Троицкая родительская суббота
Вселенская родительская суббота накануне Дня Святой Троицы – день общеправославного поминовения усопших: у греков она входит в число 5 "дней всех душ" — когда во время панихиды поминают всех когда-либо умерших христиан.
Богословы объясняют это тем, что в день Пятидесятницы Святой Дух сошел на землю, чтобы научить, освятить и привести людей к вечному спасению, а в этом спасении участвуют и живые, и усопшие. День Святой Троицы — это день рождения Вселенской новозаветной церкви, а Троицкая суббота — как бы последний день церкви ветхозаветной. Поэтому канун праздника, субботу, церковь посвящает поминовению усопших, молитве о них.
Святой Василий Великий, составивший молитвы вечерни Пятидесятницы (Троицы), говорит в них, что "Господь наипаче в этот день благоволит принимать молитвы об умерших и даже находящихся в аду". То есть Троицкую субботу отличает от других родительских суббот то, что в этот день нужно молиться за всех людей, даже за тех, кто попал в ад: церковь верит, что соборная заупокойная молитва для них – большая помощь.
Преподобная Евфросиния Московская
Евфросиния, которую до пострига звали Евдокией, дочь Суздальского князя, 13 лет от роду выданная замуж за 15-летнего Московского князя Дмитрия Ивановича, которому суждено было войти в историю и святцы как Дмитрий Донской, родила мужу 12 детей. Старших ее сыновей крестил преподобный Сергий Радонежский.
22 года прожили князь с княгиней в счастливом браке. Он ездил в Орду, воевал, ссорился и мирился с князьями, она молилась, растила детей, а случалось, и оставалась на Москве править "за князя".
В 1380 году, когда Дмитрий вернулся с Куликова поля с победой, но еле живой от ран, княгиня велела построить в Кремле храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы — именно в этот день Бог даровал победу русскому воинству.
А через три года, пока князь собирал войска на Тохтамыша, ей пришлось самой послать в Орду старшего сына заложником – вместо отца, которого там наверняка убили бы. И 13-летний княжич Василий по благословению матери уехал в неизвестность, а княгине два года, пока он был в Орде, оставалось лишь молиться.
В 1389 году князь Дмитрий умер — ему не было и 40, когда он оставил княгиню соправительницей при унаследовавшем его престол сыне Василии. Она исполнила последнюю волю мужа, но под великокняжеским платьем с тех пор всегда носила власяницу и вериги, а пост не снимала с себя, даже давая протокольные званые пиры. И каждый день ходила в церковь.
Она жертвовала деньги на храмы и монастыри, оделяла бедных едой и одеждой, построила в Кремле женский монастырь и несколько церквей в Переславле Залесском. А в 1395 году, когда на Москву шел Тамерлан, именно она посоветовала сыну перенести из Владимира в Москву чудотворный образ Владимирской Божией Матери. И Тамерлан, уже прошедший все Рязанское княжество, взявший Елец, развернулся и ушел.
Перед смертью княгиня приняла постриг с именем Евфросиния в Вознесенском женском монастыре и через полтора месяца скончалась.
В 1922 году раку и сень над мощами преподобной Евфросинии изъяли "с целью извлечения из нее драгметаллов", но сами мощи остались в каменной гробнице под полом Вознесенского собора. Только в 1929 году, когда монастырь снесли, мощи святой отправили в подклет Архангельского собора Кремля, откуда их потом перенесли в придел мученика Уара, где они находятся и поныне.
В 2007 году, когда торжественно отмечалось 600-летие ее кончины, Русской православной церковью был учрежден орден преподобной Евфросинии, великой княгини Московской. Им награждаются женщины, особо потрудившиеся для укрепления духовно-нравственных традиций в обществе, развития социального служения церкви и добрых отношений между церковью и государством.
Преподобную Евфросинию считают покровительницей Москвы
