ЭШО (Франция), 30 сен — РИА Новости, Ольга Липич. Русская православная церковь устроила в Эльзасе, связанном с именами святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (день памяти которых отмечается 30 сентября), масштабные торжества для паломников из России и других стран постсоветского пространства и Западной Европы.
"Мы совершили богослужения в храме святого Трофима в Эшо, где долгое время находились мощи святых мучениц и ныне хранится частица мощей святой Софии. Мы почитаем мощи, потому что, по Евангелию, у Бога все живы, и тело мученика — сосуд, хранящий благодать Святого Духа и после его смерти", — сказал представитель Московского патриархата при Совете Европы и настоятель строящегося в Страсбурге русского храма Всех святых игумен Филипп (Рябых), который возглавил в среду праздничную литургию в храме святого Трофима в эльзасском городке Эшо (под Страсбургом).
В этом древнем католическом храме с 777 года покоились мощи святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии, которые в годы реформации прятали на местном кладбище и которые были окончательно утрачены во Французскую революцию. Ныне здесь хранится исторический саркофаг, в котором несколько веков находились мощи святых мучениц, а также переданная из Рима после их исчезновения частица мощей святой Софии. Внимание паломников привлекает и другая общехристианская святыня храма — частица креста Господня, и размещенная над мощевиками деревянная скульптурная композиция Веры, Надежды, Любови и Софии (середины 15 века).
После богослужения православное духовенство и паломники совершили крестный ход с чтимой иконой Веры, Надежды, Любови и Софии вокруг храма святого Трофима. В праздновании участвовали семь священнослужителей — из России, Франции, Германии и Казахстана. Богослужение сопровождалось пением хора регентского отделения Московской духовной академии.
Городок Эшо в последние годы стал местом, где встречаются верующие Русской церкви и других православных церквей, которые в обычное время не пересекаются и зачастую не знают о существовании друг друга. "Здесь они вместе молятся, знакомятся, узнают о жизни друг друга. Это очень важно для живущих в диаспорах людей — паломничество дает им возможность установить духовную связь, почувствовать единство в вере и взаимную поддержку", — пояснил игумен Филипп РИА Новости.
В настоящее время в Страсбурге и окрестностях проживает около 30 тысяч выходцев из бывшего СССР. Торжества в честь Веры, Надежды, Любови и Софии в Эльзасе РПЦ начала в этом году еще 27 сентября. Примечательно, что этот ближайший к празднику воскресный день, удобный для паломничества местных работающих жителей, совпал с большим церковным праздником Воздвижения креста Господня, частица которого как раз хранится в храме Эшо. В торжествах приняли участие сотни человек.
Паломничество в Эшо
Паломничество в Эшо, по словам игумена Филиппа, это также напоминание о том, что "во Христе нет ни эллина, ни иудея" (по словам апостола), и о том, что огромная часть духовной жизни и святынь православия связана с западной традицией первого тысячелетия (до разделения Церкви на католическую и православную в 1054 году).
Представитель Московского патриархата сожалеет, что сам Запад сегодня забывает о своем христианском наследии, и что в наши дни католическая церковь уже не устраивает больших празднеств в Эшо в память Веры, Надежды, Любови и Софии, как это было несколько десятилетий назад. И торжества, организуемые РПЦ, радуют католиков, ищущих возрождения христианской жизни. После богослужения все расходятся в радостном пасхальном настроении.
Паломническая тропа в Эшо начала прокладываться еще в начале XX века. В архивах католического прихода сохранились письма священников русской эмиграции с просьбой о совершении молитв перед ракой святых мучениц. А с 2003 года, когда возник приход Всех святых (РПЦ) в Страсбурге, община организует паломничества к мощам святых Веры, Надежды, Любови и Софии в праздник их памяти (30 сентября) и ближайшие дни. Ежегодно сотни русских людей из разных стран Европы, верующие из России, Украины, Белоруссии и других государств постсоветского пространства приезжают поклониться святыням древней Церкви в эльзасском Эшо.
Святые мученицы
Согласно житию святых мучениц, София жила во II веке в Риме и происходила из аристократической семьи. Приняв христианство, она дала своим дочерям имена трех добродетелей — Веры, Надежды, Любови.
Во время гонения на христиан в 137 году Софию вызвали на суд, где она открыто заявила о своей вере и о том, что в ней воспитала и своих дочерей. Язычники тщетно пыталась убедить святую не жертвовать собой и детьми ради веры в распятого Христа. Три дня София провела в молитве и увещевании своих детей быть готовыми к мученическому подвигу. И когда они снова были призваны на суд, то неустрашимо исповедали веру во Христа, не отреклись ради обещанных им радостей земных, не отступили и перед страшными муками.
Оставшись, по преданию, невредимыми после всех истязаний, Вера, Надежда и Любовь были усечены мечом (обезглавлены).
София мужественно перенесла пытки и смерть дочерей. "Похоронив своих детей в одной могиле, она неотступно пребывала с ними в молитве, и в третий день упокоилась вечным сном, соединившим ее с детьми в Царстве Бога тою любовию, которою она сама возлюбила и детей своих научила любить Его", — говорится в житии святых.
День памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии отмечается 30 сентября. Им молятся о воспитании детей, о мире и согласии между супругами, родителями и детьми.
Веру, Надежду, Любовь и Софию с древних времен почитают христиане разных стран. В России к ним относятся с особой любовью, имена их носят многие женщины. В этом году синод РПЦ благословил открытие прихода в честь святых мучениц в далеком бразильском Манаусе.
Отвечая на вопрос о причинах популярности святых Веры, Надежды, Любови и Софии, представитель Московского патриархата отметил, что "на протяжении столетий многих людей привлекает необыкновенное явление любви в жизни этих мучениц".
"Дети не только не отказались от своей любви к Господу после угроз, пыток и перед лицом самой смерти, но они являли нежную заботу друг о друге во время испытаний. Например, в житии говорится, что на суд императора они пошли как "сплетенный венок", держась за руки. Это очень трогательные подробности. Во все времена людям не хватает в себе и в окружающих именно таких нежных проявлений любви, потому что их очень легко разрушить безразличием, грубостью и цинизмом", — заключил игумен Филипп.
Аббатство Эшо
Мощи мучениц с 777 года находились в Эльзасе, в монастырской церкви святого Трофима в деревне Эшо (под Страсбургом), собирая на молитву многочисленных верующих. Их торжественно передал епископу Страсбурга папа Римский Адриан I. Впоследствии монастырь в Эшо нередко называли аббатством святой Софии. В 1143 году на старинной римской дороге, где находилось селение Эшо, даже открылась "гостиница для паломников, со всех сторон приходящих".
В 1792 году, спустя три года после французской революции, здания монастыря, в том числе и церкви Трофима, в Эшо были проданы с аукциона. В них устроили трактир с винным погребом. Мощи святых Веры, Надежды, Любови и Софии при этом бесследно исчезли. Предположительно, они до сих пор скрыты где-то в пределах Эшо.
В 1822 году трактир был разрушен вместе с другими монастырскими помещениями. А в 1898 году остатки церкви святого Трофима были объявлены историческим памятником — и началось ее постепенное возрождение.
В 1938 году католический епископ Шарль Руш привез в Эшо из Рима две частицы мощей святой Софии. Одну из них положили в саркофаг, изготовленный из песчаника XIV века, в котором до революции хранились мощи святых, а другую — в небольшой реликварий, помещенный в раку с другими святынями.
