Идет загрузка...
Произошла ошибка... Повторить

Пропаганда и журналистика. Пограничная ситуация

Юрий Богомолов
Если пушки пропаганды с новой силой палят в медиапространстве, то не значит ли это, что страна пребывает в состоянии войны, спрашивает Юрий Богомолов.

Граница между пропагандой и журналистикой теоретически едва определима, но на практике дистанция меж ними значительная, и никогда не спутаешь одну с другой, если, конечно, нет горячего желания не заметить разницы.

Сейчас медиапространство относительно спокойно. Ну, есть какая-то рябь на поверхности в виде волнений по поводу "усыновления" Россией агента ЦРУ Сноудена и выдворения из России рок-группы Bloodhound Gang. Ее в основном производит "Прямой эфир" Бориса Корчевникова. Волнений было бы наверняка поболее, если бы не летние вакации главных возмутителей эфирного спокойствия – Владимира Соловьева, Аркадия Мамонтова, Дмитрия Киселева…

Летнее затишье перед осенними информационными бурями располагает к спокойному обдумыванию специфических ролей Журналистики и Пропаганды на информационной сцене.

***

Есть такие высоты философского обобщения, когда всякая конкретика становится беспредметной и просто ненужной. Приходит студент к профессору на экзамен. Ему вопрос: что такое электричество? Видите ли, Иван Петрович, мнется экзаменуемый, это такая форма движения материи.

– Давайте зачетку: два балла.
– За что?..

В целом и общем студент вправе недоумевать. Как же иначе? Все в этом подлунном мире – результат движения материи, хоть электричество, хоть ядерная реакция… Да и взять студента с профессором – они тоже сотворены движением материи, правда, с разной степенью совершенства, поскольку один знает свой предмет, а другой – ни бум-бум в нем.

С той высоты, на которую взбираются иные теоретики журналистского творчества, пропагандой является не только публицистика и документалистика, но и всякое художественное высказывание.

Пропагандой в этом случае можно считать и прокламацию Ильи Эренбурга военной поры "Убей немца", и публицистический фильм Михаила Ромма "Обыкновенный фашизм", и художественный фильм Стивена Спилберга "Спасти рядового Райана".

– Садитесь. И вам – двойка.

…Вспомнилось советское время с агитпроповским отделом ЦК КПСС и выступление маститого кинорежиссера Марка Донского на одном из собраний кинообщественности.

Тогда с Запада в адрес советских мастеров культуры нередко раздавались упреки в пропагандистской мотивации их произведений, в том, что они их сочиняют не повелению своих сердец, а по требованию партии и правительства.

Мастера в основном не обращали внимания на эти уколы. Тем более, что один из них ловко срезал недругов: "Я пишу по велению своего сердца, а сердце мое принадлежит партии" (Михаил Шолохов). И с той поры они особо не переживали по поводу своей железной ангажированности. Но иногда все-таки чего-то в душе у них начинало свербить. Тревожил Тот, который считался Нашим Всем.

"Иная, лучшая, потребна мне свобода:
Зависеть от властей, зависеть от народа –
Не все ли нам равно. Бог с ними. Никому
Отчета не давать. Себе лишь самому
Служить и угождать".

Ответить враждебному Западу на укоры в несвободе было что. А родному Александру Сергеевичу? Как перед ним оправдаться?

Марк Семенович Донской, классик советского кино, пользовавшийся, к слову сказать, у своих коллег за рубежом большим авторитетом, особенно у итальянских неореалистов, был достаточно импульсивным и непосредственным человеком. Непосредственным до эксцентричности.

Он вышел на трибуну и несколько раз громко выкрикнул: "Я – пропаго!". Когда недоумение в зале достигло высшей точки, он объяснил, что слово "пропагандировать" происходит от греческого, по его мнению, "пропаго", означающего "распространять свет знаний".

Стало быть, слово это – не грязь на вороту, а орден на лацкане.

Современные адепты ангажированного искусства или заказной публицистики идут дальше и выше. С их точки зрения, пропаганда – это вселенская смазь, без которой ничто в нашем подлунном мире не рождается и ничто не развивается.

***

Странно, вот кто бы, сколько бы ни пытался обелить давно скомпрометированное слово и как-то облагородить его, а не получается.

Не получается, поскольку к нему прилипла известная недоброкачественность.

Поскольку пропаганда – это всегда улица с односторонним движением или игра в одни ворота. Можно возразить: так ведь и просвещение – тоже нечто одностороннее. Ну, да. Но только оно не столь агрессивное, безапелляционное.

Журналистика – уже двухсторонняя коммуникация. Она считает нужным учитывать мнение читателя, зрителя… Потому вынуждена что-то объяснять, доказывать, искать и находить убедительные аргументы, учитывать возможные возражения.

Художественное произведение – многополярный мир. Художественная конструкция позволяет добираться до глубинных мотивов человеческих поступков, исследовать подводные камни исторических процессов.

Пушкину в "Борисе Годунове" в понимании сути самозванщины на Руси удалось проникнуть гораздо глубже, нежели это получилось у нашего великого историографа Карамзина в его "Истории государства Российского".

И как ни убедителен, ни красноречив был Радищев в своем обличительном очерке "Путешествие из Петербурга в Москву", а неизбывная трагедия противостояния человеческой души и окаменевшего государства схвачена Пушкиным в "Медном всаднике" и полнее и глубиннее.

Так уж исторически сложилось, что пропаганде дадено право и назначено судьбой забивать в сознание адресата, как гвозди молотком, те или иные постулаты – коммунистические или националистские, или какие-либо другие. А диалог как режим коммуникации для нее неприемлем. Хотя бы потому, что он разрушает черно-белую картину мира. Он размывает границы двух полярных цветов, оснащает их оттенками, добавляет какие-то иные краски, и оттого узкая пропагандистская задача рискует быть нерешенной, да еще заболтанной.

Политизированные ток-шоу типа тех, что ведут Борис Корчевников и Аркадий Мамонтов, по своей видимости многоголосы, а по сути – хоровое (правда, нестройное) обличение того или иного деятеля, хоровое разоблачение той или иной деятельности. На них, как правило, не бывает другой точки зрения и в принципе невозможно столкновение мнений.

Пропагандистское вероисповедание бывает таким же неколебимым, как и религиозное. И не только в силу субъективных причин, упирающихся либо в характер самого пропагандиста, либо в обстоятельства его личной жизни. Полагаю, здесь таятся и объективные предпосылки.

***

Пропагандистское ремесло оказывается объективно востребованным, когда твоя страна воюет. Есть мнение, что когда говорят пушки, молчат музы. Если есть у журналистов собственная муза, то она тоже в этом случае затыкается, но чаще все-таки штатские газетчики переквалифицируются в военные корреспонденты и уходят на фронт.

И тогда на войне, как на войне – не до других точек зрения, не до оттенков, не до акварельных этюдов.

И тогда Эренбург бросает в массы неполиткорректный лозунг: "Убей немца!". И тогда военный корреспондент пишет очерк о подвиге 28 панфиловцев, которого не было. И тогда становятся возможными и необходимыми постановочные фоторепортажи.

И тогда снимаются "Боевые киносборники" по мотивам популярных художественных произведений с участием вымышленных персонажей Максима, Швейка, Чапая…

И тогда профильному министерству впору преобразоваться в министерство пропаганды и пиара.

***

Гражданская журналистика в годину войны, разумеется, не отдыхает. Но и она подчиняется мобилизационной установке: "Все для фронта! Все для победы!".

В мирные дни, когда пушки не стреляют, самолеты не бомбят, пропагандистские функции должны мало-помалу отмирать. И если они оживают и с новой силой и ожесточенностью проявляют себя в медиапространстве, то не значит ли это, что страна все еще пребывает в состоянии войны?

Кого с кем – отдельный вопрос.

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции

Колумнисты

Партнеры





Наверх
Авторизация
He правильное имя пользователя или пароль
Войти через социальные сети
Регистрация
E-mail
Пароль
Подтверждение пароля
Введите код с картинки
He правильное имя пользователя или пароль
* Все поля обязательны к заполнению
Восстановление пароля
E-mail
Инструкции для восстановления пароля высланы на
Смена региона
Идет загрузка...
Произошла ошибка... Повторить
правила комментирования материалов

Регистрация пользователя в сервисе РИА Клуб на сайте Ria.Ru и авторизация на других сайтах медиагруппы МИА «Россия сегодня» при помощи аккаунта или аккаунтов пользователя в социальных сетях обозначает согласие с данными правилами.

Пользователь обязуется своими действиями не нарушать действующее законодательство Российской Федерации.

Пользователь обязуется высказываться уважительно по отношению к другим участникам дискуссии, читателям и лицам, фигурирующим в материалах.

Публикуются комментарии только на тех языках, на которых представлено основное содержание материала, под которым пользователь размещает комментарий.

На сайтах медиагруппы МИА «Россия сегодня» может осуществляться редактирование комментариев, в том числе и предварительное. Это означает, что модератор проверяет соответствие комментариев данным правилам после того, как комментарий был опубликован автором и стал доступен другим пользователям, а также до того, как комментарий стал доступен другим пользователям.

Комментарий пользователя будет удален, если он:

  • не соответствует тематике страницы;
  • пропагандирует ненависть, дискриминацию по расовому, этническому, половому, религиозному, социальному признакам, ущемляет права меньшинств;
  • нарушает права несовершеннолетних, причиняет им вред в любой форме;
  • содержит идеи экстремистского и террористического характера, призывает к насильственному изменению конституционного строя Российской Федерации;
  • содержит оскорбления, угрозы в адрес других пользователей, конкретных лиц или организаций, порочит честь и достоинство или подрывает их деловую репутацию;
  • содержит оскорбления или сообщения, выражающие неуважение в адрес МИА «Россия сегодня» или сотрудников агентства;
  • нарушает неприкосновенность частной жизни, распространяет персональные данные третьих лиц без их согласия, раскрывает тайну переписки;
  • содержит ссылки на сцены насилия, жестокого обращения с животными;
  • содержит информацию о способах суицида, подстрекает к самоубийству;
  • преследует коммерческие цели, содержит ненадлежащую рекламу, незаконную политическую рекламу или ссылки на другие сетевые ресурсы, содержащие такую информацию;
  • имеет непристойное содержание, содержит нецензурную лексику и её производные, а также намёки на употребление лексических единиц, подпадающих под это определение;
  • содержит спам, рекламирует распространение спама, сервисы массовой рассылки сообщений и ресурсы для заработка в интернете;
  • рекламирует употребление наркотических/психотропных препаратов, содержит информацию об их изготовлении и употреблении;
  • содержит ссылки на вирусы и вредоносное программное обеспечение;
  • является частью акции, при которой поступает большое количество комментариев с идентичным или схожим содержанием («флешмоб»);
  • автор злоупотребляет написанием большого количества малосодержательных сообщений, или смысл текста трудно либо невозможно уловить («флуд»);
  • автор нарушает сетевой этикет, проявляя формы агрессивного, издевательского и оскорбительного поведения («троллинг»);
  • автор проявляет неуважение к русскому языку, текст написан по-русски с использованием латиницы, целиком или преимущественно набран заглавными буквами или не разбит на предложения.

Пожалуйста, пишите грамотно — комментарии, в которых проявляется пренебрежение правилами и нормами русского языка, могут блокироваться вне зависимости от содержания.

Администрация имеет право без предупреждения заблокировать пользователю доступ к странице в случае систематического нарушения или однократного грубого нарушения участником правил комментирования.

Пользователь может инициировать восстановление своего доступа, написав письмо на адрес электронной почты moderator@rian.ru

В письме должны быть указаны:

  • Тема – восстановление доступа
  • Логин пользователя
  • Объяснения причин действий, которые были нарушением вышеперечисленных правил и повлекли за собой блокировку.

Если модераторы сочтут возможным восстановление доступа, то это будет сделано.

В случае повторного нарушения правил и повторной блокировки доступ пользователю не может быть восстановлен, блокировка в таком случае является полной.

Чтобы связаться с командой модераторов, используйте адрес электронной почты moderator@rian.ru или воспользуйтесь формой обратной связи.