МОСКВА, 1 дек - РИА Новости. Русская Православная Церковь положительно оценивает издание русского перевода Компендиума (свода) социального учения Католической Церкви, заявил секретарь Московского патриархата по межхристианским отношениям священник Игорь Выжанов.
"Мы положительно оцениваем факт издания русского перевода Компендиума. Он отражает схожесть наших подходов в отношении многих вопросов современности", - сказал Выжанов в ходе презентации Компендиума в четверг в Москве.
Он выразил надежду, что эта книга "послужит лучшему узнаванию друг друга и взаимодействию в сфере защиты традиционных христианских ценностей в Европе и мире".
Сходство подходов Православной и Католической Церквей к решению социальных проблем особо подчеркнул и глава Папского совета "Справедливость и мир" кардинал Ренато Мантино, который провел презентацию Компендиума.
"Компендиум особо настаивает на необходимости диалога экуменического сотрудничества. В связи с этим, находясь на российской земле, не могу, в данном случае, не поместить рядом с Компендиумом социального учения Церкви документ Русской Православной Церкви, озаглавленный "Основы социальной концепции", - сказал кардинал.
По его словам, в обоих документах затрагиваются темы прав человека, демократии, труда, мира, охраны окружающей среды.
"Компендиум - это своего рода манифест. В сегодняшнем контексте глобализации он дает наброски прочного и целостного гуманизма в человеческой семье и побуждает делать вложения в лучшие стороны личности и народов, в позитивную энергию истории", - подчеркнул представитель Ватикана.
Презентация Компендиума прошла в Центральном доме художника. Как ранее сообщили РИА Новости в информационном центре католической митрополии в России, это первая попытка систематизировать и унифицировать основные идеи социального учения Католической Церкви, развивающегося с момента опубликования энциклики Льва XIII в 1891 году.
Компендиум содержит четыре основных принципа социального учения Католической Церкви. Это достоинство человеческой личности, всеобщее предназначение материальных и духовных благ, солидарность (в частности, преимущественное внимание к бедным), а также субсидиарность (участие граждан в общественной жизни).
Часть Компендиума посвящена учению Церкви о семье и утверждает ее приоритет по отношению к обществу и государству. "Моногамный нерасторжимый брак" назван единственной аутентичной формой семьи.
Безоговорочно осуждается терроризм. "Профанация и богохульство - объявлять себя террористами во имя Божие... Называть "мучениками" тех, кто умирает, совершая террористический акт, - значит извращать понятие мученичества", - сказано в книге.
В Компендиуме также осуждается смертная казнь, подчеркивается необходимость нравственной основы экономики, признаются право на забастовку и важность профсоюзов, которые в условиях глобализации призваны обрести новую форму.
Завершается Компендиум утверждением, что Церковь своим социальным учением стремиться сделать любовь "постоянной и высшей нормой всякого действия".
Работа над книгой велась по поручению Папы Иоанна Павла II в течение пяти лет.
