Сонгкран (Songkran) – традиционный тайский Новый год, один из главных праздников Таиланда, который празднуется с древних времен. Его отмечают ежегодно с 13 по 15 апреля. Во многих регионах страны он длится до пяти - десяти дней и более.
Слово "Сонгкран" происходит от санскритского Songkranti, которое обозначает Солнце или планету, переходящую от одного знака зодиака к другому.
В данном случае речь идет о дне, когда Солнце переходит из зодиакального знака Рыбы в знак Овен.
Изначально даты празднования Сонгкрана рассчитывали астрономы, но теперь его отмечают в фиксированные даты.
По самой распространенной версии, праздник зародился в Древней Индии, но со временем перекочевал на восток, где обрел особую популярность. Праздник проходил как раз тогда, когда в Таиланде завершалось время жары и наступал сезон дождей.
На новой почве Сонгкран утратил индуистские черты и адаптировался к характерному для юго-восточной Азии буддизму тхеравады.
В буддизме этот праздник считается временем обновления.
До 1888 года Сонгкран был единственным Новым годом, который праздновался в Таиланде. В 1940 году Таиланд принял 1 января в качестве официального начала Нового года, но Сонгкран продолжает отмечаться как часть культурной и буддийской традиции страны.
Крупные мегаполисы, Бангкок и Чиангмай, проводят более масштабные празднования, чем другие населенные пункты. Северные регионы Таиланда отмечают праздник дольше, чем южные. Обряды и их последовательность отличаются в зависимости от региона.
Сонгкран отмечают три дня: 13 апреля (Maha Songkran Day), 14 апреля (Wan Nao) и 15 апреля (Wan Thaloeng Sok).
Первый день Maha Songkran Day (или "Великий Сонгкран") правительство Таиланда объявляет Днем пожилых людей. В семьях отдают дань уважения своим пожилым родственникам, даря подарки и традиционные сладости. Традиционно ранним утром в храмах совершают подношения пищи буддийским монахам, послушникам, уважаемым старейшинам рис, выдержанный в холодной воде - Khao Chae.
13 апреля также носит название Wan Sungkharn Long и посвящен прощанию со старым годом. Утро тайцев начинается с уборки дома. Затем начинается ритуал Song Nam Phra, когда священные статуи Будды в тайских храмах поливают специально подготовленной водой. Она традиционно ароматизируется духами под названием Nam Ob.
Второй день праздника – Wan Nao – считается Днем семьи. Молодежь готовит ароматизированную воду, чтобы омыть ноги своих родителей. Для ее приготовления используют розу и жасмин, церемония называется Rat Nam Dam Hua. Также она может выглядеть и как поливание рук.
В свою очередь, родители благословляют своих детей жасминовой гирляндой.
В этот день распространенной традицией является сбор песка и вывоз его в монастыри и храмы. Из него буддийские монахи строят ритуальные песчаные пагоды, называемые chedis. Важнейшей составляющей праздника является повсеместное обливание друг друга водой. Также в этот день выпускают на волю птиц и рыб.
Третий день – Wan Thaloeng Sok – первый день тайского Нового года. Его еще называют Wan Payawan. Люди выходят на улицы для продолжения обливаний и празднования, посещают храмы. В этот день тоже может проводится ритуал омовения Будды водой с ароматом жасмина.
Фестиваль Сонгкран примечателен традиционными блюдами тайской кухни, названия которых часто звучат "удача" или "богатство". Среди них – тайский куриный салат Larb Gai ("удача"), жареные во фритюре мясные пельмени Toong Tong ("мешок с деньгами"). Такие блюда, как Pad Thai, суп Tom Yum, Thai Green curry и другие занимают центральное место на обеденном столе в Сонгкран.
Праздник стал всемирно известен благодаря главной традиции – обливанию водой. В прошлом главной целью этого ритуала было привлечение дождей – залога хорошего урожая риса. Со временем буддизм оказал свое влияние, и вода стала символизировать очищение. Вступая в новый год, человек должен очиститься от плохих поступков.
В центре Бангкока, на востоке и на юге страны в эти дни проходят массовые "водные баталии" с применением пластиковых водяных ружей и пистолетов, шлангов, насосов, больших водяных "пушек" и бочек с водой, установленных на машинах. По всей стране на улицах стоят водяные "засады", из которых поливают весь транспорт.
В настоящее время Сонгкран превратился в настоящий карнавал.
Для тайской молодежи Сонгкран приобрел особое значение: в эти дни принято признаваться в любви, а для людей среднего возраста этот праздник – символ семейного очага.
Помимо Таиланда, Сонгкран празднуют под разными названиями в Лаосе, Мьянме, Камбодже и на Шри-Ланке, то есть в странах, где основной религией является южная ветвь буддизма – тхеравада.
В Лаосе Новый год называют Pimai, в Камбодже – Chaul Say Thmay. Хотя в этих странах его празднуют несколько иначе, но омовение статуй Будды и обливание водой является его обязательной частью.
В Таиланде и Лаосе ритуальное шествие Nang Sangkhane также считается одним из торжественных и интересных новогодних мероприятий. В первый день Нового года семь красавиц провозят по улицам украшенную цветами тележку с серебряным постаментом, на котором покоится изображение четырехликой головы Духа Кабинлафома. Местные жителей поливают священное изображение чистой водой и ароматным настоем из трав, цветов и корений, чтобы усопший дух не допустил губительной засухи.
Пышные празднества проходят в столицах и крупных городах, но самые необычные традиции можно увидеть в Луанг Прабанге – бывшей столице Лаоса, и городе Чиангмае на севере Таиланда.
В Камбодже в эти дни возносят молитвы Чнаму Тхмаи – новогоднему ангелу кхмеров. У храмов, пагод или на берегу реки насыпают песчаные холмики, каждая песчинка которых символизирует дурное деяние. Поместить песчинки туда, откуда их смоет вода, значит очиститься от всех грехов.
В декабре 2023 года ЮНЕСКО приняла решение о включении "Сонгкрана в Таиланде, традиционного тайского Нового года" в список объектов нематериального культурного наследия человечества.
Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников