Петр Романов, политический обозреватель РИА «Новости».
Включая в себя все новые и новые страны, ЕС, естественно, одновременно приобретает как определенные плюсы, так и минусы. Некоторые из проблем, что несут в себе новые члены, вполне решаемы и на это требуются лишь деньги и время, другие намного сложнее, потому что их корни уходят в непростую историю этих стран. Типичный тому пример – неофашизм. Сказать, что от этого недуга и старая Европа избавилась полностью нельзя – в рудиментарной форме он, к сожалению, присутствует во многих странах, включая и Россию. Однако везде, где прорастает этот чертополох, с ним по мере сил власть борется, а общественное мнение стыдится. Единственное исключение в этом ряду страны Прибалтики – бывшие советские республики – ныне полноправные члены ЕС. Только здесь легионеров СС, считают патриотами и борцами за независимость, здесь они получают и льготы, и почести. Только в Латвии можно встретить ветерана «Waffen SS» в окружении крепких молодых ребят, которые гордо прохаживаются по центру столицы с соответствующими знаменами и возлагают цветы к памятнику фашистам.
Деяния прибалтийских нацистов – вечная тема разногласий между Прибалтикой и Москвой. С точки зрения нынешних прибалтийских властей – легионеры СС защищали независимость Прибалтики от большевиков - «просто» в рядах германских войск. У России на это другая, не столь «простая» точка зрения. Прошедший на днях на российском ТВ фильм «Нацизм по-прибалтийски», вновь вызвал полемику и взаимные выпады. Один из немногих русских депутатов в Латвии Николай Кабанов, устроивший в своем кабинете в сейме демонстрацию фильма для латвийских СМИ, был исключен из парламентской комиссии по иностранным делам. По мнению Риги, фильм сделан "в худших традициях советской пропаганды". А в России вновь ужаснулись кадрам расстрелов прибалтами мирного населения - евреев, русских и белорусов – и местной полицией, игравшей роль карательных отрядов, и войсками СС.
Если бы речь шла об исторической безграмотности – полбеды, но прибалтийские депутатам, а им в фильме так же предоставлено слово, на глазах творят миф и сами же начинают в него свято верить. И я верю, что немалой части прибалтов не хотелось жить под большевиками, но вот разговоры о борьбе за независимость – уже чистое лукавство. Хорошо известно, что, согласно расовой теории третьего рейха, прибалты занимали место чуть выше евреев и славян (что, конечно, великая честь), а потому ни о какой независимости из рук Гитлера и Гимлера для Прибалтики не могло быть и речи. Согласно документальным планам Берлина, озвученным на Нюрнбергском процессе, страны Прибалтики должны были быть после войны еще более раздроблены, население выселено в Сибирь, а прибалтийские земли заняты коренным немецким населением. Таким образом, когда прибалт шел в СС расстреливать евреев и русских, это на самом деле называется не «борьбой за независимость», а вульгарным коллаборационизмом и геноцидом.
Судьба прибалтийских стран, зажатых между сталинским Советским Союзом и гитлеровской Германией, действительно была незавидной. Прибалтийские дипломаты в канун войны метались между Москвой и Берлином, одновременно обещая и там , и тут – все. И, предавая, и немцев, и русских. Между тем был и другой путь, если уж речь идет о борьбе за независимость. Скажем, путь Польши, достойно проигравшей неизмеримо более сильному сопернику – Германии. Или Финляндии – еще одной прибалтийской страны, которая, хотя формально и проиграла войну СССР, потеряв часть свой территории, тем не менее, морально, безусловно, победила, а главное отстояла свою независимость. Ни Латвия, ни Эстония, ни Литва – этим примерам почему-то не последовали. Они предпочли прислуживать то большевикам, то фашистам.
Фильм «Нацизм по-прибалтийски» - всего лишь кропотливо подобранные в архивах документальные кадры зверств прибалтийских нацистов. Вот они пьют пунш и веселятся, глядя на блокированный и умирающий от голода Ленинград. Вот женщина, попавшая еще девочкой в концентрационный лагерь под Ригой Саласпилс. Кстати, в современных учебниках латышской истории этот лагерь назван «воспитательно-трудовым учреждением». Свидетельница, сквозь рыдания, рассказывает, как ее водили смотреть на эксперимент – фашистские врачи без наркоза удаляли ноги ее матери. Вот яма, куда падают обнаженные тела прибалтийских евреев. Как рассказывает раввин Берл Лазар, до войны евреи называли Вильнюс вторым Иерусалимом – там большинство населения были евреи. Теперь посреди Вильнюса стоит великолепная, но абсолютно пустая синагога. Наконец, кадры современной Риги – легионеры СС с цветами.
Ветераны СС, как и любые старики, могли бы вызвать жалость, если бы рядом с ними, и с их одобрения, юные латвийские нацисты не распевали веселую песню о том, как они сожгли дом русских. Недаром еще древние заметили, что волк меняет шкуру, но не душу. Вопрос, что с такой душой будет делать ЕС?
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
