МОСКВА, 5 сен — РИА Новости. На заснеженных холмах к западу от Кабула десять девушек отрабатывают приемы кунг-фу, рассекая воздух боевыми мечами и ставя удары. Для столь консервативной страны, как Афганистан, где женщинам запрещено не только заниматься спортом, но даже появляться в спортзалах, это звучит как нонсенс. Как Шаолинь пришел к женщинам в Афганистан и зачем им это?
"Талибан"* ввел в Афганистане целый ряд ограничений для женщин. Среди них — требование носить паранджу, а также запреты на использование косметики, общение с чужими мужчинами, работу вне дома и даже громкий смех. Занятия спортом также стали табу: по мнению талибов, физические упражнения могут повредить девственную плеву, а это означает позор для незамужней женщины.
Тем не менее в последнее время ситуация с правами женщин в Афганистане постепенно меняется. Как символ этого — появление в Кабуле Шаолиньского клуба ушу. Основала клуб 20-летняя Сима Азими. Она родилась в Центральном Афганистане, затем уехала в Иран и три года обучалась там боевым искусствам, сумев выиграть на соревнованиях золотую и бронзовую медали. В афганской столице она преподает уже больше года. "Моя цель — увидеть, как мои ученицы участвуют и побеждают в международных соревнованиях и зарабатывают медали для своей страны, — говорит Сима. — Я работаю с афганскими девушками, чтобы помочь им расширить свои возможности, и мне радостно понимать, что они прокладывают свой путь так же, как это делают женщины во всем мире".
Отец Симы — Рахматулла Азими, с которым они вместе тренируются в зале, полностью поддерживает начинание дочери. "Я очень рад, что смог вдохновить и поддержать Симу", — рассказывает Рахматулла, при этом отмечая, что он беспокоится о безопасности дочери. И не без оснований: несмотря на то что боевые искусства в Афганистане пользуются популярностью, женщинам приходится отстаивать свое право на борьбу. "Родители некоторых моих учениц не хотели принять тот факт, что их дочери занимаются ушу, однако я поговорила с ними об этом, постаравшись их убедить", — рассказывает Азими.
Помимо повседневных вызовов, девушки из клуба "Шаолинь" сталкиваются с новыми угрозами. "Нам сложно выйти на улицу, чтобы дойти до спортзала", — рассказывает 18-летняя Захра Тимори. "Многим не нравится то, чем мы занимаемся, однако мы не обращаем на них внимания и дальше идем к своей цели", — говорит другая участница клуба Шакила Муради. По мнению девушек, спорт сделает ситуацию в Афганистане чуть более мирной. Они подчеркивают, что шаолиньское боевое искусство предназначено для обороны, а не для нападения; его приоритеты — самозащита и здоровые тело и дух.
Девушки тренируются либо на заснеженных холмах, либо в зале, где висит постер афганского спортсмена Хусейна Садика, в 1999 году уехавшего в Австралию и ставшего каскадером. Еще одна проблема — найти инвентарь для тренировок: так, изогнутый меч ей пришлось заказывать в Иране, а форму для занятий девушки шили специально у портного в Кабуле. Стоимость занятий варьируется от двух до пяти долларов в месяц — в зависимости от того, кто сколько может себе позволить.
Все девушки в клубе — по происхождению хазарейки (хазарейцы — ираноязычные шииты, в последнее время все чаще подвергающиеся атакам со стороны "Исламского государства"*; составляют 10% населения Афганистана). Их либеральные традиции позволяют им свободно выходить из дома и заниматься спортом. При этом отец Симы Азими надеется, что в дальнейшем в клуб вступят девушки и из других этнических и религиозных групп.
Девушки признают, что с точки зрения прав женщин в Афганистане происходят изменения, однако, по словам Азими, впереди еще долгий путь. Она уверена, что женщины могут заниматься боевыми искусствами наравне с мужчинами. И доказывает это своим примером: на соревнованиях, организованных Национальным Олимпийским комитетом в Кабуле, Сима Азими стала лучшим бойцом кунг-фу среди женщин.
*Террористическая организация, запрещенная в России.
