28 июля мусульмане в России отмечают один из двух главных праздников ислама — праздник Ураза-байрам, знаменующий завершение поста в месяце Рамадан (Рамазан). О том, с каким настроением верующие встречают окончание священного для них месяца и как проведут Ураза-байрам, в чем заключается духовный смысл этого праздника, специальному корреспонденту РИА Новости Сергею Стефанову рассказал представитель татарстанской уммы, ректор Российского исламского института (РИИ, Казань) Рафик Мухаметшин.
- Рафик Мухаметшович, как прошел Рамазан в этом году – у вас лично, у мусульманской общины Татарстана, какие впечатления от прошедшего месяца, что запомнилось? Тяжело было поститься в этом году?
— Месяц был действительно непростой с точки зрения того, что солнечное время дня было длинное. Хотя не могу сказать, что было очень тяжело – жаркого лета в Казани пока нет. Нормальная погода, в пределах 20-25 градусов, по вечерам прохладно. Поэтому самые благоприятные климатические условия были для того, чтобы держать пост.
В целом месяц Рамазан прошел спокойно, удачно. Самое главное – все зависит от человеческого настроя: если ты себя настраиваешь столько-то часов держать пост, то, в принципе, это не так уж сложно.
Во время месяца Рамазан я посещал многие мечети в Казани, обстановка была очень доброжелательная, практически все мечети организовали вечерние разговения – ифтары. Есть мечети, где по 500 человек ежедневно кормили в течение месяца, где-то — по 300 человек. В нашем же Исламском университете, хотя летнее время и студентов практически нет, только абитуриенты, ежедневно кормили около 100 человек. В общем, очень праздничный настрой был у всех во все дни, по крайней мере, в Татарстане.
Месяц Рамазан – это месяц духовного очищения, физического и духовного испытания. Поэтому в этот месяц мусульмане больше внимания уделяют своему духовному совершенствованию. В связи с этим в этом месяце у мусульман жизнь становится более размеренной, спокойной.
- А сколько приходилось не есть и не пить? По подсчетам, в этом году это время составляло 19 часов – это так?
— Да, вечерняя молитва начиналась около 21 часа, утренний намаз — около 3-х утра… То есть с двух часов до 21 надо было держать пост. Да, довольно длительно. Но это воспринимается мусульманами как некая форма испытания себя с точки зрения того, насколько ты можешь быть выше каких-то мирских, низменных забот, насколько ты можешь совершенствоваться духовно. Вот в этом смысл Рамазана.
В Коране написано, что пост в месяц Рамазан для человека – это щит, который человека огораживает, защищает от дурных помыслов и деяний.
- А спать все-таки сколько часов удавалось?
— Спать мы стараемся днем каким-то образом, благо что сейчас отпуск, поэтому какое-то время на это находится. Хотя, конечно, если работа, то довольно сложно держать пост.
В этот месяц совершается еще шестая молитва (обычно в течение дня в исламе совершается пятикратная молитва – ред.), она называется ночной намаз, таравих-намаз (от араб."отдых" — ред.). Она читается уже практически после разговения. В нашей мечети таравих-намаз завершается где-то до 00.30, в некоторых мечетях он читается быстрее, до полуночи. В итоге ты приходишь домой, а, по сути дела, уже рассвет.
Но, в принципе, этот шестой дополнительный намаз-таравих можно читать дома и не все мусульмане в мечеть ходят.
- По вашим данным, сколько мусульман строго придерживаются предписаний ислама, каждый день в Рамазан держат пост? Какая часть от всех верующих?
— Определенной, четкой статистики на этот счет нет. Считается, что мусульман в России – от 15 до 20 миллионов… И есть статистика, что практикующими мусульманами является около 10% из них. На Кавказе, может быть, 15% или больше. Но в среднем по России где-то 10% или около того.
Что касается священного месяца Рамазан, то, скорее всего, около 30% мусульман держат пост. Причем его соблюдают и те люди, которые, в принципе, пятикратный намаз не читают. Они есть и среди интеллигенции, среди госслужащих много людей, которые только по пятницам ходят в мечеть, но пост они держат.
- А вы когда начали соблюдать пост?
— Я еще в студенческое время, в 1970-х годах начал поститься, но тогда, правда, не полный месяц. Потом я в 1993 году совершил хадж, после которого не держать пост, по-моему мнению, совсем уж неприемлемо для мусульманина. И поэтому с того времени у меня уже довольно большой опыт.
- В чем заключается богословский, духовный смысл праздника Ураза-байрам, которым завершается Рамазан? Когда он был установлен?
— Как известно, пост в священный месяц Рамазан является одним из пяти столпов ислама. В Коране четко написано по этому поводу, что пост для мусульманина является обязательным, если нет серьезных причин его не соблюдать, например, болезнь, путешествие и др. Поэтому пост в месяц Рамазана – это одно из духовных составляющих самого ислама. А праздник Ураза-байрам – это естественное завершение этого месяца. Особенно важны последние 10 дней Рамазана, поскольку считается, что в эти дни мусульманам был ниспослан Коран и в это время возможно пересмотрение судьбы человека. То есть, хотя судьба каждого уже предопределена Всевышним, однако в священный месяц Рамазан, если ты живешь богоугодно, возможно прощение твоих грехов и в твоей судьбе могут быть какие-то изменения, поскольку Всевышний может пересмотреть ее.
- Как будете встречать Ураза-байрам, как обычно проходит празднование в эти дни?
— Что касается религиозных мусульманских праздников, то нельзя сказать, что они проходят по какому-то сложному сценарию. Они довольно просты – утренний намаз, проповедь, а после намаза люди расходятся по домам. Так как будет еще рано – вначале по домам, а потом друг к другу в гости идут. Богоугодным считается и посещение могил близких.
В общем, все друг друга в гости приглашают, у себя дома стол накрывают. Когда мужчины приходят из мечети, обычно их дома хозяйки ждут, блины делают. Может быть, это какой-то наш национальный татарский оттенок – блины. А у других народов другие угощения. Хотя смысл праздника везде одинаков.
