Жизнь в стойбищах тундровых оленеводов и быт коренных малочисленных народов Севера — в фотоленте Ria.ru.
Для людей с Большой земли форум коренных малочисленных северных народов – настоящая экзотика. А поездка к тундровым оленеводам - путешествие почти на "другую планету". Благодаря ямальскому форуму корреспондент РИА Новости своими глазами увидела "чумовую" жизнь.
1 из 20
Путь до стойбища пролегал по рекам Полябта и Полуй (правый приток Оби) – по Большому Сору на Зеленый Яр, всего 40 километровм. Стартовали на двух трэколах - вездеходах-амфибиях. "По зимнику часа за три доедем, но загадывать наперед в тундре никогда нельзя", - "обнадежил" провожатый.
2 из 20
Как в воду глядел… Весна на Ямале в этом году выдалась ранняя. Вторая машина увязла в воде под толстым слоем снега: пришлось цеплять ее тросом. Но отделались легко – минут за десять справились.
3 из 20
Встречал журналистов бригадир оленеводов Василий Ного. Он тут старший и главный – ему и слово. "У нас три семьи. Две снохи во втором чуме живут – братья померли, а их жены без отца. Их сыновья – тоже мои пастухи. Трое сыновей и две дочки у меня. Внучка и внук есть".
4 из 20
"Каслать начнем 24-25 апреля - двинемся на Урал. На лето уходим в сторону Воркуты. Здесь у нас Европа, а мы в Азию идем. От Салехарда получается почти 200 километров, но это напрямую. Олени же прямо не ходят у нас: они по горам, а мы за ним вдоль гор", - говорит Василий..
5 из 20
А где же олени?.. "К чумам зимой оленей не пригоняем. Они сами пасутся, а мы через два-три дня ездим, их проверяем. Их зимой лучше меньше трогать – им надо упитанность набрать, им нервничать не надо, а то тощие будут. Когда снега мало, они больше расходятся – труднее собирать их, зато ягель достают".
6 из 20
А собираете как?.. "Отцы ездили на лыжах, а собирали нартами, на оленьих упряжках. Сейчас такого нет – на снегоходе собираем. У меня молодая бригада, они мне: "Да хватит про те времена – уже XXI век". Не хотят про старое слушать, лыжи не хотят надевать. А я на лыжах хожу – вот они стоят".
7 из 20
В стойбище – восемь собак, ямальские лайки. Без нужды не лают. Чумы охраняют и оленей помогают загонять. "Перед касланием быков от стада отделяем – они, хитрые, в лесу прячутся. И надо на снегоходе их обогнать - обратно развернуть, на голое место. В лесу на нем не догнать, отбиваются. Собаки помогают".
8 из 20
В чуме уже правит женщина, она же чумработница. Правда, пока они числятся оленеводами 3-го разряда. Но для жен оленеводов принципиально узаконивание их настоящей профессии. И власти ЯНАО обещают этого добиться.
9 из 20
Василий Ного: "В семь-восемь утра встаем, к оленям собираемся, нарты ремонтируем. Женщины еду готовят, брезенты шьют. Не будут шить – не будет ничего. У женщин много труда. Мужчины оленей караулят". А еще женщины носят воду, колят дрова, топят печь, кроят, шьют, выделывают шкуры…
10 из 20
Женщины cледят за детьми и собаками, стирают-убирают, накрывают на стол… Ох, какой был стол! Ватрушки и конфеты – не в счет, это мы привезли. А вот оленина, вяленая и жареная рыба, пирожки в масле, морошка и брусника – это уже хозяева угощали. Вкусно – не то слово!
11 из 20
Василий: "У нас и свои олени есть – не только совхозные. Надо мне рыбу купить, а друзьям – мясо, делаем мах на мах. Русские продукты тоже кушаем – летом и "ролтон" берем. Огурцы, яблоки – все есть. Раньше не было, а сейчас – круглый год".
12 из 20
Федосья Ного – жена бригадира…
- Это вы для нас нарядились?
- Да. Так в обычной одежде ходим.
- Покупной?
- Нет, сами шьем! Машинка есть.
- И ягушки?
- Все шьем. Шкуры долбим, кроим…
- Скучно не бывает? Не хочется все бросить?
- Скучно – нет. Вечером сядешь вышивать, телевизор посмотришь…
- Это вы для нас нарядились?
- Да. Так в обычной одежде ходим.
- Покупной?
- Нет, сами шьем! Машинка есть.
- И ягушки?
- Все шьем. Шкуры долбим, кроим…
- Скучно не бывает? Не хочется все бросить?
- Скучно – нет. Вечером сядешь вышивать, телевизор посмотришь…
13 из 20
На заднем плане – спутниковая антенна, генератор и два снегохода. "Мобильники заряжаем, телевизор только вечером смотрим – новости. Если круглые сутки генератор гонять, много бензина уйдет. Как топливо кончилось, едем в Салехард". На переднем – чумработница Вера и домашний олень, авка.
14 из 20
Авке нет и года. Оленят оставляют, если мама (важенка) отказалась от малыша или погибла. Традиция эта древняя: дети росли вместе с олененком, заботились о нем, учась оленьему мышлению. Авка ест хлеб, кашу, уху. Но к трем годам – когда природа позовет, его вернут в стадо.
15 из 20
А внуки где?.. "Учатся в Аксарке, в интернате. Летом с нами будут каслать. А сейчас в Салехарде – на каникулы приехали. Но завтра же День оленевода – они там. У нас квартира есть – получили в 2014 году. Но мне в тундре нравится больше. У меня чум – трехкомнатный".
16 из 20
Саша, сын, он же пастух: "В День оленевода никого не оставим – только собак. А посторонних-то здесь нет – никто ничего не трогает. Оленей отловим пошустрее и поедем. Их же заранее учить надо – на гонках сложно. Обычно запрягаем по три-по четыре. Летом на пяти идем".
17 из 20
Попрощались с гостеприимной семьей Ного – на обратном пути встретили оленью упряжку. На шести идет – высший пилотаж. Шутили, что к банкомату едет. Василий нам рассказывал: "Мы же зарплату получаем на карточку. В банк пошел и снимай. Мы же не бестолковый народ".
18 из 20
На самом деле, это они тут основное "население" – олени. Их на территории ЯНАО – более 700 тысяч, а людей – чуть меньше 540 тысяч. Коренных – около 42 тысяч человек, из них 16,5 тысяч ведут кочевой образ жизни.
19 из 20
Василий: "Бывает, что и отдохнешь. Или в гости к кому-нибудь съездишь, если есть чумы рядом. Зеленый Яр недалеко - 18 километров... Или немного выпил и болеешь. От настроения человека зависит. Если стадо не в сборе, печалишься – думаешь, как их собрать. А собрал – и голова не болит".
20 из 20
