Одесская епархия опровергла слухи о переходе общины УПЦ в "новую церковь"

МОСКВА, 24 янв – РИА Новости. Одесская епархия назвала фейком появившуюся ранее в СМИ информацию о переходе общины канонической Украинской православной церкви села Ярославка Саратского района Одесской области в "новую церковь", прихожане выступили против перехода.

"Около полудня, 23 января 2019 года на сайте интернет-издания "Думская.net" появилась информация о том, что православная община села Ярославка Саратского района Одесской области выразила желание перейти в СЦУ (Святейшая церковь Украины – "новая церковь" - ред.). Однако данная информация оказалась очередным фейком", - говорится в сообщении на сайте Одесской епархии УПЦ.

По информации церковников, представители инициативной группы ходили по селу и, вводя односельчан в заблуждение, собирали подписи "за украинскую церковь". За переход общины в "новую церковь" высказались семь человек. При этом ранее прихожане Покровского храма села во главе с настоятелем протоиереем Георгием Велковым провели собрание приходской общины, на котором более 100 человек проголосовали за сохранение ее нынешнего статуса.

"Растиражированная СМИ информация о переходе общины вызвала недовольство жителей села, которые вечером этого же дня (23 января – ред.) собрались у Покровского храма и провели собрание религиозной общины, на котором 249 прихожан своими личными подписями подтвердили предыдущее решение", - добавили там.

Ранее УПЦ заявляла, что не намерена переходить в "новую церковь". Представители неканонических структур неоднократно заявляли о переходе к ним общин УПЦ, но каноническая церковь это опровергает.

"Новая церковь" была образована на "объединительном соборе" в Киеве в декабре в результате слияния двух неканонических церковных структур, действующих ранее на Украине. Главой новой "автокефальной церкви" стал "митрополит" Епифаний Думенко. Каноническая Украинская православная церковь отказалась участвовать в этом мероприятии. В РПЦ назвали каноническое значение "собрания" в Киеве ничтожным, а возможность признания Епифания другими поместными церквями едва ли выполнимой задачей.