У разных народов России существуют свои новогодние персонажи.
Эхээ Дьыыл (Дед Дьыыл) — якутский Дед Мороз. В отличие от других Дедов Морозов он является реальной личностью. По паспорту — Гавриил Спиридонович Угаров. В свободное от "дедморозовских" дел время — профессор, доктор биологических наук.
Гавриил Угаров — автор фантастических рассказов и сказок. Именно он придумал образ доброго новогоднего волшебника, который, как и его заграничные коллеги, развозит подарки для малышни на санях, запряженных оленями.
У Деда Дьыыла есть жена — Королева Зима (Кыхын Хотун), и три дочери — Весна (Саасчаана), Лето (Сайыына) и Осень (Кухуунэй), внук — Ветерок (Тыалчаан) и внучка — Снегурочка (Хаарчаана). Хаарчаана, как и ее русская тезка, наполовину сложена из снега и боится тепла. Она очень веселая, любит играть с детьми; вместе с братцем она помогает любимому дедушке разбирать почту.
Резиденция Деда Дьыыла находится на полюсе холода в Оймяконе, где зимой температура воздуха опускается до минус 72 градусов по Цельсию. Отправиться туда решится не каждый, поэтому гостей дедушка с внучкой принимают в Якутске.
Нередко Эхээ Дьыыла путают с Чысхааном — якутским хранителем холода. Терем Чысхаана находится в глубокой пещере в сердце Якутии. Все, от стен до огромного трона и большого количества лавок, где сидит детвора и его дочь Мурчана, в тереме изо льда. Нарядов у него два, но оба весят более 20 килограммов и носятся только в комплекте с шапкой с полуметровыми рогами, как символ легенды о том, что ежегодно Бык Холода выходит со дна Ледовитого океана и дыханием создает зиму. Первый рог начинает расти 8 ноября — начинаются и первые зимние морозы. Рог заканчивает свой рост 21 ноября — морозы крепчают. С появлением второго рога 21 декабря наступают самые сильные холода. И лишь 31 января острия рогов у Быка Чысхаана притупляются, и морозы чуть ослабевают. Но остатки рогов окончательно тают к 22 мая — лишь тогда наступает теплое лето.
Властелин и хранитель холода Чысхаан является также главным героем проекта "Зима начинается в Якутии". Ежегодно на фестивале "Полюс холода" российский Дед Мороз получает из рук Чысхаана "Символ холода", с которым и начинает свое путешествие по стране.
Сагаан Убугун — Белый Старец из Бурятии. У старца белая одежда, белая борода, а в руках посох с головой дракона. Новый год в Бурятии празднуют по лунному календарю. Отметить праздник Белого месяца, или Сагаалган, Белый Старец приглашает гостей на озеро Байкал. Если на празднике встретить его и рассказать ему о том, сколько добрых дел совершил за прошедший год, то Белый Старец может щедро одарить здоровьем, любовью близких и материальным благополучием в году грядущем. Резиденция Сагаан Убугуна расположена в городе Улан-Удэ (Бурятия).
Паккайне — карельский Дед Мороз. В отличие от большинства своих новогодних коллег, это очень молодой персонаж. В декабре 2000 года он стал распорядителем "Олонецких игр Дедов Морозов", на которые ежегодно съезжаются зимние волшебники со всей страны. Несколько лет назад Паккайне назвали младшим братцем российского Деда Мороза. По легенде Паккайне родился в начале зимы, поэтому родители назвали его Паккайне, что в переводе с карельского значит "Морозец".
Паккайне рос и развивался гораздо быстрее своих сверстников. За неделю он достиг размеров трехлетнего ребенка, а уже через месяц превратился в завидного жениха. Отец ссудил его деньгами, чтобы тот взялся за торговлю. Разъезжая по миру, Морозец оставлял в зеркалах свои отражения. К зиме все отражения отправлялись на родину — в Олонец, где устраивали состязания, чтобы доказать, кто из них настоящий Паккайне.
Карельский Дед Мороз живет в туристическом центре "Деревня Александровка", в 50 км от Петрозаводска. Там он восседает на троне в просторном саамском чуме, крытом оленьими шкурами, в центре которого полыхает жаркий костер. Принимать гостей ему помогают Снегурочка и лесные тролли.
Ямал Ири — ямало-ненецкий дед Мороз. По-ненецки "Ямал Ири" означает "Дедушка Ямала". Ямал Ири появился на свет несколько лет назад. В его создании участвовали дети со всего округа. Живет он в волшебном чуме, а в помощниках у него множество лесных персонажей и северная Баба Яга. Как и полагается настоящему северянину, Дедушка Ямала одет в национальную одежду коренных жителей ямальского Севера — теплую малицу, расшитую ярким бисером голубую сорочку, узорчатые кисы. Подпоясан кушаком с украшениями из кости мамонта, а седые волосы заплетены в косичку. У толстячка Ямал Ири — волшебный бубен из оленей шкуры для совершения обрядов, а вместо посоха — лопатка с бубенцами. Говорят, что звуки бубна и бубенцов отгоняют злых духов от тех, к кому дедушка приходит в гости, дают заряд бодрости и положительной энергии.
Место жительства — Ямало-Ненецкий автономный округ, Приуральский район, поселок Горнокнязевск (возле Салехарда).
Кыш Бабай — этот веселый старик почитаем в Татарстане и Башкортостане. Одет Кыш Бабай в синий кафтан, а на голове — мохнатая тюбетейка. Кыш Бабай с самых давних времен отвечает за веселое празднование прихода нового года. Этот праздник называется Нардуган, а праздничные обряды совершаются с 21 декабря по 1 января. С 15 декабря в резиденции Кыш Бабая начинаются веселые праздничные игры и представления, где главные гости — дети. У Кыш Бабая есть внучка — Кар Кызы, то есть Снегурочка. Резиденция его находится в деревне Яна Кырлай Арского района, близ Казани.
Удмуртский Дед Мороз — Тол Бабай. Шуба у него фиолетовая, а посох кривой — от долгих путешествий по миру. Свои подарки волшебник носит в берестяном коробе. Помощница Тол Бабая — Лымы Ныл (снежная девочка). Тол Бабай — один из самых известных туристических продуктов республики. Для того, чтобы помочь возрождению деревень решено было поселить в одной из них удмуртского Деда Мороза. В 2003 году резиденция его открылась в деревне Титово Шарканского района. Проект оказался востребованным и успешным, небольшой деревенский клуб перестал справляться с потоком туристов. И с 2013 года резиденцию Тол Бабая перенесли в районный центр Шаркан.
Марийского Деда Мороза зовут Юшто Кугыза, что переводится, как "Холодный дедушка". К ребятам он приходит вместе со своей внучкой Лумудыр. Но кроме Юшто Кугыза у марийцев существует еще один персонаж, претендующий на сходство с Дедом Морозом по роли и обязанностям разносить подарки. Это Дед Василий, в Марий Эл его называют Васли Кува-Кугыза. Он вместе со своей старухой по имени Шорыкйол Кува-Кугыза является главным действующим лицом праздника Шорыкйол — "Овечья нога". Название закрепилось от совершаемого в праздничные дни магического действия — дергания овец за ноги с целью "вызывания" в новом году большего приплода овец. Шорыкйол — один из самых известных марийских обрядовых праздников, и православные марийцы празднуют его в одно время с христианским Рождеством. Васли Кува-Кугыза и Шорыкйол Кува-Кугыза обычно возглавляют шествие ряженых и приносят в дом удачу и счастье.
В Чувашии живет Хел Мучи, или "дед-зима". Дом Хел Мучи находится на Красной площади Чебоксар, у Чебоксарского залива. Хел Мучи живет там вместе с внучкой Юр Пике. В доме чувашского Деда Мороза есть волшебный сундук, исполняющий желания, и говорящий самовар.
В Кабардино-Балкарии новогоднего дедушку зовут Уэс-Дадэ. Он — личность очень скрытная, о нем почти ничего неизвестно, кроме того, что у него есть борода и традиционный для горца кинжал.
В Мордовии есть Нишке, высший бог, в подчинении которого находится Дед Мороз — Мороз-атя. Мороз-атя живет в одном из семи волшебных амбаров Нишке и выходит из него только под Новый год.
Материал подготовлен на основе информации открытых источников
