МОСКВА, 15 июл — РИА Новости. Решение Синода Русской православной церкви (РПЦ) не признавать в качестве общеправославных принятые на Соборе на Крите документы полностью укладывается в ту позицию, которую занимали ее ведущие представители, поэтому оно является предсказуемым, считает председатель византийского клуба "Катехон" при Институте философии РАН, член Синодальной библейско-богословской комиссии РПЦ, политолог Аркадий Малер.
Священный синод РПЦ принял решение признать Собор на Крите важным событием, отметив при этом, что он не может рассматриваться как Всеправославный. Поэтому РПЦ не признала общеправославный статус принятых на Соборе документов, а их тексты было решено направить на изучение в Синодальную библейско-богословскую комиссию.
"Это абсолютно предсказуемое решение Синода, оно полностью укладывается в ту позицию, которую церковь занимала в лице своих ведущих представителей в последние полгода", — сказал Малер.
Он отметил, что вследствие этого, решения Собора не могут иметь для РПЦ "никакого принудительного значения". Решения Синода направить документы "для более профессиональной экспертизы в библейско-богословскую комиссию" он назвал "логичным". "В этом смысле это — самая адекватная и грамотная позиция, которую мог выразить Синод", — добавил эксперт.
Позиция по документам будет, как считает он, "дифференцированная". С одной стороны, в принятых на Крите документах, по словам Малера, "ничего нового нет" для православия. С другой — в них "есть какие-то специфические положения", которые могут не устраивать РПЦ.
"Прежде всего, это очевидная тенденция к тому, чтобы сделать Константинопольский патриархат не просто первым среди равных, а фактически управляющим патриархатом, который в своем лице замещает всю православную церковь. Это абсолютно недопустимо, это противоречит канонам православия", — отметил он.
Собор на Крите состоялся в конце июня под председательством Константинопольского патриарха Варфоломея. Его участники приняли шесть документов и выступили с посланием, где говорится в том числе об их отношении к основным событиям и проблемам современного мира. В Соборе участвовали предстоятели 10 из 14 поместных церквей. Не приехавшие на Крит Русская, Антиохийская, Болгарская и Грузинская церкви были не согласны с регламентом и порядком подготовки Собора, а также текстами некоторых принимаемых документов.
