. Куйбышева и в Академии Генштаба. В 1938 году был утвержден в ученом звании профессора. В 1940 году Карбышеву присвоено звание генерал-лейтенанта инженерных войск. В 1939-1940 годах генерал участвовал в советско-финляндской войне. Вырабатывал рекомендации войскам по инженерному обеспечению прорыва линии Маннергейма. В 1941 году защитил диссертацию доктора военных наук. Великая Отечественная война застала Дмитрия Карбышева в городе Гродно (Белоруссия). В августе 1941 года при попытке выйти из окружения Дмитрий Михайлович был тяжело контужен в бою в районе Днепра и в бессознательном состоянии захвачен в плен. С этого времени генерал Карбышев числился как пропавший без вести ( такая отметка была сделана в его «Личном деле» в 1941 году). А после окончания войны данные о самых трагических и тяжелых годах в жизни генерала собирали буквально по крупицам. Генерал Карбышев погиб 18 февраля 1945 года, два месяца и несколько дней не дожив до Победы. И неизвестно, сколько бы еще пришлось ждать официального обнародования сведений о судьбе Дмитрия Михайловича, если бы не сообщение умирающего майора канадской армии Седдона де Сент-Клера. После освобождения из фашистского плена его направили в лондонский военный госпиталь Брешмот. И когда он почувствовал себя совсем плохо, стал настойчиво просить, чтобы к нему пригласили кого-нибудь из посольства СССР. Вскоре его посетил представитель Комитета по репатриации в Лондоне майор Сорокопуд. Канадец в присутствии священника сказал майору следующее: «Я прошу вас записать мои показания и переслать их в Россию. Я считаю своим священным долгом беспристрастно засвидетельствовать то, что я знаю о генерале Карбышеве. Я выполняю свой долг обыкновенного человека перед памятью Великого Человека. Мне осталось жить совсем недолго, и меня волнует, чтобы вместе со мной не ушли в могилу известные мне факты героической жизни и трагической гибели советского генерала, благодарная память о котором должна жить среди людей...». Показания Сент-Клера подтвердили французские военнопленные Валле и Дедион. Французский историк Мишель де Буар в своей книге «Маутхаузен» исследовал и описал обстоятельства смерти группы военнопленных, среди которых был и Карбышев. Исследование историка совпадает с показанием Седдона де Сент-Клера: «Прибывшие накануне с большим этапом из Заксенхаузена в ночь с 17 на 18 февраля 1945 года были оставлены голыми на апельплаце при температуре 12 градусов мороза, а затем облиты водой; ритм умирания был недостаточно быстрым, тогда эсэсовцы, вооруженные дубинками, учинили бойню, от которой спаслось только 30 человек. Трупы были немедленно отнесены в крематорий». В Народном комиссариате обороны СССР к тому времени было уже почти закончено изучение архивов фашистской Германии, были обобщены показания очевидцев, находившихся в концлагерях вместе с Карбышевым. Советский генерал прошел «Шталаг-324» у польского города Острув-Мазовецки, офицерский лагерь в Замостье, «Офлаг ХIII-Д» в Хаммельбурге, тюрьму гестапо в Берлине, лагерь на пересыльном пункте РОА в Бреслау, Нюрнберг, лагерь уничтожения Флоссенбург, лагерь смерти Майданек, Освенцим-Биркенау, Заксенхаузен и Маутхаузен. В каждом из этих лагерей нацисты старались привлечь Карбышева на свою сторону. Его возили в Берлин, обещали почести и награды. Но на все предложения фашистов генерал непреклонно отвечал: «Родиной я не торгую!». 16 августа 1946 года Дмитрию Карбышеву было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. Как записано в указе, это высокое звание присвоено генералу-герою, трагически погибшему в фашистском плену, «за исключительную стойкость и мужество, проявленные в борьбе с немецкими захватчиками в Великой Отечественной войне». 28 февраля 1948 года главнокомандующий Центральной группой войск генерал-полковник Курасов и начальник инженерных войск ЦГВ генерал-майор Слюнин в присутствии делегаций от войск группы почетного караула, а также правительства Австрийской Республики открыли памятник и мемориальную доску на месте, где фашисты зверски замучили генерала Карбышева на территории бывшего гитлеровского концентрационного лагеря Маутхаузен. В России его имя увековечено в названиях воинских коллективов, кораблей и железнодорожных станций, улиц и бульваров многих городов.
1745 - родился Алессандро Вольта, итальянский физик и физиолог
Алессандро Вольта родился 18 февраля 1745 года близ небольшого города Комо на севере Италии. Ему была уготована карьера священника, но юноша увлекся физическими опытами и уже в 18 лет вел переписку с одним из видных физиков-электриков, аббатом и академиком Жаном Нолле (Франция). С 1774 по 1779 год Вольта - преподаватель физики в Королевском училище в Комо. В 26-летнем возрасте он выпускает свой первый научный труд по электричеству. В 30 лет Вольта стал знаменитым: изобрел смоляной электрофор - «постоянный носитель электричества». В электрофоре использовался принцип электростатической индукции, и с него можно было многократно снимать электрический заряд. Электрофор Вольты послужил основой для создания целого класса индукционных электрофорных машин. В 1776 году ученый изобрел газовый пистолет - «пистолет Вольты», в котором метан взрывался от электрической искры, а в 1781 году - электроскоп с расходящимися соломинками, более чувствительный, чем прежние - с подвешенными на нитях пробковыми или бузиновыми шариками. Заинтересовавшись опытами Л.Гальвани с «животным» электричеством, в 1792 году начал их повторять и вскоре пришел к выводу, что причиной появления кратковременного электрического тока в мышцах лягушек является не свойственное им «животное» электричество, как считал Гальвани, а наличие цепи из проводников двух классов (двух разнородных металлов и жидкости). После длительных экспериментов для усиления эффектов, возникающих при соединении нескольких разнородных проводников, сконструировал в конце 1799 года первый источник длительного гальванического (электрического) тока. Позже французы назвали этот прибор «гальваническим столбом», или «вольтовым столбом». К изобретателю пришли почет и слава. Во Франции в его честь была отчеканена медаль и первый консул Директории генерал Бонапарт основывает фонд в 200 000 франков для «гениальных первооткрывателей» в области электричества и первую премию вручает автору «вольтова столба». Вольта становится рыцарем Почетного Легиона, Железного креста, получает звания сенатора и графа, избирается членом Парижской и Петербургской академий наук, членом Лондонского Королевского общества. Создание «вольтова столба» стало революционным событием в науке об электричестве. «Вольтов столб» в первой трети XIX века оставался единственным источником постоянного тока, который успешно использовали для своих опытов и открытий крупнейшие ученые - В.Петров, Х.Дэви, Х.Эрстед, А.-М.Ампер, М.Фарадей. В 1819 году Вольта оставил кафедру. Скончался Алессандро Вольта в своем родном городе Комо 5 марта 1827 года в возрасте 82 лет. Научный вклад ученого был высоко оценен современниками - его называли самым великим физиком Италии после Галилея. Память о Вольте была увековечена в 1881 году на первом Международном электротехническом конгрессе в Париже, где одной из важнейших электрических единиц - единице напряжения - было присвоено наименование вольт (В). Созданием «вольтова столба» завершилась эпоха электростатики и было положено начало эпохи электрики. Так на рубеже XVIII и XIX веков произошел переход от электричества для науки к электричеству для человечества.
1546 - умер Мартин Лютер
1546 - умер Мартин Лютер, деятель Реформации в Германии, основатель лютеранства.
Мартин Лютер родился 10 ноября 1483 года в городе Айслебене, Саксония. Учился в Эрфуртском университете и в 1505 году получил степень магистра искусств. По желанию своего отца начал осваивать профессию адвоката. Но как-то, направляясь пешком из Манефелта в Эрфурт, был застигнут грозой, которая заставила его припасть к земле. Он воскликнул: «Святая Анна, помоги мне, и я стану монахом». Позже Лютер пожалел о данной клятве, но чувствовал себя связанным. Он вступил в орден монахов и начал вести очень аскетическую 
жизнь, чтобы быть угодным Богу. В 1507 году Лютера посвятили в священники, и он начал работу учителем богословия, повышая свое положение как ученого. В 1508 году он стал учителем в университете города Виттенберга. 19 октября 1512 года Лютер получил степень доктора богословия и вскоре после этого стал преемником Штаупитца на факультете богословия в качестве профессора библейской теологии. 31 октября 1517 года Мартин Лютер вывесил на дверях дворцовой церкви 95 тезисов, которые он намеревался защищать на публичном диспуте. Поводом для такого вызова послужила практика распространения индульгенций, выдававшихся папой всем тем, кто внес денежный вклад в папскую казну для перестройки базилики св.Петра в Риме. Доминиканские монахи путешествовали по Германии, предлагая полное отпущение грехов и освобождение от мук в чистилище тем, кто, раскаявшись и исповедав грехи, внес плату в соответствии со своими доходами. Можно было приобрести и особую индульгенцию за души, находящиеся в чистилище. Лютеровские тезисы не только осуждали злоупотребления, приписывавшиеся продавцам индульгенций, но и вообще отрицали сами принципы, согласно которым эти индульгенции выдавались. Он полагал, что папа не имеет власти отпускать грехи (исключение составляют наказания, наложенные им самим) и оспаривал учение о сокровищнице заслуг Христа и святых, к которой папа прибегает для отпущения грехов. Кроме того, Лютер сожалел о том факте, что практика продажи индульгенций внушает людям ложную, как он полагал, уверенность в спасении. Вот некоторые из тезисов Лютера: «Наш Господь и Учитель Иисус Христос сказал: «Покайтесь, и поэтому Он хочет, чтобы вся жизнь верующих была постоянным покаянием»; «Папа может освобождать только от наказания, которое он возложил по своему личному усмотрению или согласно канонам церкви», «Человеческим учением занимаются те, которые говорят, что как только зазвенят деньги в ящике, душа освобождается из чистилища. Нет, как только деньги зазвенят в ящике - появляется позорная торговля и нажива»; «Нехристианской проповедью занимаются те, которые говорят, что покаяние не нужно тем, которые купили себе прощение грехов»; «Каждый истинный христианин, принадлежит ли он к числу живущих или умерших, имеет права на все блага Христа и церкви, как на Божий дар, - независимо от «индульгенций»; «Надо учить христиан, что дающий бедному и нуждающемуся лучшее дело делает, чем тот, кто покупает индульгенции»; «Истинным сокровищем Церкви является драгоценное Евангелие о славе и милости Божией». Сторонники Лютера стали называться протестантами. В 1520 году Лютер опубликовал ряд объясняющих его позиции работ, которые и принесли ему известность среди богословов, духовенства, гуманистов и простых людей. Вот три из этих работ: «Открытое письмо к христианскому дворянству немецкой нации о реформе христианского сословия», «О вавилонском пленении церкви» и «О Христианской свободе». Лютер выдвинул ряд положений, которые стали общепринятыми для всех последующих поколений протестантов. Он со всей очевидностью показал то, что только Библия является неоспоримым и достаточным авторитетом христианской веры. Особое внимание Лютер обращал на то, что спасение можно получить только по вере, которая дается исключительно по милости Божией. Начатая в Германии церковная реформация привела к созданию новых церквей, которые после смерти Лютера стали называться евангелическо-лютеранскими, а их приверженцев стали именовать лютеранами. Богослужения стали совершаться на немецком языке. Важнейшей частью богослужений стала проповедь, основанная на библейских текстах. Были отменены молитвы Богородице и святым, молитвы за умерших, почитание икон. Священникам разрешено было жениться. Но в то же время не допускалось молиться в церкви своими словами. Иконы, хотя и не почитались, но не были удалены из церквей, были сохранены многие внешние атрибуты католической церкви. Лютер и его последователи не отвергли и крещения детей. Евангелическо-лютеранские церкви распространились не только в Германии, но также в Дании, Швеции и других скандинавских странах, где лютеранская церковь стала государственной.
1404 - родился Леон Баттиста Альберти
1404 - родился Леон Баттиста Альберти, итальянский ученый, архитектор, писатель, музыкант, крупный деятель культуры Возрождения.
Леон Альберти родился в семье знатного флорентийского изгнанника. Учился у известного гуманиста Гаспарино да Барцицца в Падуе, затем в Болонье у Франческо Филельфо и в университете, по окончании которого стал доктором канонического и гражданского права. Несколько лет служил у церковных иерархов, а с 1432 года и до конца жизни занимал место аббревиатора (своего рода нотариуса) при папской курии. Хотя большую часть жизни Альберти провел в Риме и других городах Италии и лишь время от времени наведывался во Флоренцию, именно под воздействием импульсов культурной и художественной среды этого города складывалось его мировоззрение, все более и более расширялся круг его занятий и увлечений. Человек разносторонних дарований и широкой культуры, Альберти известен прежде всего как выдающийся теоретик искусства и архитектуры; вместе с тем он и зодчий-практик, автор знаменитых архитектурных проектов. Занимался живописью, ваянием и иными видами искусства, причем не только изобразительного. По проекту Альберти в 1446-1451 годах Росселлино выстроил палаццо Ручеллани - новый тип особняка-палаццо. В оформлении фасадов церквей Сан-Франческо в Римини и Сан-Андреа в Мантуе Альберти использовал мотивы древнеримской архитектуры (триумфальные арки и аркады). Он хорошо разбирался в музыке и прекрасно играл на органе. Как писателя-гуманиста его внимание одинаково привлекали и жизнь общества, и устои семейных отношений, и проблемы человека, и принципы хозяйствования, и вопросы этики, политики, права, психологии. Он обнаруживал большие познания в математике, оптике, механике, задумывал и проектировал различные приборы и инструменты, посвящал специальные работы выведению ценных пород лошадей, шифрам, графологии. Безмерным трудолюбием и упорством он добивался необыкновенных успехов в физической подготовке и воинских упражнениях, в совершенстве усваивал любую отрасль науки и искусства, формировал свой нравственный облик, настойчиво воспитывал в себе человеколюбие, обходительность, щедрость, сдержанность. Таким, ставшим уже для современников человеком-легендой, запечатлен он в биографии XV века, авторство которой не без основания приписывают самому же Альберти. Его литературное наследие Альберти весьма разнопланово: комедия «Филодокс», трактаты «Деифира» и «О преимуществах и тяготах занятия науками», книги диалогов «О семье», трактаты «О статуе» и «О живописи», «Десять книг о зодчестве», трактаты «О праве» и «Первосвященник», «Жизнеописание Св.Потита», аллегорический трактат «Мом, или о государе», «Математические забавы»; к наиболее значительным произведениям последующих лет относятся «Застольные беседы» и «Домострой».
