МОСКВА, 18 апр — РИА Новости. Беженцы, прибывающие в Европу из стран Ближнего и Среднего Востока, Азии и Африки, все чаще проявляют агрессию и навязывают свои религиозные и идеологические взгляды местному населению, и к таким людям уже нисколько не применимы христианское понимание милости и лояльность властей. К такому выводу пришли участники прошедшей в Сербии XXII международной конференции Фонда единства православных народов (ФЕПН).
В форуме, посвященном теме "Христианское осмысление проблемы беженцев в свете актуальной реальности", приняли участие представители религиозных организаций, священнослужители, государственные, политические и общественные деятели, ученые из России, Украины, Сербии, Иордании и еще 20 стран.
Столкновение культур
Как отметил в своем докладе президент ФЕПН Валерий Алексеев, в результате такого явления, как "массовое беженство", уже "происходит жесткое столкновение культур, поведенческих типов, стремительное изменение религиозной карты Западной и Центральной Европы".
"Несмотря на то, что в страны Старого Света в результате беженства за прошедший год перебралось около полутора миллионов человек, большинство из которых по рождению мусульмане, и это количество переселенцев, казалось бы, для сотен миллионов европейцев не должно представлять угрозу, — тем не менее исламский фактор взрывает сложившийся этно-религиозный баланс на континенте явно не в пользу Европы", — заявил Алексеев.
По его словам, европейцы, привыкшие к "своему местному" и в целом немногочисленному исламу в умеренной манере, "оказались в шоке от насильственно привнесенной модели ислама в радикальной упаковке, главным образом, агрессивно-салафитского толка, который не скрывает своих целей завоевать как можно большее культурно-духовное пространство".
Депутат Народного собрания (парламента) Болгарии Евгений Стоев обратил внимание на то, что далеко не все беженцы — люди, бежавшие от войны, которые рады любой помощи и поддержке. "Некоторые из них агрессивны и навязывают свои религиозные и идеологические взгляды, достигая иногда даже до крайности. Уже наблюдаются случаи, когда так называемые беженцы требуют обязательного и безусловного обращения христиан или принятия ислама от неверующих людей в странах, которые их принимают", — сказал Стоев.
Депутат парламента Молдавии, представитель Партии социалистов Ион Чебан предложил тех, кого называют "беженцами", именовать главным образом "экономическими мигрантами". По его словам, в подавляющем большинстве эти люди прибывают не из Сирии, а из лагерей беженцев в Турции и Ливане, где их жизни ничто не угрожает. В основном, это молодые, крепкие, холостые мужчины, которые едут из Ирака, Афганистана и стран Северной Африки — "хорошо организованные, очень требовательные, агрессивные и абсолютно уверенные в своем полном праве получить все то, что есть в Европе".
"Прибывая в Германию и другие богатые европейские страны, мигранты не хотят жить в провинции, где специально для них строятся или освобождается жилье, а стремятся в крупные города, с обилием развлечений и доступными женщинами. Многие из них отказываются от еды и гуманитарной помощи, поскольку у них есть достаточно денег. Они хорошо одеты, обладают новейшими смартфонами и планшетами. Они едут в Европу не для того чтобы получить работу и интегрироваться в европейское общество, а за бесплатным комфортабельным жильем, образованием, медициной и социальными выплатами", — отметил Чебан.
Участники конференции указали на происходящее в Греции как яркий пример нежелания мигрантов как-либо интегрироваться в принимающее их общество. По свидетельству митрополита Калавритского Амвросия (Элладская православная церковь), в Греции зафиксированы случаи, когда "мигранты снимают иконы со стен храмов и часовен и разводят из них костры, чтобы согреться". "У митрополита Серафима в Пирее попросили снять своей православный крест. В городе Кавала нелегальные иммигранты-мусульмане сняли со стены школы икону Богородицы и потребовали не звонить в церковные колокола", — отмечает митрополит.
"Проект беженства"
Эксперты форума ФЕПН с сожалением констатировали, что власти европейских стран, принимая те или иные меры по поддержке мигрантов, нередко при этом ущемляют собственное население.
Говоря о причинах возникшего кризиса, Валерий Алексеев замечает, что "проект беженства был расчетливо продуман заинтересованными сторонами, в числе которых оказались и силы, находящиеся далеко за океаном". По его мнению, в данном случае тесно переплелись и совпали интересы самых разных "игроков этого глобального сценария".
"Одни представляют собой династии нефтяных шейхов стран Персидского залива, иные политические силы на захваченном когда-то поствизантийском пространстве плетут кровавые интриги под собственные грезы о возрождении под их началом "ньюосманизма" и коварно мстят Европе за старые и новые обиды, другие самозванные "хозяева мирового порядка" из-за океана творят глобальную игру, сея управляемый хаос на всем Большом Ближнем Востоке, попутно создавая серьезные проблемы для Старого Света, при этом еще и называя себя "другом Европы", — сказал глава ФЕПН.
Представитель правительства Республики Сербской (Босния и Герцеговина) Гордана Дукич в этой связи высказала мнение, что за кризисом с наплывом в ЕС мигрантов видны стратегические цели, прежде всего, США, направленные в конечном счете "против России, Китая и стран БРИКС, а также — на ослабление стран Евросоюза".
Чаще всего мотивы миграции, добавил в свою очередь болгарский депутат Евгений Стоев, — комплексные, и обусловлены рядом экономических, социальных и политических факторов.
"Люди, которые иммигрируют, вынуждены меняться и адаптироваться к новым условиям, но мы, которые их принимаем, несмотря на то, нравится это нам или нет, — мы также вынуждены меняться. В этом смысле ясно, что речь идет об идентичности, — вопрос не просто важный, а фундаментальный. По этой причине проблема беженцев носит глобальный характер и должна решаться мировым сообществом мудро, ответственно и с прицелом на будущее", — предупредил политик.
Международный общественный Фонд единства православных народов был образован в апреле 1995 года по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В настоящее время председателем попечительского совета ФЕПН является патриарх Кирилл. Фонд, как говорится на его сайте, "создан и действует в целях укрепления уз духовного братства народов, исповедующих православие, консолидации и активизации усилий международной православной общественности в деле культурного и социального сотрудничества". Международные конференции фонда проводятся ежегодно.
