Политический обозреватель РИА Новости Петр Романов
На днях в центре Москвы была разогнана несанкционированная демонстрация геев. За акцией пристально наблюдала вся гей-Европа, европейский комиссар по правам человека, Совет Европы, а так же ряд депутатов от некоторых европейских партий – два депутата от германского бундестага и французского парламента даже прибыли для поддержки российских геев в российскую столицу и были ненадолго задержаны московской милицией.
Очевидно, что акция вряд ли была случайной – в конце концов, геи обитают в Москве не первое столетие - а четко привязана к моменту, когда Россия стала председательствовать в Совете Европы. Часть западной политической элиты воспринимает это с той же яростью, что и председательство России в восьмерке, саммит которой скоро состоится в Санкт-Петербурге.
Формально, защитники сексменьшинств опираются на те тенденции и правила, что доминируют сегодня в Европе. И, исходя из этих правил, требуют от России, чтобы и она склонила голову, добровольно перекрасившись во все голубое. При этом ни малейшего желания учесть своеобразия России или время, которое прошло после развала СССР, наконец, чувства российских граждан, Европа не проявляет. Не говоря уже о сложнейшей демографической ситуации в России, которой и по этой причине гомосексуализм, как говорится, строго противопоказан.
Можно спорить о том, нужны ли были столь жесткие меры для разгона несанкционированной гей-демонстрации в центре российской столицы. Хотя и этому есть свое объяснение. Попытка возложить цветы к могиле неизвестного солдата, учитывая, что это место священное для большинства граждан России, иначе, как целенаправленной провокацией не назовешь. Организаторы акции хотели, чтобы на телеэкране милиция выглядела, как можно жестче, и этого добились. Провокация удалась. Упрек силам порядка. Они так и не научились противопоставлять провокации хладнокровие и профессионализм.
Вместе с тем, несмотря на разгон гей-акции, сказать, что сексменьшинства в России сегодня сильно ущемляют, объективный обозреватель не может. Открыто функционируют гей-клубы, российское телевидение и шоу-бизнес поголубели, как небо по весне, депутаты-геи входят в парламент, а ряд политических партий России открыто поддерживает сексменьшинства.
Все это правда, как, впрочем, правда и то, что у подавляющего большинства населения страны геи по-прежнему вызывают отвращение. Причины тому не только чисто физиологические. Современная Россия постепенно возвращается в храмы, из которых ее когда-то силой выгнали большевики. А, возвращаясь в храмы, читая Библию, приобщаясь к религии и вере, нынешние российские граждане вспоминают о Содоме и Гоморре. В этом смысле российские верующие ничем не отличаются от верующих в других европейских странах. Содомский грех осуждает не только Русская православная церковь. С этим грехом изо всех сил борется католицизм, да и другие христианские церкви.
С точки зрения комиссара Европы по правам человека, верующий человек ошибается, а потому он требует от всех - дать расцвести на земле всем цветам, в том числе мужеложеству и лесбиянству, дать право гомосексуалистам заключать однополые браки и усыновлять детей. Уверенность европейского комиссара и остальных сторонников геев в Европе в своей абсолютной правоте сродни большевистской. Россия это уже проходила. Те так же твердо знали, что правы, а потому требовали от всех других неукоснительно жить только по их законам. Неужели, кто-нибудь из защитников геев хотя бы раз уже умирал, побывал на том свете и воскрес, что так уверен в своей правоте? С чего это поголубевшая Европа так уверена, что содомский грех – не грех, а так - одно баловство или, скажем более уважительно, законное право каждого гражданина любить другого гражданина таким способом, каким пожелает? Где доказательство, что это делает общество здоровым, а не больным?
Ответов на эти вопросы нет, как, впрочем, нет ответов в верности своей гипотезы и у любого верующего человека – он так же лишь интуитивно чувствует свою правоту. Иначе говоря, обе стороны не имеют точного ответа. Почему же Россия непременно должна идти за Советом Европы в этом спорном вопросе? Почему следует верить в этом, как минимум, спорном вопросе комиссару Европы, а не патриарху РПЦ, Папе римскому и т.д.?
Большевизм Совета Европы, который любыми средствами, пытается настоять на своем, не вызывает в России понимание. Как уже говорилось выше, в течение десятилетий ее народ заставляли точно так же идти по «единственно правильному пути». Эта дорога, как известно, привела в пропасть. Где гарантия, что путь, предлагаемый Советом Европы, не приведет к тому, что Москву через несколько десятилетий не переименуют в Содом, а Санкт-Петербург в Гоморру?
Поводыри русским надоели. Они хотят выбирать путь самостоятельно. Кстати, это и есть демократия.
Если у Совета Европы другая точка зрения, то можно поспорить. Вот только читать мораль русским не надо. С моралью в Европе не очень.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
